自古以來，各類花草樹木就與國人的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，從文人墨客到鄉(xiāng)野村夫，從公卿大夫到平民百姓，都鐘情草木、依賴草木。在《離騷》中，屈原“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”；在張九齡眼中，“草木有本心”，不求美人折；在杜甫筆下，“國破山河在，城春草木深”；草木非無情，草木亦有心，《草木言》曰：“何生我蒼蒼，何育我黃黃”“希君頻采擇，勿使枯雪霜”。

草木是大自然的生靈，與人類一樣，同享日月之光，同受雨露滋潤，同時，草木又守護著人類和大自然的平衡。它們抵擋著沙漠的擴張，守護著山體的安全；它們平衡著氣候，裝點著四季的多姿；它們提供著原料，溫暖著人類的一生。它們是藝術(shù)品，也是藥品，它們雖不能言，卻是最多情的存在。四季輪回里，它們亦隨之萌芽、茂盛、落英，而后休整；風雨陽光中，它們成長、壯大，回饋大地；世事變遷時，它們掙扎、忍受，隨遇而安。

有人的地方，就有草木。草木心，是認同自己價值的自信，是給予他人溫暖的奉獻，是投桃報李的感恩，是無懼風雨的堅忍，是感同身受的慈悲，也是面對得失的坦然。在很多方面，草木給人以啟示和榜樣，無怪乎千百年來，人對草木有喜愛，有敬畏，亦有崇拜。人有草木心，萬物皆溫潤——當邁著現(xiàn)代文明的步伐前進時，不忘環(huán)顧周身的生靈，為他們也辟下一方天地；當挖掘金山銀山之時，不忘仰視蒼穹，亦不忘俯視大地，不失對大自然之敬畏，追求與自然的和諧共生。

汪曾祺說，人活著，一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。那就請愛這大自然的生靈吧，愛這溫潤的草木，學這堅韌的草木，常懷草木之心，坦然、淡然又堅定地前行吧。