● 山東省萊州市土山鎮(zhèn)中心小學(xué) 曹 晶

“提問” 是小學(xué)道德與法治課堂中聯(lián)系師生思維對話的紐帶，它不僅是一種常用的教學(xué)手段，也是一種特別的教學(xué)藝術(shù)。教師會不會提問，提問的難度是否恰切，提問的問題是否有內(nèi)涵，都會影響師生思維對話能否深入有效地開展。所以，要想取得好的課堂效果，教師必須要學(xué)會有智慧的提問。有智慧的提問，能“一石激起千層浪”，既能促進學(xué)生深度思維、深化感悟，又能觸摸學(xué)生的心靈深處、激發(fā)學(xué)生的情感，還能提升學(xué)生品質(zhì)、促進學(xué)生實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)會有智慧的提問，需注意如下幾點。

一、把握提問針對性

提問的針對性，是提問最基本的藝術(shù)。一般來講，提問要針對教材的主干知識點、教學(xué)的重難點以及學(xué)生的認(rèn)識模糊點、能力拓展點和情感激發(fā)點來進行，才可收到良好的提問效果。

（一）教學(xué)的重難點

在課堂教學(xué)中，重點是否凸顯、難點能否突破，是衡量教學(xué)是否有效的重要指標(biāo)。在進行教學(xué)設(shè)計時，教師不僅要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容正確定位重難點，而且還要研究設(shè)計緊扣重難點的問題，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點、突破難點，進而達成教學(xué)目標(biāo)。

（二）學(xué)生的認(rèn)識模糊點

教師要充分分析學(xué)生可能存在的模糊點，針對這個模糊點來設(shè)計或進行提問，通過“提問”來促進學(xué)生解決知識或認(rèn)識上的模糊點，為其后續(xù)學(xué)習(xí)掃清障礙。例如，在《不亂發(fā)脾氣》的教學(xué)中，針對學(xué)生常有的“情緒發(fā)泄是個人的事，與他人無關(guān)”這個問題，教師要著重在“個人情緒與他人的關(guān)系”上設(shè)置提問，使學(xué)生明白“人的情感具有相通性和感染性”的道理，從而學(xué)會更加正確地調(diào)控自己的情緒。

（三）學(xué)生的能力拓展點

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的道德能力是道德與法治課程教學(xué)的重點。課堂提問的設(shè)置，應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生某種或某幾種能力發(fā)展的需要，力促道德能力目標(biāo)的實現(xiàn)。例如，在進行《學(xué)會合理消費》一課教學(xué)時，“合理消費”既是主干知識和本課的重難點，又是學(xué)生多種能力發(fā)展的拓展點，教師可以通過設(shè)置不同的提問來引導(dǎo)學(xué)生開展案例評析、情境探究、方案設(shè)計等事項，促進學(xué)生道德評價、道德判斷、道德踐行等各項能力的發(fā)展。

（四）學(xué)生的情感激發(fā)點

《道德與法治》作為德育課程，具有強烈的思想性和人文性，必須突出情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，促進學(xué)生知、情、意、行的同步發(fā)展。課堂提問要關(guān)注那些能夠激發(fā)學(xué)生良好思想情感的教學(xué)點，通過提問，引發(fā)學(xué)生對問題的深刻思考，進而陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，促進學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀的形成。如在教學(xué)課題《家人的愛》時，可以讓學(xué)生回顧“爸爸媽媽為我做了什么”“我為爸爸媽媽做了什么”，讓學(xué)生從中感悟父母無悔的奉獻和無私的給予，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感激之情，為“孝敬父母”的教學(xué)打下堅實的感情基礎(chǔ)。

二、增強提問深刻性

通過觀課發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的課堂提問，依然存在著“‘是不是’‘對不對’以及對照課本就能讓學(xué)生作答的簡單提問”的現(xiàn)狀。

要改變這一現(xiàn)象，我們必須加大提問的思維含量，增強提問內(nèi)涵的豐富性。從知識、能力與思維方法三個維度著手設(shè)計。從知識角度看，提問要著重反映對新內(nèi)容的學(xué)習(xí)、富有意義的舊知識的回顧與整合、新舊知識之間聯(lián)系的挖掘和新知識推導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)；從能力角度看，提問要觸及學(xué)生的理解、比較、應(yīng)用、論證、評價或探究等能力，對其中的一種或幾種能力進行檢查和訓(xùn)練；從思維方法角度看，提問要考慮對學(xué)生已有思維狀態(tài)的檢驗和對邏輯思維方法、辯證思維方法的引領(lǐng)。

以 “對班級、學(xué)校、社區(qū)和社會負(fù)責(zé)、做有責(zé)任感的人”這個比較抽象的知識點教學(xué)為例，如果直接提問“為什么”，學(xué)生可能會從課本上直接找到幾條來應(yīng)答，這樣的提問就失去了思考性和實際效果。如果改設(shè)為“在我的成長過程中有誰在對我負(fù)責(zé)”“我如果不對他們負(fù)責(zé)結(jié)果會是怎樣的”和“我應(yīng)該怎么辦”，則能引導(dǎo)學(xué)生在回顧親子關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、國家與公民關(guān)系和相關(guān)法律知識基礎(chǔ)上，調(diào)動回憶、比較、分析、評價等能力以及通過歸納、比較、因果分析和逆向思維等方法，從中感悟個人成長與他人、與社會密不可分，進而認(rèn)識到自己必須對他人、對社會負(fù)責(zé)。這樣，提問的內(nèi)涵就得到了大大的拓展和豐富。

當(dāng)然，提問內(nèi)涵的豐富并不等于提問難度的隨意增加。提問的難度應(yīng)該以課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求為紅線，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和經(jīng)驗范圍，尋找學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生達到“跳一跳、摘得到”的效果。

三、注重提問生活性

提問的生活性，即整堂課教學(xué)或課堂教學(xué)中的師生對話都應(yīng)該立足于生活的話題而展開。在這個過程中，教師可以聯(lián)系學(xué)生的個體生活、家庭生活和社會生活來設(shè)計，或緊密聯(lián)系國內(nèi)外大事和人類面臨的共同問題，或緊密聯(lián)系學(xué)生身邊的生活“小事”來設(shè)計提問。具體在設(shè)計生活性提問時應(yīng)注意如下兩點。

（一）用生活素材設(shè)計提問

社會時事熱點和師生生活經(jīng)歷是取之不盡的教學(xué)資源，課堂提問只有聯(lián)系當(dāng)前的社會生活、緊扣教師和學(xué)生自己已有的經(jīng)歷經(jīng)驗，提問才會內(nèi)涵豐富、內(nèi)容鮮活，才會富有感染力和沖擊力。教師應(yīng)充分挖掘和利用生活資源，創(chuàng)設(shè)良好的提問情境，形成學(xué)生“悱憤”的心理狀態(tài)，然后提出問題，促使學(xué)生有感而發(fā)，說出心語，道出真情，引導(dǎo)學(xué)生體會生活之真諦，感受生活之美好，培養(yǎng)學(xué)生親社會、愛生活的積極情感，使學(xué)生養(yǎng)成主動思考生活問題和社會問題的良好習(xí)慣。

（二）為指導(dǎo)生活設(shè)計提問

道德與法治課程本身就是生活化活動型的綜合性課程。因此，在課堂教學(xué)中，教師的提問須從學(xué)校生活、家庭生活和社會生活的實際出發(fā)，緊扣學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需要，使提問與現(xiàn)實生活相融合，讓課堂充滿生活氣息和生命活力，指導(dǎo)學(xué)生掌握生活本領(lǐng)，適應(yīng)生活、學(xué)會生活。例如，在進行《身邊的侵害和保護》教學(xué)時，可以讓學(xué)生寫一寫、說一說：身邊可能的侵害有哪些？這些侵害對自己有什么影響？如果碰到這些侵害時應(yīng)該怎么辦？從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會避免傷害，享受安全健康的生活。

四、抓住生成點提問

教學(xué)實踐告訴我們，在一堂好課中，精彩的“提問”往往都不是提前預(yù)設(shè)的，而是教師不失時機地抓住課堂教學(xué)過程中一系列的生成性問題而靈機“提問”步步深入的。教師只有適時抓住生成性問題，并及時地向?qū)W生“發(fā)問”，課堂教學(xué)才具真實性和指導(dǎo)意義，學(xué)生才會因為教師的“提問”，結(jié)合自己的思想、情感、行為上的感觸進行回答。

教師能不能通過“提問”創(chuàng)造互動開放的課堂學(xué)習(xí)氛圍；能不能通過“提問”調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)與提出新問題、探討與解決新問題；能不能及時準(zhǔn)確地抓住生成性資源并通過“提問”升華課堂效果。這都是課堂智慧提問應(yīng)著重研究的重要方面，我們要敏銳地去捕捉和開發(fā)。

五、留足提問思考時間

提問是一種問題性發(fā)問，問題發(fā)問后必須要給對方足夠思考問題的時間。如果思考問題的時間留得不充分，那必然會影響思考的結(jié)果，從而影響提問的效果。因此，教師應(yīng)學(xué)會等待，不要怕課堂沉寂下來，要給學(xué)生長一點的思考時間，以便學(xué)生進行充分思考和醞釀，把問題思考得更全面、更有深度。在學(xué)生回答問題時，教師應(yīng)讓學(xué)生把話說完，且待學(xué)生回答完后再給予恰當(dāng)?shù)脑u價、引導(dǎo)、指正；教師還應(yīng)注意，向?qū)W生發(fā)問后不要急于給予過多的解釋與引導(dǎo)，因為思考時間是學(xué)生思維高度集中、高度活躍的時期，也是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、大量信息迅速重組的時期。這段時間是寶貴的，對于訓(xùn)練學(xué)生的思維具有重要的意義。

總之，教師欲在新時代道德與法治課堂教學(xué)中，增強課堂提問的智慧性，必須要在課前認(rèn)真研究和設(shè)計好提問方式，把握好提問的針對性，增強提問的深刻性，注重提問的生活性，抓住提問的生成點，給學(xué)生留足提問的思考時間。同時要注意把握好提問時機，合理安排好提問密度，適時引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)答，及時評析學(xué)生的應(yīng)答結(jié)果，仔細(xì)分析錯答原因，引領(lǐng)學(xué)生進行正確的思考。我們相信，道德與法治課教師只要潛心研究教學(xué)，精心設(shè)計提問，充分發(fā)揮提問作用，一定能在課堂上“問”出思想、“問”出感受、“問”出提升！