摘要：清末民初北京畫(huà)壇名家薈萃，蕭俊賢、蕭謙中更是名重一時(shí)，被譽(yù)為“二蕭”。二人山水皆從清末山水名家起步，溯“四王”而上，后涉宋元諸家，在擺脫“四王”窠臼的同時(shí)，博得宋元畫(huà)境純正的文人畫(huà)筆墨淵源，筆墨純正，氣息古雅，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)作品的主流評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：二蕭;蕭俊賢;蕭謙中;山水

潘恩元在《舊都雜詠》中有詩(shī)云：“紹宋江湖還落落，芝田山澤更迢迢。琉璃廠肆成年見(jiàn)，遍地云煙有二蕭?！边@首詩(shī)形象地描述了民國(guó)時(shí)期北京畫(huà)壇的跌宕起伏，潮起潮落。詩(shī)中提到了四個(gè)人物：“紹宋”是指余紹宋（1883—1949），字越園，49歲后更號(hào)寒柯，浙江省衢州人;“芝田”是指宋伯魯（1854—1922），字子鈍，號(hào)芝田，陜西醴泉人?！岸挕奔词捒≠t、蕭謙中。清末民初北京畫(huà)壇名家薈萃，這四人更是名重一時(shí)。詩(shī)中以“江湖”“山澤”“云煙”暗喻山水畫(huà)，“落落”“迢迢”說(shuō)明余紹宋、宋芝田兩位大家的影響正在削弱，逐漸遠(yuǎn)離人們的視線?！氨榈卦茻煛眲t形象地描述了“二蕭”山水作品在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度，在舊都琉璃廠可謂盛行一時(shí)。

蕭俊賢（1865—1949），字厔泉，初作稚泉，署天和居士、天和逸人，居所為凈念樓，畫(huà)室名為天和室，湖南衡陽(yáng)縣洪羅廟鄉(xiāng)咸興村人。蕭俊賢是20世紀(jì)新式學(xué)校教授中國(guó)畫(huà)的第一人，是著名畫(huà)家和中國(guó)畫(huà)教育家，著有《蕭厔泉畫(huà)稿》兩卷。

蕭俊賢祖輩世居衡陽(yáng)，家風(fēng)質(zhì)樸純厚，自小便能讀覽四書(shū)五經(jīng)，觀賞法帖畫(huà)卷，對(duì)書(shū)法、繪事尤為癡迷。癸未（1883）春，蕭俊賢游覽南岳衡山時(shí)，有幸以書(shū)畫(huà)結(jié)緣于南岳南臺(tái)古寺之長(zhǎng)住蒼崖法師，并拜蒼崖為師。他的居所號(hào)“凈念樓”，其含義亦是追求一種遠(yuǎn)離世俗雜念、遠(yuǎn)離物欲的清高境界。其后，蒼崖法師將蕭俊賢引薦給其師沈翰。丁亥（1887）夏，蕭俊賢隨沈翰去長(zhǎng)沙，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年的學(xué)藝之路。由于沈翰在長(zhǎng)沙寓所收藏名畫(huà)古跡頗豐，蕭俊賢得見(jiàn)眾多精品原作，受益匪淺。蕭俊賢學(xué)藝是從蒼崖、沈翰入門(mén)，然后精研“四王”，再走追本窮源之路。他由清代諸名家上溯明代董其昌、“元四家”、宋米芾，再及荊浩、關(guān)仝、董源、巨然、王維，追本窮源，最后融會(huì)貫通。蕭俊賢山水淡遠(yuǎn)秀逸 ， 筆墨蒼茫高古，計(jì)白當(dāng)黑 。特別是晚年作品給人一種澄靜空靈、平淡天真之美，被譽(yù)為“白蕭”。

長(zhǎng)沙市博物館藏蕭俊賢《山水扇面》（圖1），紙本，縱19、橫52厘米。行書(shū)自題“雨窗寫(xiě)博子和先生老法家一粲，弟俊賢，辛酉六月二十有六日”，下鈐白文印“厔泉”。從蕭氏題款來(lái)看，辛酉為1921年，是年蕭俊賢57歲，可見(jiàn)此件是其在北京美術(shù)學(xué)校任教期間所作。作品寫(xiě)溪山一角，平湖清遠(yuǎn)，水墨滋潤(rùn)。畫(huà)家先以中鋒勾勒，再以側(cè)鋒濕筆皴擦，層次豐富，頗有筆墨意趣。山丘坡岸清潤(rùn)通透，寥寥數(shù)筆苔點(diǎn)，起到了點(diǎn)睛的作用。作品既有黃子久的清曠，又具龔賢的厚潤(rùn)，點(diǎn)畫(huà)之間蘊(yùn)含著一種遠(yuǎn)離世俗雜念、遠(yuǎn)離物欲的清高境界。

館藏蕭俊賢《山水折扇》（圖2），紙本，縱18、橫 49 厘米。畫(huà)面自題“吉人先生雅正，天和逸人蕭俊賢，凈念樓寫(xiě)，時(shí)年七十六，壬午九秋”，鈐“俊賢”朱文印。此件間以渴筆干皴畫(huà)法，筆墨于清潤(rùn)華滋之中顯蒼勁渾厚，計(jì)白當(dāng)黑，“白蕭”魅力可見(jiàn)一斑。無(wú)論是繪畫(huà)實(shí)踐中還是在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，蕭俊賢都主張“以古為今，因襲而創(chuàng)造”，學(xué)古但不拘于宗派，對(duì)待傳統(tǒng)應(yīng)走“約以致精，更博以窮變”之路。“約以致精”是選擇、提煉、擇取精華;“博以窮變”則是轉(zhuǎn)益多師，在廣博、深厚的基礎(chǔ)上求其變化，也即是古人所說(shuō)的“通古今之變”。其山水作品筆墨功力深厚，蒼茫高古，氣韻清遠(yuǎn)，為一時(shí)之冠。

蕭謙中（1883—1944），名愻，字謙中，號(hào)大龍山樵。安徽懷寧人。蕭謙中早年北上拜師姜筠，后又拜另一位畫(huà)壇名家陳衍庶為師。二位老師一宗王翚、一宗王時(shí)敏，作為“四王”的追隨者而享譽(yù)畫(huà)壇。正因?yàn)槿绱?，蕭謙中早年作品帶有明顯的正統(tǒng)派山水營(yíng)造模式。蕭謙中曾任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的評(píng)議，研究會(huì)的會(huì)刊《藝林旬刊》曾從蕭謙中畫(huà)風(fēng)演進(jìn)角度談到其作畫(huà)：“初學(xué)‘二王’，后窺宋元之秘，漫游巴蜀，思力并進(jìn)，近年力追明季諸家，氣格日益沉雄矣?！边@段話對(duì)其習(xí)畫(huà)過(guò)程進(jìn)行了高度的概括總結(jié)。蕭謙中窺宋元之境，同時(shí)漫游巴蜀，通過(guò)自身努力探索擺脫了“四王”的窠臼。

蕭謙中的山水畫(huà)在上個(gè)世紀(jì)30年代獨(dú)樹(shù)一幟，畫(huà)風(fēng)蒼渾、厚重、質(zhì)樸。其作品多參石濤、龔賢、梅清筆法，筆力蒼勁。墨法則借鑒了龔賢，厚重踏實(shí)。尤其善于以重墨表現(xiàn)南方山水茂密、滋潤(rùn)、幽深的特征，山水雄渾蒼勁，質(zhì)樸凝重，作品黑中透亮，被人稱(chēng)為“黑蕭”。

館藏蕭謙中《寫(xiě)孟浩然詩(shī)意圖》斗方（圖3），紙本，縱27、橫35厘米。畫(huà)面自題“結(jié)廬就嵌窟，剪竹通徑行，蕭愻”，鈐“謙中”朱文印。畫(huà)取唐代著名山水田園派詩(shī)人孟浩然《題明禪師西山蘭若》詩(shī)意，一位執(zhí)杖而行的白衣隱士，在云煙深處緩步而來(lái)，亦是作者自身精神追求的生動(dòng)寫(xiě)照。作品雖然墨色濃重，但仍有深淺、濃淡等細(xì)微變化，山石竹木渾然一體，效果強(qiáng)烈，具有雄渾樸茂、蒼潤(rùn)遒勁的獨(dú)特風(fēng)格。

館藏蕭謙中《松風(fēng)圖》山水斗方（圖4），紙本，縱27、橫35厘米。自題“谷靜惟松響，山深無(wú)鳥(niǎo)聲，蕭愻”，鈐“謙中”白文印。此件以干筆作墨骨，再以層層皴染，畫(huà)面顯濕潤(rùn)厚重、蒼秀沉郁，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性，深得龔賢、石濤神韻。蕭謙中的高明之處在于能夠摹古而不囿古，此作已然擺脫四王窠臼，與清末民初北京畫(huà)壇流行“四王”畫(huà)風(fēng)拉開(kāi)了距離。作品雖無(wú)人跡可尋，但松風(fēng)高潔的雅士風(fēng)范已經(jīng)顯現(xiàn)。

“二蕭”山水皆從清末山水名家起步，溯“四王”而上，后涉宋元諸家，在擺脫“四王”窠臼的同時(shí)，博得宋元畫(huà)境純正的文人畫(huà)筆墨淵源，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)作品的主流評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正因?yàn)槿绱?，俞劍華在《七十五年來(lái)的國(guó)畫(huà)》中稱(chēng)其作品“筆墨純正，氣息古雅”?！岸挕痹谝粭l正統(tǒng)之路上開(kāi)拓進(jìn)取，汲古潤(rùn)今，技法高逸，自成一格。作品一“白”一“黑”，盛極一時(shí)，不愧為民國(guó)時(shí)期蜚聲北京畫(huà)壇的領(lǐng)軍人物。

參考文獻(xiàn);

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作者簡(jiǎn)介：

陳立果，工作單位：長(zhǎng)沙市博物館