■ 婁延果

校友，是學(xué)校師生對(duì)本校畢業(yè)生的稱呼，有時(shí)也包括曾在本校任教的人員。每一所學(xué)校都有自己的校友，在離開(kāi)學(xué)校后，校友身上還存在的當(dāng)年教育留下的烙印，一定是學(xué)校文化使然。所以，能高層階承載學(xué)校文化的就是校友。那么，校友身上的學(xué)校文化是什么，在哪里？學(xué)校又該如何去挖掘利用呢？

校友身上的學(xué)校文化存在

從管理學(xué)的視角看，學(xué)校文化本質(zhì)上屬于組織文化。一個(gè)組織的文化是組織的儀式、象征物、控制系統(tǒng)、組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)轉(zhuǎn)范式，以及組織成員的日常行為、故事等文化要素整合交織形成的網(wǎng)絡(luò)。這些要素又分為文化構(gòu)件、信仰與價(jià)值觀、組織品格三個(gè)由低到高的階梯層次。而處于高階的組織品格是隱含在文化構(gòu)件之中，能內(nèi)在地、自然地、潛意識(shí)地影響和左右組織成員的信仰和行為，且難以從外部發(fā)現(xiàn)，只有組織內(nèi)部成員才能體會(huì)、感悟到。

畢業(yè)多年后，校友可能難以回憶起自己在校時(shí)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容、文化符號(hào)和言語(yǔ)，但刻骨銘心地影響了他的東西，一定還在。外人可能難以看到，他一定有體會(huì)感悟，這就是學(xué)校文化的“組織品格”，是學(xué)校文化三層次的高階層次。那么，校友承載的高階文化在哪里，又是什么呢？

第一，學(xué)生在學(xué)校受到的教育，獲得的發(fā)展，特別是形成的思維方式、人格品質(zhì)等，只有等到他畢業(yè)了，在若干年后他所從事的工作、取得的成就中，在對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)中，才能真正展現(xiàn)出來(lái)。

第二，學(xué)生在學(xué)校幾年的學(xué)習(xí)生活中，課上的爭(zhēng)論，課下的嬉戲，教師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，宿舍里的暢談，同學(xué)的合作與碰撞……這一切都在日常校園生活中流過(guò)，平淡得不足為奇，但卻都成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的記憶。而這些印記，無(wú)論模糊還是清晰、甜美還是傷感，都又最能記錄學(xué)校育人的理念、追求、方式和過(guò)程，反映當(dāng)時(shí)學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

第三，一所學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后，可能經(jīng)歷不同，職業(yè)不同，面臨的壓力不同，但在多數(shù)人身上所表現(xiàn)出來(lái)的具有普遍性的共同的價(jià)值追求、行為習(xí)慣、內(nèi)涵氣質(zhì)等，一定鐫刻著當(dāng)年學(xué)校教育的痕跡，一定是學(xué)校課程、文化長(zhǎng)時(shí)間濡染的結(jié)果。

第四，學(xué)生離開(kāi)學(xué)校多年后，對(duì)學(xué)校、教師、同窗好友，都有著永難割舍的深情。同學(xué)相聚，看望恩師，匯報(bào)成長(zhǎng)，甚至捐贈(zèng)助教，反哺母校，這種凝聚力更是學(xué)校文化的折射。

就這樣，學(xué)校文化內(nèi)在地、潛意識(shí)地影響了校友多年，直到現(xiàn)在還存在。

校友承載的學(xué)校文化特征

與其他的學(xué)校文化承載方式相比，校友身上所表征的學(xué)校文化具有明顯的以下六個(gè)特征，決定了其高階載體特征。

鮮活性。與標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)牌乃至訓(xùn)詞、校志等學(xué)校文化的載體相比，校友是通過(guò)其舉止行為和人格氣質(zhì)表征文化的，這是現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的，沒(méi)有被提煉、概括、符號(hào)化的，因而是最鮮活的。

歷時(shí)性。從文化的視角看校友時(shí)，被觀察到的往往是綿延多年的校友身上具有的共同習(xí)慣和品質(zhì)，歷時(shí)數(shù)年，甚至幾十年。

歷史性。校友所承載的學(xué)校文化一定是他在校時(shí)接受教育的結(jié)晶，是學(xué)校早年辦學(xué)的理念、追求和育人方式的表征，與當(dāng)下在校生所享受的文化潤(rùn)澤不一定完全相同，因而是學(xué)校歷史上的文化。

隱蔽性。與校訓(xùn)、辦學(xué)理念等相比，校友身上所蘊(yùn)含的學(xué)校文化是內(nèi)隱在其行為背后的，甚至隱藏在其身上的多元文化“叢林”中的。這與言語(yǔ)文字表達(dá)的文化不同，也與在校生身上的文化存在不同，具有隱蔽性。

穩(wěn)定性。校友身上的學(xué)校文化，具有穩(wěn)定性，因?yàn)樗缭蕉嗄辏?jīng)歷了后續(xù)的就學(xué)、工作等多單位文化的磨練，能依然存在、鮮活，是學(xué)校文化最穩(wěn)定的部分。

彌散性。校友身上的學(xué)校文化，是在工作生活中自然迸發(fā)出來(lái)的，似乎沒(méi)有體系門(mén)類，具有彌散性。因?yàn)樗菍W(xué)校根據(jù)辦學(xué)理念演繹傳遞，濡染學(xué)生的。

開(kāi)發(fā)校友資源，建設(shè)學(xué)校文化

如何挖掘應(yīng)用校友身上的學(xué)校文化，提升學(xué)校治理水平呢？至少以下八方面值得參考。

建立與校友的長(zhǎng)期穩(wěn)定聯(lián)系。學(xué)校要建立完善的校友檔案，在學(xué)校外網(wǎng)設(shè)立“校友之家”窗口，建立校友微信群，保持學(xué)校與校友間的信息暢通。要設(shè)立專門(mén)部門(mén)，負(fù)責(zé)微信群、網(wǎng)站管理，接待校友回訪，解決校友問(wèn)題。切忌平時(shí)不聯(lián)系，到校慶、捐助等重大活動(dòng)到來(lái)時(shí)，再找校友。

建立校友榮譽(yù)室。可單獨(dú)或在校史館設(shè)立校友榮譽(yù)室，介紹每一位有代表性的校友，突出其學(xué)術(shù)成就、社會(huì)貢獻(xiàn)等。遴選校友切忌陷入職位高、名氣大的怪圈，要選擇能表征學(xué)校育人目標(biāo)的、不同發(fā)展方向的校友入選榮譽(yù)室。

向校友征集教育故事。當(dāng)年在學(xué)校學(xué)習(xí)的故事，最鮮活地表征著學(xué)校文化，要不斷地向校友征集在校時(shí)的故事，陸續(xù)編輯成冊(cè)出版發(fā)行。

尋訪校友。學(xué)校要到校友的工作地、出差地探訪，利用節(jié)假日，組織在校生大面積回訪回家探親的校友。尋訪要有主題、重點(diǎn)內(nèi)容，要留下影像、文字資料。因?yàn)樾Ｓ褜?duì)在校生活的回憶、評(píng)析，本身就是學(xué)校文化的匯集、提煉。

邀請(qǐng)校友回校活動(dòng)。校友回到母校，其成長(zhǎng)歷程本身就是對(duì)在校生成長(zhǎng)的文化影響。校友可以為師生作報(bào)告，也可與學(xué)生座談，接受學(xué)校小記者的采訪等。還可在開(kāi)學(xué)禮、成人禮等節(jié)日邀請(qǐng)校友講話、頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)等。

向校友征集文化物證。學(xué)校早年的證書(shū)、校徽、校服等，校友就讀時(shí)的課本、作業(yè)本、教師的評(píng)語(yǔ)、獎(jiǎng)品等，都是學(xué)校的重要文物。學(xué)校要堅(jiān)持長(zhǎng)期向校友征集，不斷豐富校史文物。

以校友賦名。在征得同意后，可根據(jù)校友的成就特點(diǎn)，以其姓名命名班級(jí)、樓宇、小組、球隊(duì)等，邀請(qǐng)校友出席命名儀式或相關(guān)重大活動(dòng)。

提煉概括校友身上的學(xué)校文化。學(xué)校文化在校友身上的隱蔽性、彌散性、鮮活性，決定了學(xué)校只能更多采用上述體驗(yàn)濡染的途徑，校友反哺母校，正是組織文化傳遞的有效方式。但學(xué)校還應(yīng)致力于從校友身上挖掘、概括、提煉，進(jìn)而不斷梳理學(xué)校文化的條理和發(fā)展脈絡(luò)，從理論體系上豐富并不斷優(yōu)化學(xué)校文化。