陳若松，余文濤

（湖南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 株洲412007）

黨的十九屆五中全會提出：“深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建生態(tài)文明體系，促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”[1]新發(fā)展階段我國生態(tài)文明建設(shè)正邁向高質(zhì)量發(fā)展已發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化；全面綠色轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為人民共同的利益期盼和對美好綠色生活的需求。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型既要遵循綠色發(fā)展客觀規(guī)律，又要凸顯綠色發(fā)展價值引領(lǐng)，讓人民群眾能夠共享綠色發(fā)展成果；強調(diào)的是探求人與自然之間矛盾的逐步解決，而不是簡單調(diào)和人與自然之間的矛盾，回溯到原始狀態(tài)的“猿人”與自然的本能共生；所關(guān)注的是用全面綠色轉(zhuǎn)型的辦法解決新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)過程中出現(xiàn)的難題，促進人與自然在發(fā)展中和諧共生。新發(fā)展階段實現(xiàn)全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展究竟要遵循哪些基本價值訴求邏輯，才能夠有效地實現(xiàn)既定的各個階段性的現(xiàn)實目標(biāo)，才能確保全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展朝著未來的共產(chǎn)主義方向前進呢？下面擬從價值目標(biāo)、價值本質(zhì)、價值生成路徑、價值客體、價值思維方式來探討新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型的內(nèi)在規(guī)律和價值訴求的基本遵循。

一、在價值目標(biāo)上，實現(xiàn)全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的理想性和現(xiàn)實性的內(nèi)在統(tǒng)一

在價值目標(biāo)上，新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展既要考慮到“十四五”規(guī)劃的階段目標(biāo)和二〇三五年遠景目標(biāo)，又要考慮到新中國成立一百周年的奮斗目標(biāo)即強國目標(biāo)，更要考慮到中國特色社會主義最終奮斗目標(biāo)即未來指向的共產(chǎn)主義理想目標(biāo)，最終實現(xiàn)真正意義上的人與自然和諧共生。中國共產(chǎn)黨人歷來都重視生態(tài)文明在價值目標(biāo)上的現(xiàn)實指向性，毛澤東同志早在新中國成立初期針對中國是一個農(nóng)業(yè)大國、森林破壞嚴(yán)重問題時，就明確提出要植樹造林和興修水利，綠化祖國，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供良好的“靠天吃飯”自然條件。鄧小平同志在改革開放初期針對社會主義初級階段工業(yè)化和商品化歷史任務(wù)尚未完成的現(xiàn)實情況，提出重點發(fā)展經(jīng)濟。雖然工業(yè)發(fā)展成績顯著，商品經(jīng)濟日漸繁榮，但是工業(yè)污染特別嚴(yán)重，從而提出在注重經(jīng)濟發(fā)展的同時要保護好生態(tài)環(huán)境和保持生態(tài)平衡。江澤民同志針對高速發(fā)展是以高消耗為代價，甚至以犧牲環(huán)境為代價，從而提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。胡錦濤同志堅持以人為本，提出科學(xué)發(fā)展觀，把可持續(xù)發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展的基本要求，而且明確提出要構(gòu)建“兩型社會”，促進人與自然的和諧相處，把人與自然和諧相處納入社會主義和諧社會建設(shè)重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記提出到2050年要實現(xiàn)美麗中國夢，堅持人與自然和諧共生的基本方略，同時指出要促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，更好地滿足人民對綠色安全產(chǎn)品的需要，廣泛形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，已經(jīng)成為人民群眾內(nèi)在自覺的生活需要。

習(xí)近平總書記對全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了未來的正確方向并從近期目標(biāo)和長遠目標(biāo)兩個方面進行了總體設(shè)計。從近期目標(biāo)來看，分為三個階段來實現(xiàn)美麗中國夢。第一階段，就是要實現(xiàn)“十四五”期間階段目標(biāo)，即到2025年“生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進步”[1]，讓老百姓獲得更多的生態(tài)利益；第二個階段，到2035年實現(xiàn)遠景目標(biāo)，即“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實現(xiàn)”[1]，讓老百姓的生態(tài)需求得到基本滿足；第三個階段，實現(xiàn)強國目標(biāo)，即到2050年“建成美麗中國”，實現(xiàn)生態(tài)美麗夢，讓老百姓能夠享受到自然之美、生命之美和生活之美，自覺形成綠色生產(chǎn)生活方式。習(xí)近平總書記指出：“綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實現(xiàn)，建成美麗中國?！盵2](p367)從長遠目標(biāo)來看，指明了我們未來努力的方向，堅定了中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)必勝的信念。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我黨的最高理想，全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的未來指向自然不能停留在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)上，必須展望共產(chǎn)主義社會，真正實現(xiàn)人與自然和諧共生，解決人與自然之間的矛盾，從而使人類獲得徹底解放和人的自由而全面發(fā)展。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的價值目標(biāo)不僅僅是要超越“十四五”規(guī)劃以前的生態(tài)文明建設(shè)價值目標(biāo)，也不能停留在新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)“十四五”規(guī)劃目標(biāo)、二〇三五年遠景目標(biāo)和二〇五〇年強國目標(biāo)上，必須展望未來社會生態(tài)文明建設(shè)的價值終極關(guān)懷，即追求人與自然之間的矛盾真正解決，建立自由人聯(lián)合體。共產(chǎn)主義社會要實現(xiàn)的生態(tài)文明終極關(guān)懷目標(biāo)體現(xiàn)了最高理想，新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的近期目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)實關(guān)懷。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的價值目標(biāo)和未來的共產(chǎn)主義社會的生態(tài)文明價值終極關(guān)懷，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展價值目標(biāo)訴求上黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，即理想目標(biāo)和現(xiàn)實目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。只有堅持逐步推進，統(tǒng)籌兼顧，既把握當(dāng)下，又展望未來，明確目標(biāo)和方向，扎扎實實，久久為功，才能逐步地實現(xiàn)新發(fā)展階段現(xiàn)實可能性的目標(biāo)，使我們?nèi)婢G色轉(zhuǎn)型發(fā)展朝著未來的共產(chǎn)主義方向前進。

二、在價值本質(zhì)上，實現(xiàn)以人的自由自覺綠色活動方式為本質(zhì)目的和本質(zhì)手段的內(nèi)在統(tǒng)一

改革開放四十多年，中國經(jīng)濟體量巨大增長，工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展繁榮，粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式使資源消耗過度，環(huán)境破壞和污染嚴(yán)重，發(fā)展過程中綠色發(fā)展嚴(yán)重缺失；各類環(huán)境問題已成為民生之痛、民生之患，生態(tài)民生需要逐漸從隱性變?yōu)轱@性，正在逐步實現(xiàn)從“盼綠色需要”到“盼綠色生產(chǎn)生活方式自覺養(yǎng)成”的根本轉(zhuǎn)變。從新中國成立初期到新發(fā)展階段，從自然報復(fù)外在壓力推動對環(huán)境保護的需求日漸凸顯，再到資源瓶頸突出內(nèi)在要求對低碳綠色循環(huán)發(fā)展的內(nèi)在自覺。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展從本質(zhì)上堅持以人民為中心，以最廣泛的綠色生產(chǎn)生活方式內(nèi)在自覺養(yǎng)成為本質(zhì)目的，讓綠色生活成為人民自身的內(nèi)心信仰和自覺的自主的活動方式。過去求生存，現(xiàn)在求生態(tài)，“現(xiàn)在溫飽問題穩(wěn)定解決了，保護生態(tài)環(huán)境就應(yīng)該而且必須成為發(fā)展的題中應(yīng)有之義?！盵3](p392)第二次世界大戰(zhàn)帶給各國人民的巨大傷痛就是家園被破壞，生活困苦不堪，經(jīng)濟發(fā)展受到破壞，每一個國家政府首當(dāng)其沖要考慮的就是解決人民的吃飯問題、重建家園和發(fā)展經(jīng)濟。因此，追求GDP成了戰(zhàn)后各個國家經(jīng)濟社會發(fā)展首選的價值目標(biāo)。但是正是因為這種片面粗放型經(jīng)濟增長觀對人類自身生存環(huán)境帶來的巨大破壞，環(huán)境問題日漸突出，人民怨聲很大，嚴(yán)重地影響到人民的生活品質(zhì)，人民對治理環(huán)境污染、保護生態(tài)平衡的呼聲和需求越來越強烈，追求優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境成為人們對美好生活的重要期盼。新發(fā)展階段推進中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)，就是為了滿足新發(fā)展階段人民群眾對綠色生活的美好期待，滿足人民合法的生態(tài)利益，提升人民綠色生活品質(zhì)。新發(fā)展階段，我國經(jīng)濟正在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，過去經(jīng)濟發(fā)展的積累為我們推進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件，十八大以來積極主動地開展了生態(tài)文明建設(shè)實踐，并積累了豐富的實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)了我們解決環(huán)境問題的能力。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展既不能走先污染后治理、先破壞后修復(fù)的老路，也不能走資本主義國家綠色掠奪、污染轉(zhuǎn)嫁、綠色發(fā)展兩極分化的邪路，必須走中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)新路。實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，實現(xiàn)建成美麗中國目標(biāo)，正是我們推進新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實可能性的奮斗目標(biāo)。

新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型的目的，就是讓人民享受到更優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和更綠色的物質(zhì)產(chǎn)品，讓環(huán)境更優(yōu)美，衣食住行更安全、更綠色環(huán)保，走向高質(zhì)量的綠色生活。不僅如此，更為本質(zhì)的價值訴求的轉(zhuǎn)向是要不斷全面推進綠色發(fā)展，即自覺形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，著力提升人類自身的綠色發(fā)展能力，使綠色發(fā)展能夠成為新發(fā)展階段人民群眾生活的內(nèi)在需要，不斷追求人的自由自覺的綠色活動。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型的核心要義是促進人與自然和諧共生，關(guān)鍵在于提升人民群眾的綠色發(fā)展能力，而不是本能的自然力，人的本能的自然力在綠色實踐活動中，始終是自然前提和基礎(chǔ)條件，但是并不是人的本質(zhì)力量。人類社會發(fā)展就是一部人的本質(zhì)力量發(fā)展史，人的本質(zhì)力量可以理解為人的自身活動能力；驅(qū)動新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的本質(zhì)力量正是這種自由自覺綠色活動的能力。人雖然不能主宰自然界，要受自然規(guī)律制約，但是人可以發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷改變周圍的世界和環(huán)境，使之變?yōu)閷偃说氖澜绾蛯偃说沫h(huán)境，即符合人的生存和發(fā)展所需要的優(yōu)美環(huán)境，同時又體現(xiàn)“無為而治”的境界即自覺做到推進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，按照自然客觀規(guī)律去促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型從本質(zhì)上來講，就是實現(xiàn)綠色生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)型，強調(diào)把全面推進綠色發(fā)展變成人民群眾自覺的綠色活動需要，從而實現(xiàn)人民群眾從盼綠色環(huán)保、綠色安全需要到綠色行動內(nèi)在自覺需要的根本轉(zhuǎn)變。正是因為人民群眾的綠色發(fā)展能力提升，才有可能使全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展具有本質(zhì)意義；人民群眾逐步追求自覺的綠色活動的需要，構(gòu)成了促進新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的最終目的。推進新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，已經(jīng)從過去隱性的需要凸顯為新發(fā)展階段更加顯性的需要。新發(fā)展階段特別重視從本質(zhì)上提升人民群眾的美好綠色生活品質(zhì)，首先要做到能夠滿足人民對更優(yōu)美環(huán)境的需要，實現(xiàn)從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”的轉(zhuǎn)變。正如習(xí)近平總書記所說：“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”[2](p362），“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！盵2](p362）。其次要做到滿足人民對綠色安全的需要，實現(xiàn)從“綠色環(huán)保”到“綠色安全”的轉(zhuǎn)變。再次要做到滿足人民群眾追求綠色生產(chǎn)方式和綠色生活方式的內(nèi)在需要，實現(xiàn)從“綠色安全”到“綠色自覺”的根本轉(zhuǎn)變。最后，未來的共產(chǎn)主義社會，真正滿足人的自由自覺綠色活動的需要。

生態(tài)文明建設(shè)成效的檢驗標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)在人的綠色生活質(zhì)量提高上，而且體現(xiàn)在人的綠色素質(zhì)全面發(fā)展上。傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長觀把人視為工具，而且過分地物質(zhì)化，單純地把對人的勞動能力的最大化開發(fā)利用看成一切發(fā)展的中心，把GDP視為發(fā)展的主要目的，忽視了人本身就是發(fā)展目的。新發(fā)展理念強調(diào)以人民為中心的發(fā)展要求，體現(xiàn)在綠色發(fā)展理念上，不僅強調(diào)人民群眾是綠色發(fā)展的根本途徑，而且是綠色發(fā)展的最終目的，強調(diào)在人民群眾的綠色實踐活動中推進綠色發(fā)展既是根本手段又是根本目的內(nèi)在統(tǒng)一。新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)如果不以滿足人民群眾的綠色發(fā)展需要為根本目的，就會失去生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)意義；同時，如果不以人民群眾的綠色發(fā)展能力為根本手段，就違背了生態(tài)文明建設(shè)的客觀規(guī)律要求。馬克思恩格斯說：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵4](p53）習(xí)近平總書記強調(diào)新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)以人民為中心，既強調(diào)必須充分依靠人民，發(fā)揮人民群眾的主體作用，動員全社會力量，調(diào)動一切積極因素，推進生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國；同時，以人民群眾對綠色生活的需求為新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)的落腳點和歸宿，最大限度地滿足人民綠色生活的需要，最大限度地調(diào)動人民的綠色發(fā)展的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

三、在價值生成路徑上，實現(xiàn)全面綠色轉(zhuǎn)型的價值性、規(guī)律性與實踐性的內(nèi)在統(tǒng)一

唯心史觀的最大缺陷就是不了解實踐對人的生存和發(fā)展的意義，把人看作是抽象的人、直觀的人，在人的自身實踐活動中不能把人的主觀價值性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一，從而不能把價值訴求主體的能動性和價值訴求的客觀規(guī)律性相結(jié)合。唯物史觀認為，生產(chǎn)實踐是社會生活的本質(zhì)，正是勞動實踐創(chuàng)造了人自身，走出動物的本能狀態(tài)，不斷超越人的過去，面向未來不斷創(chuàng)新。人民群眾的綠色需要的滿足最終在于綠色生產(chǎn)活動而不在于綠色消費活動。邁入新發(fā)展階段，雖然經(jīng)濟發(fā)展成就非常顯著，但是環(huán)境問題卻也很嚴(yán)重，與人民對美好綠色生活的需求差距比較大，工業(yè)文明過度繁榮而綠色發(fā)展嚴(yán)重不足、不全面，因此，應(yīng)把推進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展擺在更加突出的位置上來。然而，新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的本質(zhì)不在于理論思辨活動，而在于人民群眾廣泛地自覺開展綠色活動。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的最終目標(biāo)就是要朝著共產(chǎn)主義方向前進，但是不能操之過急，一口吃不成胖子，必須扎扎實實，一代接著一代干，一件事接著一件事干，久久為功，才有可能實現(xiàn)各個歷史階段特定的目標(biāo)任務(wù)，最終實現(xiàn)未來的目標(biāo)。正如恩格斯所說，唯有借助于生產(chǎn)力發(fā)展，“才有可能實現(xiàn)這樣一種社會狀態(tài)，在這里不再有任何階級差別，不再有任何對個人生活資料的憂慮，并且第一次能夠談到真正的人的自由”[5](p492）。

新發(fā)展階段促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的主體是人，而且是“從事實際活動的人”[6]（p39—40），正是在全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展實踐活動中主體客體化和客體主體化的交互作用，才有可能實現(xiàn)價值性選擇和客觀規(guī)律性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。在綠色實踐活動中，一方面要滲透人的主觀能動性，按照人的目的、需要去從事實踐活動，即以綠色生產(chǎn)方式從自然界中獲取安全、低碳和綠色的物質(zhì)和能量，實現(xiàn)自己的綠色價值。推進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展并非價值無涉的領(lǐng)域，內(nèi)在地包含著綠色價值的規(guī)定性，從價值規(guī)定性來看，就是要滿足新發(fā)展階段人民對美好綠色生活的需要。另一方面，又要尊重客觀自然規(guī)律，根據(jù)客觀條件許可去從事綠色活動，因為人的綠色活動是一種歷史的綠色生產(chǎn)活動，而不是綠色思想活動。新發(fā)展階段必須把廣泛形成綠色發(fā)展方式和生活方式作為全面綠色轉(zhuǎn)型的本質(zhì)要求，大力開展綠色實踐活動，提升人民群眾綠色實踐活動的能力。

在人和自然的關(guān)系上，人既不是自然的主宰，也不是自然的奴仆。首先，人因自然而生，正如馬克思所說：“人靠自然界生活”[7]（p161），自然給人類提供了豐富的物質(zhì)資料來源。人類不能抗拒自然規(guī)律，必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然，維護生態(tài)平衡。習(xí)近平總書記說：“人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，否則就會遭到大自然的報復(fù)。這個規(guī)律誰也無法抗拒。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身。”[3]（p394）人們只要善待自然，自然也會饋贈人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”[8]（p336）。堅持人與自然和諧共生，自然界是自在的、本能的適應(yīng)狀態(tài)，最初的人類就是大自然的“寵兒”，處于與大自然的本能狀態(tài)中；當(dāng)人開始勞動的時候，人才走出了大自然的本能世界，成為人與自然和諧共生的主體；追求人與自然的和諧共生，不是簡單調(diào)和人與自然之間的矛盾，更不是倒退到盲目的原始狀態(tài)之美。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型價值訴求的根本路徑就是促進人與自然和諧共生，全面地推進綠色發(fā)展。

其次，人不是自然的奴仆，在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上主動改造自然，不斷改變周圍的世界和環(huán)境，使之變?yōu)閷偃说氖澜绾蛯偃说沫h(huán)境，即符合人的生存和發(fā)展所需要的優(yōu)美環(huán)境。新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展之美，實質(zhì)上是指人與自然和諧共生之美，體現(xiàn)為新發(fā)展階段全面推進綠色發(fā)展之美，到了共產(chǎn)主義社會，自由而全面的綠色發(fā)展，體現(xiàn)為“完成了的人道主義”和“完成了的自然主義”的內(nèi)在統(tǒng)一，體現(xiàn)為從自由王國走向必然王國之美。

馬克思說過：“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為變革的實踐。”[7]（p500）只有不斷推進全面綠色轉(zhuǎn)型的實踐，才有可能實現(xiàn)人和自然界之間、人和人之間矛盾的真正解決，實現(xiàn)新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型的價值目標(biāo)。綠色發(fā)展的不足是制約新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要因素。綠色發(fā)展的不平衡、不充分，甚至不到位，就是人民群眾的綠色發(fā)展能力的缺失或者不平衡、不充分所導(dǎo)致的，因此要推進綠色發(fā)展，必須提升人民群眾的綠色發(fā)展能力，廣泛開展綠色生產(chǎn)和綠色消費。習(xí)近平總書記說：“要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。”[9](p209）新發(fā)展階段發(fā)展綠色生產(chǎn)力，實質(zhì)上暗示著必須以綠色技術(shù)創(chuàng)新、綠色制度創(chuàng)新、綠色消費創(chuàng)新、生態(tài)修復(fù)能力提升為著力點，使生態(tài)環(huán)境得到有效保護和改善，從而使得新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展獲得更好的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，儲備更多的自然資源；從這個意義上說，就是保護生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。新發(fā)展階段必須完善和健全綠色法律制度體系，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系，自覺地構(gòu)建綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的消費習(xí)慣，自覺開展綠色行動，優(yōu)化生態(tài)安全修復(fù)與屏障體系，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，促進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展。習(xí)近平總書記說：“生態(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān)，每個人都應(yīng)該做踐行者、推動者。”[3](p396）人人都是綠色發(fā)展的主人，不但要擔(dān)負起建設(shè)美麗中國的歷史重任，還要主動承擔(dān)建設(shè)清潔美麗的世界的大國責(zé)任，堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。

四、在價值客體上，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)和政治、經(jīng)濟、文化、社會等全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一

中國特色社會主義總體布局從“兩個文明”到“三位一體”“四位一體”，再到現(xiàn)在的“五位一體”，回應(yīng)了人民對生態(tài)需求所盼，表明了生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的重要組成部分。人類社會發(fā)展規(guī)律表明:構(gòu)成社會有機體的各個要素，它們之間有機聯(lián)系、相互作用、相互依存，體現(xiàn)這些要素的融合發(fā)展，體現(xiàn)為人的全面發(fā)展和社會全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。馬克思主義認為，在社會有機體各個構(gòu)成要素中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系又反過來作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又反過來作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。但是，現(xiàn)實生活中，構(gòu)成社會有機體各個要素是同時并存而且始終是相互作用的，這是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。新發(fā)展階段促進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，決不能從中國特色社會主義社會有機體中單獨割裂開來，獨自自行發(fā)展，而是體現(xiàn)為一個與經(jīng)濟、政治、文化、社會等多種要素交互作用、全面滲透的過程。黨的十九屆五中全會再次強調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的位置，明確提出促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，意味著社會有機體的各個構(gòu)成要素都有可能產(chǎn)生滿足人們的生存和發(fā)展所需要的綠色元素，都有可能保護和發(fā)展綠色生產(chǎn)力，從各個方面把綠色元素滲透到社會有機體發(fā)展之中。要發(fā)展綠色經(jīng)濟，應(yīng)推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)綠色轉(zhuǎn)型升級，推進綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟體系，全面推進綠色發(fā)展，保護和發(fā)展綠色生產(chǎn)力。真正的高質(zhì)量發(fā)展就是充分體現(xiàn)綠色元素的低碳綠色循環(huán)式經(jīng)濟發(fā)展，全方位、全領(lǐng)域、全過程都要注重綠色發(fā)展，嚴(yán)格防治污染、禁止浪費，做到優(yōu)先綠色技術(shù)革新，使生產(chǎn)中的污水、廢氣得到及時處理，節(jié)約資源、控制消耗，以最小的代價獲得最大的利益，發(fā)展綠色交通、綠色物流，確保綠色資源分配合理、公平公正。政治上把綠色發(fā)展?jié)B透到社會主義民主政治建設(shè)中，在全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展之中堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機統(tǒng)一，完善推進全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的生態(tài)文明制度體系，實現(xiàn)生態(tài)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；文化上把綠色發(fā)展融入中國特色社會主義文化建設(shè)之中，把堅持人與自然的和諧共生、綠水青山就是金山銀山等先進綠色價值理念納入社會主義核心價值觀。只有堅持統(tǒng)籌“五位一體”總體布局，堅持做到生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化、社會一體化發(fā)展，做到把綠色元素有機融入社會有機體各個要素之中，才能全面實現(xiàn)新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的價值目標(biāo)。

五、在價值思維方式上，實現(xiàn)綠色發(fā)展與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享發(fā)展綠色元素全面滲透的內(nèi)在統(tǒng)一

新發(fā)展階段全面綠色轉(zhuǎn)型，在價值思維方式上，必須統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念，使綠色發(fā)展理念融入創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享發(fā)展過程之中，把綠色價值滲透到創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放和共享發(fā)展之中，使得綠色、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享等各個理念形成你中有我、我中有你相互聯(lián)系、相互促進、相互融合的態(tài)勢。首先，要做到推進綠色技術(shù)創(chuàng)新，使科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新符合綠色發(fā)展理念，把綠色價值滲透到創(chuàng)新之中，明確創(chuàng)新的綠色價值指向；凡是不利于綠色發(fā)展的技術(shù)必須禁止開發(fā)和使用，要全面提升綠色發(fā)展的技術(shù)含量，推進綠色技術(shù)創(chuàng)新。其次，協(xié)調(diào)發(fā)展很大程度上就是要協(xié)調(diào)利益矛盾，求得平衡發(fā)展。目前我國在經(jīng)濟快速發(fā)展過程中積累了很多的環(huán)境問題，成為明顯的短板，必須統(tǒng)籌兼顧，在補齊生態(tài)短板上多用力，下苦功夫，艱苦奮斗，實干興生態(tài)，生態(tài)興國，生態(tài)惠民，久久為功，通過補齊生態(tài)短板增強我們國家的可持續(xù)發(fā)展能力。我們千萬不要把環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)盲目轉(zhuǎn)移到貧困落后地區(qū)，不要顧此失彼，只注重發(fā)展經(jīng)濟而忽視了環(huán)境保護。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要重視環(huán)境污染綜合治理，多要素齊頭并進，全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，同時又要從根本上把解決環(huán)境污染放在發(fā)展綠色技術(shù)上，而不是把污染轉(zhuǎn)移，重點是靠綠色技術(shù)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要注重協(xié)調(diào)好當(dāng)代人之間的生態(tài)利益矛盾以及當(dāng)代人和下一代人之間的生態(tài)利益矛盾，推進可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，注重發(fā)展機會公平，綠色資源配置均衡，真正促進人與自然和諧共生。開放發(fā)展就是調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素和資源，共同構(gòu)建人類生態(tài)命運共同體，不要只顧及建設(shè)美麗中國，而忽視了建設(shè)清潔美麗世界，尤其要反對發(fā)達國家把污染企業(yè)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟發(fā)展落后的國家。正如習(xí)近平總書記所說：“保護生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對氣候變化，維護能源資源安全，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù)，同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園?！盵9](p212）共享發(fā)展，讓人民共享綠色發(fā)展成果，體現(xiàn)社會主義生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)勢，同時要充分調(diào)動人民推進綠色發(fā)展的積極性、創(chuàng)造性和主動性，充分發(fā)揮人民群眾的綠色智慧和綠色能力，推動全面綠色轉(zhuǎn)型。