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        “一條龍”的詞匯化及其成因

        2021-12-28 13:46:26
        關(guān)鍵詞:詞匯結(jié)構(gòu)

        李 莉

        (上海師范大學(xué) 對(duì)外漢語學(xué)院,上海 200234 )

        引 言

        現(xiàn)代漢語中有“一條龍”這種表達(dá)方式,根據(jù)用法可以分為如下三種:

        (1)那道士聽了,不禁笑道:“這有什么難處?”遂從懷中取出筆墨,在粉墻上畫一條龍,用他那袍袖一拂,龍的肚子便開了。(李文澄 《努爾哈赤》)

        (2)九月二十一日,是設(shè)在長城飯店東側(cè)一家醫(yī)院里的全軍中醫(yī)專家特邀門診最后一天。一大早,掛號(hào)處照例排成一條龍 。(《人民日?qǐng)?bào)》1990-09-29)

        (3)據(jù)說現(xiàn)在時(shí)興的已經(jīng)是一條龍服務(wù):跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌,從下午開始,可以一直玩到凌晨。(張平 《抉擇》)

        例(1)中的“一條龍”,是一個(gè)“一量名”結(jié)構(gòu),用量詞“條”來修飾“龍”這種神話傳說中的長條形動(dòng)物,是“一條龍”的本義。例(2)和例(3)中的“一條龍”不是一般的“一量名”結(jié)構(gòu),而是詞匯化后的產(chǎn)物。關(guān)于“詞匯化”的定義,劉紅妮在Brinton和Traugott的研究基礎(chǔ)上,結(jié)合其他相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)國外關(guān)于詞匯化的觀點(diǎn)進(jìn)行了綜述,指出歷時(shí)意義上的詞匯化主要指進(jìn)入詞庫, 向詞庫中添加成分或不再具有語法規(guī)則的能產(chǎn)性[1]。《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》中收錄了例(2)和例(3)中的“一條龍”[2]1538:例(2)中的“一條龍”是名詞,比喻一個(gè)較長的行列;例(3)中的“一條龍”也是名詞,比喻緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)。從被《現(xiàn)代漢語詞典》收錄這一點(diǎn)可以證明,“一條龍”實(shí)現(xiàn)了歷時(shí)意義上的詞匯化。

        為了便于表達(dá),下文將用“一條龍1”“一條龍2”“一條龍3”來指代例(1)、例(2)、例(3)中的“一條龍”用法。

        以往關(guān)于固定結(jié)構(gòu)“一量名”的研究是從固化的角度展開的。如儲(chǔ)澤祥、金鑫就從固化的角度,考察過 “一條龍”的使用情況[3]。固化是現(xiàn)代漢語中常見的語言現(xiàn)象。儲(chǔ)澤祥、曹躍香對(duì)固化的定義是:“兩個(gè)或幾個(gè)緊挨在一起的語言單位,由于頻繁使用而化為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)固的、整體性的語言單位”[4]?!皵?shù)量名”結(jié)構(gòu)中,尤其是“一量名”結(jié)構(gòu)中存在著較多的固化現(xiàn)象:儲(chǔ)澤祥討論了“一個(gè)人”的固化說法及其固化過程[5],肖晶晶討論了“一陣風(fēng)”的固化現(xiàn)象[6],儲(chǔ)澤祥討論了省略和分工引發(fā)了“一條心”的固化和詞匯化[7],彭思討論了“一枝花”的固化及其使用情況[8],王志英、何曉璐討論了“一根筋”的固化及其固化的動(dòng)因和機(jī)制[9]。

        “一量名”結(jié)構(gòu)中的一些成員完成了固化,成了一個(gè)整體性的語言單位,如上文提到的“一個(gè)人”“一陣風(fēng)”“一條心”等;而“一量名”結(jié)構(gòu)中的另一些成員,比如最初提到的“一條龍”,不僅完成了固化,還完成了詞匯化的過程。以往關(guān)于“一條龍”的研究都是從固化的角度進(jìn)行的,筆者將利用詞匯化理論對(duì)其進(jìn)行研究分析。

        在完成詞匯化的兩個(gè)“一條龍”中,“一條龍2”不難理解,神話中長條形的動(dòng)物“龍”經(jīng)由概念隱喻,產(chǎn)生了隱喻轉(zhuǎn)義,來形容長長的隊(duì)列;但成詞后的“一條龍3”,它的演化過程、形成原因并不明朗。因此,本文的研究對(duì)象是現(xiàn)代漢語中用來比喻緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)的“一條龍3”,筆者將探討其詞匯化歷程,并對(duì)其成因進(jìn)行分析。

        一、“一條龍”的詞匯化過程

        在現(xiàn)階段的現(xiàn)代漢語中,已經(jīng)完成詞匯化的“一條龍3”是一個(gè)名詞,意義較為實(shí)在,它是由“一條龍1”演化而來的。因此,“一條龍”的詞匯化過程大致可以分為兩個(gè)階段:一是“一條龍1”的產(chǎn)生,二是“一條龍1”向“一條龍3”轉(zhuǎn)變的過程。

        (一) “一條龍1”的產(chǎn)生

        通過對(duì)相關(guān)研究的總結(jié)及對(duì)語料庫的檢索,可以發(fā)現(xiàn),“一條龍1”的出現(xiàn)不晚于宋代,是由量詞“條”修飾典型的條狀物品,發(fā)展到修飾典型的條狀動(dòng)物“蛇”進(jìn)一步泛化而來的。這一結(jié)構(gòu)是用量詞“條”來修飾“龍”,因此除了“一條龍”之外,還有“兩條龍”“三條龍”等說法。例如:

        (4)峭壁前面據(jù)說原本是一個(gè)深水池,現(xiàn)在用大石頭填平了,因?yàn)榕掠腥说粝氯?。木蘭的父親把水池底下藏有兩條龍的傳聞,向大家解說。(林語堂 《京華煙云》)

        (5)此外,牌位的四周還鏤空雕刻著九條龍、二條鳳,外圍飾以花瓣和海濤,栩栩如生的龍鳳呼之欲出……超標(biāo)的尺寸、巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的形態(tài)、恢宏的氣勢(shì),以及精湛的技藝和令人嘆為觀止的木雕藝術(shù),無可爭議地成為中華第一牌位。(《人民日?qǐng)?bào)海外版》2004-01-05)

        通過例(4)和例(5)可以看出,作為“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)的“一條龍1”具有能產(chǎn)性。同時(shí),“一條龍1”雖然產(chǎn)生于宋代,甚至在時(shí)代變遷中產(chǎn)生了詞匯化的現(xiàn)象,出現(xiàn)了“一條龍2”“一條龍3”的用法,但其本義,即“一條龍1”用數(shù)詞、量詞“條”修飾“龍”的用法沒有產(chǎn)生變化,而且這種用法一直延續(xù)至今。

        (二)名詞“一條龍3”的產(chǎn)生

        隨著時(shí)代的發(fā)展,“一條龍3”的用法逐漸產(chǎn)生。在BCC語料庫中,能夠檢索到的“一條龍3”最早出現(xiàn)于1956年的一條語料中,因此,可以推測(cè)“一條龍3”出現(xiàn)的最早時(shí)間不晚于1956年,它是一個(gè)現(xiàn)代化的產(chǎn)物。具體用法如下:

        (6)專業(yè)技術(shù)組結(jié)合紡織工業(yè)部在全國推廣的清(花)、鋼(絲)、漿(布)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),整頓了各工序的工藝設(shè)計(jì),統(tǒng)一規(guī)格標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)派工人到本市先進(jìn)廠學(xué)習(xí)。他們回來以后,根據(jù)本車間的情況,創(chuàng)造了“一條龍”的先進(jìn)操作方法。( 《人民日?qǐng)?bào)》1956-02-13)

        例(6)中“一條龍”的這種用法已經(jīng)與當(dāng)今的名詞“一條龍3”的用法相同。這一用法區(qū)別于“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”。正如前文討論的,“一條龍1”具有能產(chǎn)性,而“一條龍3”是一個(gè)整體結(jié)構(gòu),結(jié)合緊密,具有其特定的含義,用來比喻緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié),因而不存在能產(chǎn)性。在一般情況下,不存在“兩條龍”“三條龍”等這樣的說法[注]在一些特殊情況下,“一條龍3”也具有能產(chǎn)性,不過這屬于活用的情況。在語料庫中檢索到了如下用例:大資源提出了“三條龍”的發(fā)展思路,即興桑養(yǎng)蠶、繅絲、絲綢加工一條龍;找礦、采礦、選礦有色金屬一條龍;中草藥,干鮮果,種、采、加、銷一條龍。這里的“三條龍”是將下文的三個(gè)“一條龍”進(jìn)行了累加,指的是“三個(gè)‘一條龍’生產(chǎn)線”。,如下文的例(7)是不成立的:

        (7)專業(yè)技術(shù)組結(jié)合紡織工業(yè)部在全國推廣的清(花)、鋼(絲)、漿(布)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),整頓了各工序的工藝設(shè)計(jì),統(tǒng)一規(guī)格標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)派工人到本市先進(jìn)廠學(xué)習(xí)。他們回來以后,根據(jù)本車間的情況,創(chuàng)造了“兩條龍”的先進(jìn)操作方法。

        在句法功能方面,通過對(duì)語料事實(shí)進(jìn)行觀察分析發(fā)現(xiàn),早期的“一條龍3”用法較為受限,更像是專有名詞。包括例(6)中“一條龍”的用法,這一時(shí)期的“一條龍3”在句子中往往用雙引號(hào)標(biāo)示,以此來引出“一條龍”。因此,可以說這時(shí)的“一條龍3”是一個(gè)特定稱謂,用來表示特定的概念,它的用法局限在主語、賓語,屬于體詞性用法,還未出現(xiàn)如“一條龍服務(wù)”這種謂詞性用法。具體用例如下:

        (8)略去技術(shù)細(xì)節(jié),把它簡明地告訴讀者:“一條龍”這個(gè)方法并不是新的,在鄭州、在青島的紡織工廠都出現(xiàn)過,有的把這叫作標(biāo)準(zhǔn)機(jī)臺(tái)。( 《人民日?qǐng)?bào)》1958-02-25)

        (9)萬一熟透的谷子掉下來,全掉在草席上,一粒也丟不了。放滿了,就把“禾床”推到田邊,再把禾一捆一捆地放到谷籮里,挑回打谷場。這樣,從割到挑全不占地,避免了浪費(fèi)?,F(xiàn)在,這個(gè)先進(jìn)的收割方法在全大隊(duì)普遍推行,人們給它起了個(gè)名字,叫“一條龍”。( 《人民日?qǐng)?bào)》1959-07-20)

        例(8)和例(9)都是早期的“一條龍3”用法。在例(8)中,作者在向讀者介紹何為“一條龍”;在例(9)中,作者先描述了一種收割方式,最后將這種收割方式定義為“一條龍”??梢钥闯?,在這一時(shí)期,“一條龍3”還是一個(gè)新概念,使用者在使用時(shí)往往將其視為一個(gè)專有名詞,對(duì)其進(jìn)行解釋和定義。因此,此時(shí)的“一條龍3”基本

        出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,出現(xiàn)的位置和句法功能都較為有限,現(xiàn)階段常見的謂詞性句法功能還不太成熟。

        隨著“一條龍3”所指的“緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)”變得常見,“一條龍3”的使用頻率得以增加,其用法也變得多樣?!耙粭l龍3”的體詞性用法變得自由,前面可添加描述成分;同時(shí),還出現(xiàn)了謂詞性句法功能,可以充當(dāng)定語或狀語。在這一階段,“一條龍3”的用法和現(xiàn)如今的用法已經(jīng)相同,可以說“一條龍3”已經(jīng)完成了它的詞匯化。具體參見下述幾例:

        (10)二龍山公社今年在田邊建豬圈七十八個(gè),實(shí)現(xiàn)養(yǎng)豬、積肥、運(yùn)肥、種飼料“一條龍”。(《人民日?qǐng)?bào)》1960-12-11)

        (11)河北省、天津市、河?xùn)|區(qū)有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部和天津第二鋼廠的領(lǐng)導(dǎo)干部、車間干部在爐前會(huì)師,同職工一起大搞以提高轉(zhuǎn)爐爐齡為中心的一條龍“試驗(yàn)田”,千方百計(jì)突破影響鋼產(chǎn)量提高的關(guān)鍵。(《人民日?qǐng)?bào)》1960-06-13)

        (12)為了保證木材生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)互相銜接,各林場伐木場還大搞采伐,整枝、造材、串坡、集材、歸楞等木材生產(chǎn)一條龍運(yùn)輸。(《人民日?qǐng)?bào)》1961-01-30)

        例(10)展示的是“一條龍”作中心語的情況,“一條龍”是名詞,前文的“養(yǎng)豬、積肥、運(yùn)肥、種飼料”都是“一條龍”的修飾語,用來詳細(xì)描述“一條龍”是何種“一條龍”,即具體是由哪些生產(chǎn)程序所構(gòu)成的;例(11)展現(xiàn)的是“一條龍”作定語的情況,用“一條龍”來修飾名詞“試驗(yàn)田”,即“試驗(yàn)田”是“一條龍”形式的,“試驗(yàn)田”的形式體現(xiàn)為由緊密聯(lián)系和配合的工作環(huán)節(jié)構(gòu)成的;例(12)展示的是“一條龍”作狀語的情況,用“一條龍”來修飾動(dòng)詞“運(yùn)輸”,即

        “運(yùn)輸”是“一條龍”形式的,“運(yùn)輸”的形式體現(xiàn)為由緊密聯(lián)系和配合的工作環(huán)節(jié)構(gòu)成的。

        綜上所述,“一條龍”的詞匯化過程可以總結(jié)如下:“一條龍1”→體詞性用法“一條龍3” →謂詞性用法“一條龍3”→“一條龍3”。

        二、名詞“一條龍”的形式及語義特征

        通過上一節(jié)的論述可以發(fā)現(xiàn),“一條龍”確實(shí)完成了詞匯化,由“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”演變成了名詞“一條龍3”。“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”和名詞“一條龍3”在含義、用法方面都有所區(qū)別,二者之間的區(qū)別源于“一條龍3”的特性。下面將從形式和語義特征兩方面對(duì)名詞“一條龍3”進(jìn)行分析。

        在表達(dá)形式方面,“一條龍3”在使用時(shí)常常加引號(hào)。前文所引用的例(6)(8)(9)(10)中,“一條龍”都由引號(hào)標(biāo)出。引號(hào)的常見作用有:表示引用的部分、表示特定稱謂、表示特殊含義、表示否定和諷刺、表示著重強(qiáng)調(diào)。通過上文的分析,“一條龍3”在最初產(chǎn)生名詞作用時(shí),是一種特殊的、新穎的用法,用來指一種特定的概念,是特定稱謂,因此需結(jié)合引號(hào)一起使用,將其區(qū)別于“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”。隨著時(shí)代的變化,人們對(duì)名詞“一條龍3”的使用增多,“一條龍3”的意義也逐漸被大眾所接受,可以不加引號(hào)直接使用,但名詞“一條龍”使用時(shí)加引號(hào)的用法卻延續(xù)至今。如下例所示:

        (13)橫向聯(lián)通發(fā)展改革、城鄉(xiāng)規(guī)劃、國土資源、環(huán)境保護(hù)等部門,縱向貫通各級(jí)政府,推進(jìn)網(wǎng)上受理、辦理、監(jiān)管“一條龍”服務(wù),做到全透明、可核查,讓信息多跑路、群眾少跑腿。( 《人民日?qǐng)?bào)》2015-02-07)

        (14)李克強(qiáng)強(qiáng)調(diào),中方愿同哈方繼續(xù)落實(shí)好雙方共識(shí),探索建立涵蓋投資、生產(chǎn)、銷售、配套服務(wù)的一條龍產(chǎn)能合作模式。( 《人民日?qǐng)?bào)》2015-12-15)

        例(13)和例(14)都是名詞“一條龍3”的實(shí)際使用情況,它們的年份相同,都是2015年的語料;它們的來源也相同,都是來自《人民日?qǐng)?bào)》的語料。但是,同時(shí)代、同來源、同用法的“一條龍”也有所不同:例(14)中的“一條龍”沒有額外標(biāo)注雙引號(hào),說明這種表達(dá)實(shí)際上是大家都能理解的;而在例(13)中,名詞“一條龍”的用法延續(xù)了之前的模式,雖然大家都能理解這一表達(dá)形式,但是仍用雙引號(hào)標(biāo)出,表示此處的“一條龍”是有特殊含義的,區(qū)別于“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”。

        在語義特征方面,“一條龍3”具有多項(xiàng)性的特征。這從名詞“一條龍3”的釋義中已可見一斑,“緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)”所涉及的“生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)”勢(shì)必不止一項(xiàng),只有多項(xiàng)生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)才能稱之為緊密聯(lián)系和配合。前文所引用的例(9)(10)(12)(13)(14)都體現(xiàn)了“一條龍”的多項(xiàng)性特征,在“一條龍”前,都出現(xiàn)了多項(xiàng)生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)。不過,隨著“一條龍3”的使用頻率增高、意義被廣為接受,“一條龍”的多項(xiàng)性特征也被大家所理解。因此,“一條龍3”的前文不必出現(xiàn)多項(xiàng)生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié),可以單獨(dú)使用。例(15)就是“一條龍服務(wù)”可以單獨(dú)使用的一個(gè)例子,前文沒有多項(xiàng)生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)修飾,但并不影響人們提取出“一條龍”所傳達(dá)的多項(xiàng)性。

        (15)……實(shí)現(xiàn)審批與管理分離,并將人員、事項(xiàng)、職能集中到行政審批局,實(shí)現(xiàn)審批全程“一站式”辦理、“一條龍”服務(wù)和流水線式審批。( 《人民日?qǐng)?bào)》2015-12-30)

        三、“一條龍”的詞匯化動(dòng)因

        通過上文的討論可以看出,在現(xiàn)代漢語中“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”和名詞“一條龍3”是并存的?!皵?shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”最晚出現(xiàn)于宋代,而名詞“一條龍3”則是近現(xiàn)代的產(chǎn)物。影響“一條龍”詞匯化的主要原因有以下幾點(diǎn)。

        (一)“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

        “一條龍”的詞匯化受到“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的影響。董秀芳將漢語詞匯化的過程分為三類:“一是從短語降格而來, 二是從由語法性成分參與形成的句法結(jié)構(gòu)中衍生出來,三是從本來不在同一個(gè)句法層次上的跨層結(jié)構(gòu)中脫胎出來?!盵10]329徐時(shí)儀指出:“當(dāng)一個(gè)由數(shù)詞作為定語修飾中心詞的定中偏正詞組具有一個(gè)專指的意思時(shí),這一偏正詞組就有可能發(fā)生詞化?!盵11]可以看出,“一條龍”所屬的“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)本身就具有詞匯化的優(yōu)勢(shì):它包含一個(gè)量詞短語,是一個(gè)偏正詞組,數(shù)詞作為定語修飾中心詞。因此,“一條龍”的語法特點(diǎn)使得它更容易發(fā)生詞匯化,為“一條龍”的詞匯化提供了先決條件。

        (二)民族文化特點(diǎn)

        “一條龍”的詞匯化也受到了民族文化特點(diǎn)的影響,在中西方文化中,“龍”的形象就有所不同。周思露考察了中西方“龍”文化的差異[12]。在西方文化中,“龍”的形象是邪惡的,和“惡魔”有著關(guān)聯(lián),而在中國傳統(tǒng)文化中,對(duì)于“龍”的態(tài)度往往是比較積極的,和“龍”相關(guān)的成語,如“生龍活虎”“龍馬精神”等,都代表著美好的含義。同時(shí),“龍”和“九五之尊”的形象相結(jié)合,人們對(duì)“龍”有著尊貴的印象。此外,中國人也常以“龍的傳人”自居。可以看出,在中華文化中,人們對(duì)于“龍”這一形象是喜愛的、推崇的。因此,人們不避諱“龍”的使用,反而認(rèn)為其是吉祥、尊貴的象征。出于這樣的原因,人們會(huì)更多地使用“一條龍”,在使用的過程中,“一條龍”逐漸詞匯化。

        (三)時(shí)代的發(fā)展

        時(shí)代的發(fā)展也影響著“一條龍”詞匯化的產(chǎn)生。在過去,可能沒有緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié),各項(xiàng)工序之間都是獨(dú)立的,因此沒有使用名詞“一條龍3”的實(shí)際需求。但隨著時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生了緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié),出于語言交際的實(shí)際需要,又出于語言交際經(jīng)濟(jì)性的考慮,需要用一個(gè)詞來代表“緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)”這一復(fù)雜的表達(dá)形式,名詞“一條龍3”應(yīng)運(yùn)而生。隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展,未來“一條龍”的詞義將會(huì)進(jìn)一步虛化,產(chǎn)生其他詞性的用法。

        (四)概念隱喻

        在“一條龍”詞匯化的過程中,概念隱喻是最主要也是最直接的原因。傳統(tǒng)的語言研究將隱喻看作一種特殊的修辭方式,有異于日常使用的普通語言。而Lakoff和Johnson的研究突破了這種傳統(tǒng)的修辭觀,他們提出了“隱喻的認(rèn)知觀”,指的是在人類共同經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將源域與目標(biāo)域一一對(duì)應(yīng)的過程,是由具體到抽象的過程。隱喻是跨概念域的系統(tǒng)映射,映射產(chǎn)生的原因是兩個(gè)概念域之間的相似性。隱喻映射不是任意的,它根植于人的日常經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)。

        然而無論是何種隱喻觀,早期的“傳統(tǒng)隱喻觀”抑或是新興的“隱喻的認(rèn)知觀”,語料庫檢索得出的語料事實(shí)都證明了“一條龍3”的產(chǎn)生與隱喻密切相關(guān)。

        首先,“傳統(tǒng)隱喻觀”認(rèn)為隱喻是一種修辭用法,即不出現(xiàn)“似”“像”等比喻詞,而是用一種事物暗喻另一種事物。早期的名詞“一條龍3”就出現(xiàn)過這樣的用法,具體如下:

        (16)在這個(gè)基礎(chǔ)上,他們從1月起又根據(jù)紗廠多工序、多機(jī)臺(tái)的生產(chǎn)特點(diǎn),從原棉加工到成品出廠的各工序都設(shè)置試驗(yàn)機(jī)臺(tái),使這些機(jī)臺(tái)連成“一條龍”,并運(yùn)用種試驗(yàn)田的領(lǐng)導(dǎo)方法,在生產(chǎn)管理上貫徹群眾路線,實(shí)現(xiàn)“參加生產(chǎn),領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)”。( 《人民日?qǐng)?bào)》1958-05-24)

        例(16)的“一條龍”用法就是典型的“傳統(tǒng)隱喻觀”下的隱喻,“一條龍”是喻體,“這些機(jī)器”是本體,喻詞是“連成”。這樣的比喻很是形象生動(dòng),將“數(shù)臺(tái)機(jī)器”排列在一起的形象比作“龍”,突出了數(shù)臺(tái)機(jī)器排列在一起,在外形上是很長的一列。

        其次,正如Lakoff的“隱喻認(rèn)知觀”所闡釋的那樣,“一條龍”原先指的是一種神話傳說中的動(dòng)物,它的身體很長,所以用量詞“條”來修飾。這種長條狀的形象與人們的日常經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,就產(chǎn)生了對(duì)“一條龍”的隱喻轉(zhuǎn)義,用來形容那些流程長,同時(shí)各項(xiàng)流程之間又環(huán)環(huán)緊扣的工作、服務(wù)等。例如:

        (17)從販毒團(tuán)伙作案形態(tài)看,日趨呈集團(tuán)化、職業(yè)化、國際化,越來越狡猾和猖獗。形成了產(chǎn)、供、銷“一條龍”的職業(yè)化販毒體系。(文麗 《表姐表妹》)

        (18)有的不法分子,甚至能夠做到造假、經(jīng)銷、送貨一條龍“服務(wù)”。你去提車,沒把握的話,賣假貨的銷售者可以在車上掛上假牌照,保證一路順利通行。( 《人民日?qǐng)?bào)》1995-07-08)

        在例(17)中,“一條龍”由原先的長條形動(dòng)物,經(jīng)由概念隱喻,產(chǎn)生了隱喻轉(zhuǎn)義,用來形容“產(chǎn)、供、銷”流程,這三個(gè)流程結(jié)合在一起,流程較長,同時(shí)三個(gè)流程之間具有相關(guān)性,環(huán)環(huán)緊扣。例(18)中,“一條龍”由原先的長條形動(dòng)物,經(jīng)由概念隱喻,產(chǎn)生了隱喻轉(zhuǎn)義,用來形容“造假、經(jīng)銷、送貨”流程,這三個(gè)流程結(jié)合在一起,流程較長,同時(shí)三個(gè)流程之間具有相關(guān)性,環(huán)環(huán)緊扣。這也體現(xiàn)了前文解釋過的“一條龍3”具有“多項(xiàng)性”的語義特征:在形容緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)時(shí),通常需要羅列出三項(xiàng)或以上流程,體現(xiàn)出流程在邏輯上的“長”體,使之與“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”在形象上的“長”對(duì)應(yīng)聯(lián)系起來。如例(17)中的“產(chǎn)、供、銷”,例(18)中的“造假、經(jīng)銷、送貨”流程。

        通過觀察“一條龍”的詞匯化過程,發(fā)現(xiàn)“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”轉(zhuǎn)變成了名詞“一條龍3”。在這一過程中,概念隱喻理論起到了很大的作用,“一條龍”的認(rèn)知域也發(fā)生了映射。認(rèn)知域是描寫語義結(jié)構(gòu)時(shí)所涉及的概念領(lǐng)域,概念有難易之分,認(rèn)知也有先后次序,因此認(rèn)知域又可分為基本認(rèn)知域和抽象認(rèn)知域。其中,基本認(rèn)知域位于概念層級(jí)中的最底層,是一切概念形成的根本,它為其他概念的出現(xiàn)提供了基本的表征空間?;菊J(rèn)知域來自人類的感知。“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”所體現(xiàn)的事物域就是一種基本認(rèn)知域,如例(19)所示:

        (19)取墨筆于粉墻上畫一條龍,以袍袖一拂,龍腹自開。(元明《三國演義》)

        例(19)中的“一條龍”是“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”。雖然“龍”是神話傳說中的動(dòng)物,其真實(shí)性眾說紛紜,但是例(19)中的“一條龍”是畫中的形象,具有實(shí)體??梢哉J(rèn)為,此時(shí)的“一條龍1”是用來指實(shí)體事物的,因此體現(xiàn)了“一條龍1”的事物域。

        當(dāng)名詞“一條龍3”的使用方法產(chǎn)生后,“一條龍3”不再體現(xiàn)實(shí)體的“龍”的形象,而是形容緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)。結(jié)合前文“一條龍3”的謂詞性用法,充當(dāng)狀語或定語,可以說“一條龍3”體現(xiàn)出了性狀域。具體如下:

        (20)首先,外資旅行社完全有可能撇開國內(nèi)旅行社,形成海外客源的一條龍接待體系,獨(dú)攬旅游接待利潤,特別是在商務(wù)、會(huì)展、獎(jiǎng)勵(lì)旅游等( 《深圳商報(bào)》2006-04-03)

        如例(20)所示,“一條龍”是定語,用來修飾后文的名詞“接待體系”,即“接待體系”是“一條龍”形式的,“接待體系”的形式體現(xiàn)為由緊密聯(lián)系和配合的程序構(gòu)成的。此時(shí)的“一條龍”不再是具象的“龍”的形象,而是取其體現(xiàn)出的性狀,即其長條且環(huán)環(huán)緊扣的含義。再用這一性狀對(duì)中心語進(jìn)行修飾,以此體現(xiàn)中心語所具備的性質(zhì),“一條龍”展現(xiàn)了中心語的性狀特征。

        通過以上的分析得知,“一條龍”的詞匯化是以概念隱喻為基礎(chǔ)的,在此基礎(chǔ)上又發(fā)生了認(rèn)知域的映射,“一條龍”完成了事物域到性狀域的轉(zhuǎn)變,從而出現(xiàn)了名詞“一條龍3”的用法。

        結(jié) 語

        綜上所述,在現(xiàn)代漢語的實(shí)際使用中,同時(shí)存在著“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍1”和名詞“一條龍3”?!耙粭l龍1”的出現(xiàn)不晚于宋代,是由量詞“條”修飾典型的條狀物品,發(fā)展到修飾典型的條狀動(dòng)物“蛇”進(jìn)一步泛化而來的,具有能產(chǎn)性;名詞“一條龍”是近代才產(chǎn)生的,用來表示“緊密聯(lián)系和配合的生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)”,因此不具有能產(chǎn)性。在“一條龍”詞匯化的過程中,經(jīng)歷了“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍”和體詞性用法“一條龍”,直到謂詞性用法“一條龍”的產(chǎn)生,“一條龍”的詞匯化才正式完成。

        在表達(dá)形式方面,“一條龍3”在使用時(shí)常常加引號(hào),同時(shí),其具有多項(xiàng)性的語義特征。

        “一條龍”的詞匯化原因較多:一是受到其“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的影響,“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)“一條龍”包含量詞短語的語法特點(diǎn)使得它更容易發(fā)生詞匯化,為“一條龍”的詞匯化提供了先決條件;二是受到民族文化特點(diǎn)的影響,在中國傳統(tǒng)文化中,對(duì)于“龍”的態(tài)度往往是比較積極的,人們認(rèn)為龍?jiān)⒁饧?,因此?huì)更多地使用“一條龍”;三是受到時(shí)代發(fā)展的影響,現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了語言交際的實(shí)際需要;四是由于概念隱喻,這也是最主要的原因。長條狀的神話動(dòng)物“龍”與人們的日常經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,產(chǎn)生了對(duì)“一條龍”的隱喻轉(zhuǎn)義,用來形容那些流程長且各項(xiàng)流程之間又環(huán)環(huán)緊扣的工作、服務(wù)等;同時(shí),“一條龍”也發(fā)生了認(rèn)知域的映射,由事物域發(fā)展到性狀域。

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