呂亦舒
(漯河市許慎文化園保護中心,河南 漯河 462000)
習(xí)近平總書記指出:“推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!保?]許慎文化以許慎精神和漢字文化為基本內(nèi)涵,在黃河文化乃至中華文化中是一個具有基石性質(zhì)的文化概念[2]。讓許慎文化“活起來”,對于傳承許慎精神、弘揚漢字文化、建設(shè)中華漢字文化名城具有十分重要的現(xiàn)實意義。
首都師范大學(xué)教授宋均芬說:“許慎不僅僅只屬于中國,他應(yīng)是世界級的歷史文化名人?!保?]名人文化是一個地方歷史、社會、文化特征的集中體現(xiàn),也是地方文化、民族文化的精華,它的存在為現(xiàn)代化城市留下了豐富的文化財產(chǎn),作為許慎的故里和終老之地,漯河市充分利用文化名人效應(yīng),打造許慎旅游文化品牌,大力發(fā)展文化旅游事業(yè),對提升漯河城市文化形象具有重要意義。中國文字學(xué)會會長、清華大學(xué)教授黃德寬指出:“許慎文化,是對許慎在經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等方面所涉及的內(nèi)容、取得的成就以及許慎精神的簡潔概括和表述,是一個蘊含豐富的學(xué)術(shù)概念,需要進行深入的揭示和闡釋?!保?]對于許慎文化來說,其表層文化要素就是一個人(字圣許慎)、一部書(《說文解字》)、一個景區(qū)(許慎文化園),深層文化要素還應(yīng)該包括:一門學(xué)問(說文解字學(xué)或許慎學(xué))、一種精神(許慎精神)、一種文化(漢字文化)。如何讓這些文化要素“活起來”,讓許慎文化具象化、場景化、大眾化、社會化、國際化、產(chǎn)業(yè)化,把許慎文化更加生動形象地呈現(xiàn)在大眾面前,讓更多的人了解許慎、熱愛漢字,努力探索讓許慎文化“活起來”的多種路徑,打造弘揚漢字文化的“漯河模式”是需要認真研究才能實現(xiàn)的。
許慎是我國東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、詞匯家,畢生致力于弘揚和傳播漢字文化事業(yè)。這個載入史冊的歷史文化名人,距今年代久遠,我們已無法知悉他本人的音容笑貌和性格魅力。目前呈現(xiàn)在大眾面前的許慎形象,大多是依據(jù)清代揚州八怪之一的羅聘所畫《說文統(tǒng)系第一圖》中的許慎形象,這幅畫像很好地展示了許慎“字圣”“字學(xué)宗師”的人物形象,但是,僅有這樣的形象是不夠的,無法滿足新形勢下弘揚傳播許慎文化的新要求,需要我們設(shè)計許慎系列形象,運用到許慎文化推廣以及各類宣傳活動中去;同時拍攝制作以許慎為主題的電視劇、電影、動畫片、小視頻等,讓許慎形象更加可愛、可親、可近。如今,這項工作已經(jīng)有了進展,漯河市委宣傳部已經(jīng)委托動漫公司創(chuàng)作了大型電視動畫片《字圣傳奇》,關(guān)于許慎的電影和豫劇都在創(chuàng)作籌備之中。另外,還可以以低成本的視頻制作為突破口,創(chuàng)作一系列關(guān)于許慎和漢字文化的小視頻和微電影,在抖音、快手、微信等App上進行傳播,讓許慎這個人物立起來、活起來,讓更多的人摯愛漢字、摯愛中華文化。
習(xí)近平總書記指出:“傳承中華文化,絕不是簡單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,‘以古人之規(guī)矩,開自己之生面’,實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”[5]《說文解字》是世界上第一部字典,是古代文人案頭必備之書。隨著白話文的普及,《新華字典》取代了《說文解字》,但是《說文解字》的價值和作用依然無法替代。以《說文解字》“可翻閱、可誦讀、可觀看、可游戲”為目標,做“別開生面”的工作,使《說文解字》這一古老文化典籍創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
利用現(xiàn)代科技手段對《說文解字》這一古老文化典籍進行數(shù)字化、動漫化再造,打造一部雅俗共賞、生動趣味的動畫版《說文解字》。
建設(shè)《說文解字》朗讀亭,引導(dǎo)廣大市民和游客挑戰(zhàn)朗誦《說文解字·敘》和《540說文部首歌》,加深對許慎文化的認識和理解。
建設(shè)漢字樂園,讓游客現(xiàn)場拼裝漢字筆畫積木,現(xiàn)場制作簡牘、帛書和線裝書等,大力普及許慎文化,傳承許慎精神。
場景是一個城市搭建特定人群需要的工作生活場景,以達到吸引人口,提升城市競爭力和影響力的一個途徑。場景化思維是一種應(yīng)用場景,將創(chuàng)新要素、文化要素融入經(jīng)濟社會活動中,本質(zhì)是以場景鏈接萬物[6]。2008年9月開工建設(shè)的許慎文化園是一個漢代風(fēng)格的文化旅游景區(qū),經(jīng)過10多年的建設(shè)和發(fā)展,已經(jīng)初具規(guī)模,成為集經(jīng)典教育、文字觀光為一體的文化旅游公園,但作為一個文化旅游景區(qū),需要持續(xù)不斷地提升景區(qū)品質(zhì)。要用現(xiàn)代的發(fā)展理念和先進的高科技手段,提升現(xiàn)有的展覽展示,比如在許慎文化園叔重堂增加許慎求學(xué)、讀書、做官、著書、講學(xué)的復(fù)原場景,將許慎重要的人生節(jié)點、經(jīng)歷的重要事件,結(jié)合東漢時期的歷史文化背景,還原成活靈活現(xiàn)的人生場景,引發(fā)游客的情感共鳴,還可以圍繞輝煌燦爛的漢文化,復(fù)原打造漢文化體驗館,讓游客穿越回大漢,體驗漢服、漢樂、書法、美食等漢朝人的生活,把許慎文化園打造成海內(nèi)外知名的文化旅游勝地。
許慎精神是看不見、摸不著的,要讓它具象化,能感知、能共鳴,易傳承。
提煉許慎精神如淳樸篤定、勤奮博學(xué)、嚴謹求實、兼容并蓄、孝親廉政、淡泊名利等核心元素,組織專家對許慎精神進行故事化解讀,同時組織作家、書畫家、雕塑家創(chuàng)作許慎精神系列書畫和文學(xué)作品、雕塑品,進行具象化、場景化演繹。
目前漯河市許慎文化園已經(jīng)舉辦了十屆“清明祭先賢”活動,取得了很好的效果,下一步準備在許慎廟會期間策劃舉辦“祭祀字圣許慎大典”,把許慎精神持續(xù)不斷地傳承下去。
“說文解字學(xué)”是一門高深的學(xué)問。要讓“說文解字學(xué)”走出象牙塔,以通俗易懂、喜聞樂見的方式進行普及,讓大眾樂于接受。
舉辦許慎文化讀書會每周一期或者半個月一期,邀請專家教授主講,許慎文化愛好者都可以免費聽講并參與討論,打造一個常態(tài)化的普及許慎文化的公益陣地。
組織許慎文化專家宣講團定期走進機關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、學(xué)校進行許慎文化宣講,開展?jié)h字文化普及傳播工作。
組織專家撰寫漢字文化普及類文章,通過報紙和網(wǎng)絡(luò)等進行刊載;策劃制作漢字文化解讀節(jié)目,在電視、廣播、手機App等平臺進行傳播。漯河市許慎文化園保護中心制作的“字解《百家姓》”“字解《詩經(jīng)》”“字解二十四節(jié)氣”等節(jié)目,已上線學(xué)習(xí)強國平臺。
漯河市政府與北京語言大學(xué)合作,依托漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立許慎文化學(xué)院,漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘請南寧師范大學(xué)教授、字理教學(xué)專家黃亢美為客座教授,成立字理教學(xué)工作室,為研究開發(fā)許慎文化打下了堅實基礎(chǔ)[7]。漯河市許慎文化園在國家語委指導(dǎo)下,舉辦全國字理教學(xué)優(yōu)質(zhì)課大賽,引導(dǎo)全國語文教師在課堂里開展字理教學(xué),讓許慎文化植根于語文課堂。
充分利用全國高校許慎文化教育傳播聯(lián)盟這一平臺,舉辦許慎與漢字文化高校巡展和宣講活動,使許慎文化走進高等院校,走進大學(xué)課堂。
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮蔚然成風(fēng)。在這股熱潮中,以《中國漢字聽寫大會》為標志的全民參與的電視節(jié)目以及相關(guān)活動涌現(xiàn),極大地激發(fā)了人們關(guān)注漢字的熱情[8],中央電視臺、湖南衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視等新聞媒體紛紛開辦了相關(guān)欄目。漯河要以此為契機,找準結(jié)合點,與這些媒體合作,主辦或承辦《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》《漢語橋》《神奇的漢字》等欄目或活動,把許慎故里、《說文解字》、許慎文化、漢字文化名城等內(nèi)容有機而巧妙地植入進去,加大對許慎文化的宣傳。
漯河市委、市政府積極謀劃新時代許慎文化的傳承與發(fā)展,提出了建設(shè)“中華漢字文化名城”的城市戰(zhàn)略定位,“中華漢字文化名城”是一個首創(chuàng)性提法,在全國絕無僅有。作為一個城市的發(fā)展定位和發(fā)展戰(zhàn)略,如果沒有一個創(chuàng)建體系做支撐,不僅在理論上立不住腳,而且在執(zhí)行過程中也會漫無目標,在實踐中無法操作。以正在實施的國家文明城市創(chuàng)建體系和歷史文化名城創(chuàng)建體系為參照,制定符合漯河市情、具有可操作性和引領(lǐng)性的中華漢字文化名城創(chuàng)建體系,包括:中華漢字文化名城目標評價體系、產(chǎn)業(yè)支撐體系、漢字文化標識體系和考核驗收體系,尤其是漢字文化標識體系,引入城市文化形象設(shè)計,把許慎文化融入城市建設(shè)和市民生活中,提升城市品位,塑造城市形象。邀請國內(nèi)外知名設(shè)計團隊,設(shè)計主題鮮明、創(chuàng)意獨特、寓意深刻的文化符號、文化元素和文化形象,使用到全市區(qū)各類標識標牌中,把漢字文化融入城市血脈,讓許慎文化在漯河的大街小巷觸手可及。漯河建設(shè)“小篆之鄉(xiāng)”,就是以“小篆”為主,讓書法藝術(shù)融入城市建設(shè)當中,建設(shè)書法游園,如說文部首園、漢字樂園、漢畫像石主題雕塑等,特別是在各種路名牌、指示牌、公益廣告牌以及公交車、出租車上使用的黑體、楷書上面加上“小篆”,既美觀,又能突出漯河“小篆之鄉(xiāng)”的城市特色,同時還方便廣大市民尤其是孩子在日常生活中識篆讀篆,這是一件容易做到而且一舉多得的好事情。
中國文字學(xué)會和中國訓(xùn)詁學(xué)研究會授予漯河市為“中國漢字文化名城”,漯河市委市政府又把它提升為“中華漢字文化名城”。漯河“中華漢字文化名城”建設(shè)不僅要立足國內(nèi),更要放眼海外。
專家顧問團成員不僅包括語言文字學(xué)、文獻學(xué)等方面的專家學(xué)者,還應(yīng)該包括書法、繪畫、音樂、文學(xué)等方面的大家名家以及文化演藝、投融資等方面的知名人士。
許慎文化事業(yè)的發(fā)展離不開人才的集聚?!霸S學(xué)學(xué)人領(lǐng)軍計劃”就是要打造團結(jié)、凝聚海內(nèi)外學(xué)者的一個嶄新平臺,此計劃可與每三年一屆的許慎文化國際研討會相結(jié)合。許慎文化國際研討會要提前發(fā)布中華漢字文化名城建設(shè)科研課題,科研課題應(yīng)包括以下內(nèi)容:
(1)作為城市發(fā)展戰(zhàn)略,漯河市建設(shè)中華漢字文化名城的優(yōu)勢、劣勢及對策。
(2)漯河市建設(shè)中華漢字文化名城的路徑選擇和產(chǎn)業(yè)方向。
(3)漯河市建設(shè)中華漢字文化名城的體系構(gòu)建。
(4)漢字文化(尤其是許慎文化與賈湖文化)在黃河文明中的地位和價值。
研討會上提交研究成果,為漯河市委、市政府決策提供智力支持。同時每三年公布一批許學(xué)學(xué)人,打造一支科研能力強大的學(xué)術(shù)團隊,增強漢字文化名城的軟實力。
加強與國家漢辦、中國孔子學(xué)院的合作和聯(lián)系,努力爭取《說文解字》、六書理論進入孔子學(xué)院的教學(xué)體系,同時邀請更多的外國留學(xué)生來漯河進行漢字文化實習(xí)考察。
弘揚許慎文化,建設(shè)中華漢字文化名城,一定要有產(chǎn)業(yè)支撐,才能行穩(wěn)致遠。不僅要“以文化城”,而且要“以文興城”。
梳理目前全市在建、擬建的文化產(chǎn)業(yè)項目,加快實施一批潛力大、拉動效應(yīng)突出的漢字文化項目;積極爭取項目和資金支持,加大招商力度,吸引全國文化產(chǎn)業(yè)100強企業(yè)入駐漯河。
依托許慎文化園、神州鳥園、小商橋沙澧河風(fēng)景區(qū)等4A級景區(qū),實施“文化+旅游”“文化+體育”“非遺+旅游”的融合發(fā)展,注入文化內(nèi)涵,補足旅游短板,增加經(jīng)營收入,實現(xiàn)國有景區(qū)自我造血功能,壯大民營景區(qū)規(guī)模。
出臺相關(guān)扶持政策,激發(fā)旅游景區(qū)、博物館、圖書館、文化館等文博單位的文化創(chuàng)意活力,面向海內(nèi)外舉辦文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大賽,開發(fā)一系列具有漯河特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游紀念品,延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條,推動許慎文化的發(fā)展。
文化與科技相輔相成、相互促進,先進文化理念是科技創(chuàng)新的思想源泉,科技創(chuàng)新是推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的有力杠桿[9]。大力發(fā)展高新技術(shù)催生的全新文化產(chǎn)業(yè),如文化科技、文化創(chuàng)意、文化演藝、網(wǎng)絡(luò)游戲等新業(yè)態(tài);引導(dǎo)我市現(xiàn)有骨干企業(yè)將漢字文化元素融入相關(guān)產(chǎn)業(yè),對傳統(tǒng)食品業(yè)、制造業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)與銷售等環(huán)節(jié)進行文化升級改造。
這是一個全面深化改革、擴大開放的時代,文化軟實力的影響力日漸凸顯,作為中華文化的根脈與中華民族精神家園的傳統(tǒng)文化的當代重建已在路上[10]。讓許慎文化“活起來”的實現(xiàn)路徑是一個系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌各方力量,穩(wěn)步實施,協(xié)調(diào)推進,充分激活許慎文化的表層和深層元素,實現(xiàn)許慎文化更好傳承和發(fā)展。