董恩昌 許 蓉

馬克思和恩格斯對俄國社會發(fā)展的相關問題的研究是在回應和回答俄國思想界的具體問題的基礎上，通過對相關材料的考察和分析，結合俄國社會歷史現(xiàn)實的特殊性來展開的。馬克思逝世后，俄國社會發(fā)展的現(xiàn)實和革命形勢都發(fā)生了很大的變化，恩格斯在大量材料研究的基礎上，對俄國社會發(fā)展的相關問題作出了與時俱進的論述和判斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

一、對俄國農村公社相關問題的科學解答

俄國的農村公社問題是俄國社會發(fā)展問題的焦點。馬克思生前對俄國農村公社的特殊性問題給予了充分的重視，但受限于當時俄國革命發(fā)展的實際和個人原因，他出于慎重考慮沒有對農村公社的相關問題詳細地公開發(fā)表自己的觀點。到19世紀末，俄國的歷史環(huán)境、農村公社的狀況和俄國思想界的動態(tài)都已經發(fā)生較大的變化，恩格斯在當時新的歷史條件下對俄國農村公社的性質和作用問題做了科學的解答。

1.全面闡釋了農村公社的多重性質

19 世紀中葉，以赫爾岑、特卡喬夫為代表的一些俄國思想家，因為對1848年歐洲革命的失敗感到失望，轉而寄希望于當時日益高漲的俄國農民運動。他們認為俄國因為存在具有共產主義性質的農村公社，所以在通往共產主義的道路上俄國要優(yōu)于西歐資本主義國家，對農村公社的性質存在錯誤的認識。馬克思在晚年對俄國農村公社問題進行過專門的研究，他著重分析了農村公社公有屬性和私有成分兼有的二重性質，肯定了俄國農村公社區(qū)別于前資本主義時代原始農民公社的特殊性。恩格斯通過研讀大量有關材料，對俄國的社會現(xiàn)實和農村公社這一經濟形態(tài)進行了更為深入的研究，在對俄國農村公社的特殊性表示肯定的基礎上，進一步指出了農村公社的落后性和脆弱性。

恩格斯強調，要在農村公社的存在具有普遍性這一前提的基礎上客觀看待俄國農村公社的特殊性。早在1875年，恩格斯在對俄國民粹主義者盲目夸大農村公社作用的錯誤觀點進行批判時就指出，有著共產主義性質的土地公社所有制度并非俄國的特有產物，從歷史遺跡來看，“土地公社所有制這種制度，我們在從印度到愛爾蘭的一切印度日耳曼語系各民族的低級發(fā)展階段上……都可以見到”。〔1〕而從當時的社會現(xiàn)實中去尋找，不僅是俄國，“在印度，直到今天還存在著許多種公社所有制形式”?！?〕恩格斯認為，俄國思想界那種選擇性忽視土地公社所有制存在的普遍性，片面鼓吹俄國公社特殊性的論調，更多的是出于狹義的“泛斯拉夫”民族主義情結，這種對農村公社的錯誤認識會直接導致俄國社會主義者對農村公社的作用作出錯誤的判斷，進而影響到俄國革命的前程。因此，恩格斯指出即使俄國擁有農村公社這一包含有利因素的特殊條件，但俄國社會主義者更應該在關注公社的同時，關注那些確保公社有利因素能夠發(fā)揮的其他重要條件。

恩格斯對農村公社的落后性也進行了說明。受俄國民粹主義思想的影響，俄國的一些社會主義者認為，農村公社的存在是俄國優(yōu)于西方資本主義國家的地方。恩格斯對這種盲目樂觀的觀點進行了批判，他明確指出，俄國的農村公社毫無疑問是屬于“從氏族社會遺留下來的農業(yè)共產主義”，〔1〕代表著落后的生產力和生產關系。恩格斯認為，正是因為農村公社的落后性，在其他資本主義發(fā)展相對充分的地方，“這種公社所有制在社會發(fā)展的一定階段上，變成了農業(yè)生產的桎梏和障礙，因而被漸漸取消了”?！?〕因此，在恩格斯看來，俄國社會主義者受民粹主義影響認為俄國因為存在農村公社所以要優(yōu)于西方的觀點，是非?！坝字伞钡?。

恩格斯還在對俄國歷史和現(xiàn)實分析的基礎上，指出了農村公社的脆弱性。一方面，恩格斯經過研究后發(fā)現(xiàn)，在當時的俄國公社中已經發(fā)展出地主和富農組成的高利貸者階級，他們所帶來的剝削和壓迫使“土地公社所有制已不再是一種恩惠，而變成了一種桎梏”，〔1〕農民因為無法維持生計而淪為無產者雇工的現(xiàn)象已經非常普遍，俄國的公社所有制本身已經日趨瓦解。另一方面，在恩格斯看來，農村公社的脆弱性還體現(xiàn)在它的個體封閉性上，雖然農村公社在總體數(shù)量上很龐大，但實際上只是一盤散沙，相互之間處于隔絕狀態(tài)下農村公社根本無法發(fā)揮有組織的力量，在現(xiàn)實中往往只能充當沙皇統(tǒng)治的附屬品。因此，恩格斯認為，即使革命會從農民運動中爆發(fā)，但各個公社間也將“都只是各自保衛(wèi)自己，根本談不上互相援助”，〔1〕最終迎來的命運也只能是革命的失敗。

2.詳細說明了農村公社作用發(fā)揮的條件

馬克思生前對俄國農村公社作用發(fā)揮的條件也給予了足夠的重視，馬克思逝世后，由恩格斯完成了對農村公社作用發(fā)揮條件的詳細說明。早在1875年，恩格斯就對俄國思想界錯誤地認為可以憑借農村公社使俄國社會直接過渡到社會主義的空想性觀點進行了批判，并且強調了西歐無產階級革命對俄國農村公社作用發(fā)揮的重要意義。19 世紀末，恩格斯經過了大量的研究后，運用辯證唯物主義的方法論原則又詳細地說明了俄國農村公社作用發(fā)揮的條件。

恩格斯分析后指出，在俄國農村公社的內部缺乏促成其自身發(fā)展成為更高級公有制形式的必要條件。唯物辯證法認為“事物運動，變化和發(fā)展主要是由事物內部矛盾引起的”，〔2〕恩格斯指出，社會主義這種更高級的社會形態(tài)是從資本主義社會發(fā)展的矛盾運動中孕育出來的，而對俄國的農村公社而言，它在社會形態(tài)上屬于生產力發(fā)展比較落后的前資本主義時代的歷史遺留物，自然無法解決在資本主義社會中才會存在的矛盾。恩格斯認為，俄國農村公社的廣大農民不像西方的工人無產者一樣有著無可比擬的先進性，他們甚至都“從來沒有反對過沙皇”，〔1〕連推翻沙皇專制的革命意識尚且都缺乏，當然也就更缺乏進行更為先進的社會主義革命的意識。在恩格斯看來，俄國的農民也缺乏聯(lián)合斗爭的意識和能力，在農村公社內部缺乏促成其自身發(fā)展的自覺的革命隊伍和強大的革命能力。

恩格斯考察后發(fā)現(xiàn)，在歷史上像俄國農村公社一樣代表著落后經濟發(fā)展形態(tài)的原始的農業(yè)共產主義，最后的結果無一例外都是自身解體后演變?yōu)椤靶∞r的農村”，因此，他認為俄國農村公社的作用能否發(fā)揮，一定取決于其他關鍵因素。在此基礎上，恩格斯又著重強調了西方無產階級革命的勝利才是俄國農村公社有利因素得以發(fā)揮的先決條件，他明確指出，西方無產階級革命的勝利和“與之俱來的以社會管理的生產代替資本主義生產，這就是俄國公社上升到同樣的階段所必需的先決條件”。〔1〕恩格斯還進一步補充說明，因為俄國同西歐資本主義國家相比還缺乏“把現(xiàn)代工業(yè)的生產力作為社會財產來為整個社會服務”〔1〕的條件，所以只有在西歐無產階級革命勝利后，在它們的榜樣作用和支持下，才能使農村公社有利因素的發(fā)揮變得“有保證”。

二、對俄國社會發(fā)展的特殊途徑問題的豐富發(fā)展

19 世紀中葉起，俄國思想界就開始關注和探討俄國能否憑借其所處的特殊歷史環(huán)境而開辟一條不同于西方資本主義的社會發(fā)展的道路問題，并產生了兩種相對立的觀點。俄國的社會主義者，像赫爾岑、車爾尼雪夫斯基等都在一定程度上認為正因為俄國農村公社的存在和資本主義發(fā)展相對落后，所以俄國可以避免像西方一樣的資本主義過程，通過特殊途徑實現(xiàn)社會的發(fā)展。馬克思生前對這個問題給予了相當?shù)年P注，在晚年提出了“跨越卡夫丁峽谷”的理論，但并未來得及進行更為深入的研究。恩格斯在晚年堅持運用歷史唯物主義的觀點，以世界社會主義運動的視野，對像俄國一樣落后的東方國家的社會發(fā)展問題進行相關研究。

1.在新的歷史條件下探討了俄國社會的發(fā)展前途

馬克思在生前通過對俄國所處歷史環(huán)境特殊性的分析和對“一般發(fā)展道路的歷史哲學理論”〔1〕的否認，對那些僵化套用唯物史觀的錯誤做法進行了批判，在一定程度上對俄國將因為自身所處的極其特殊的歷史環(huán)境，而開辟出一條新的發(fā)展途徑的可能性持肯定態(tài)度。受種種因素限制，馬克思沒有就俄國社會發(fā)展途徑的特殊性問題作出進一步深刻的研究和詳細的說明。隨著俄國社會實際的發(fā)展和世界社會主義運動的新變化，恩格斯在晚年對這個問題進行了較為系統(tǒng)和深入的論述。

一方面，恩格斯指出社會發(fā)展道路是多樣性的統(tǒng)一，無論俄國社會發(fā)展將是以哪種途徑實現(xiàn)，但其特殊性寓于人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律的普遍性之中，它都仍遵循唯物史觀的一般規(guī)律前進。恩格斯認為，雖然俄國的國情有著極其特殊的歷史環(huán)境，但農村公社在社會形態(tài)上屬于生產力發(fā)展比較落后的前資本主義時代的歷史遺留物，“較低的經濟發(fā)展階段解決只有高得多的發(fā)展階段才產生了的和才能產生的問題和沖突，這在歷史上是不可能的”?！?〕因此，恩格斯強調俄國社會主義者那種幻想依靠農村公社來解決在資本主義社會中才會產生的問題，通過農村公社直接過渡到社會主義社會的觀點是不科學的。

另一方面，恩格斯在對當時俄國社會發(fā)展的現(xiàn)實進行了深入研究后，肯定了俄國社會能夠實現(xiàn)較快發(fā)展的可能性。恩格斯指出，雖然俄國在1861年改革后農村公社的解體進一步加快，但因為俄國的“一部分本地居民已經吸取了資本主義發(fā)展的精神成果”，〔3〕俄國資本主義的發(fā)展又面臨市場狹窄和社會動蕩等諸多阻礙因素，“它將很快陷入無出路狀態(tài)，并且有可能中斷其發(fā)展進程”?！?〕因此，恩格斯認為未來俄國的革命如果能和西方無產階級革命相輔相成，那么農村公社的有利性因素仍然具有得到充分發(fā)揮的可能性，俄國是有可能“避免我們在西歐開辟道路時所不得不經歷的大部分苦難和斗爭”，〔3〕從而實現(xiàn)較快社會發(fā)展的。

2.站在世界無產階級革命視角發(fā)展了特殊發(fā)展理論

馬克思也對俄國社會發(fā)展途徑在落后國家的運用做了一些設想，但因為他逝世前以俄國為代表的落后國家的社會主義運動還尚未得到充分發(fā)展，他未能就這個問題進行更多的論述，恩格斯在晚年進一步站在世界無產階級革命運動的高度對俄國社會發(fā)展的特殊途徑問題進行深入的探討。

恩格斯指出，在西歐國家的無產階級革命取得勝利后，世界上任何同俄國一樣有著相同的歷史環(huán)境的其他國家，都可以在這一先決條件獲得滿足的前提下，“利用公有制的殘余和與之相適應的人民風尚作為強大的手段，來大大縮短自己向社會主義社會發(fā)展的過程”。〔3〕恩格斯認為，既然像俄國農村公社這樣的具有原始共產主義性質的所有制形式，是較為普遍地存在于生產力發(fā)展尚不充分的落后國家的，那么在先決條件成熟的情況下，世界上其他落后國家也可以像俄國一樣通過所謂的特殊途徑實現(xiàn)發(fā)展。

同時，恩格斯又再次強調了資本主義已經充分發(fā)展的西歐國家的榜樣作用和支持對落后國家實現(xiàn)特殊發(fā)展的重要性。恩格斯認為，在那些資本主義已經充分發(fā)展的西歐國家里，無產階級在奪取政權后，可以迅速將資產階級占有的社會財富轉換到社會服務中，從而較為順利地過渡到社會主義。而對那些像俄國一樣生產力發(fā)展還比較落后的國家而言，它們同西歐資本主義國家相比還缺乏“把現(xiàn)代工業(yè)的生產力作為社會財產來為整個社會服務”〔3〕的條件，如果沒有西歐無產階級革命的援助，靠農村公社是絕對不足以支撐未來社會主義社會發(fā)展的。因此，恩格斯多次強調只有在世界無產階級大聯(lián)合的前提下，有了西方國家的援助和支持作為保障，才能讓這些落后國家通過特殊途徑的發(fā)展變得“有保證”。

三、對俄國革命的未來走向的新的判斷

從19 世紀中葉起馬克思和恩格斯就對俄國革命的未來走向問題表現(xiàn)了相當?shù)闹匾暫完P切，馬克思在晚年還學習了俄文，研究了大量的相關資料，出于一個理論創(chuàng)建者的謹慎態(tài)度在當時對俄國革命的未來發(fā)表了一些自己的看法。馬克思逝世后，恩格斯堅持了馬克思主義者與時俱進的理論品質，在新的歷史條件下對俄國革命未來的走向作出了新的判斷。

1.對俄國革命形勢作出新的判斷

馬克思在1877 年的一封信中，通過結合俄國從1861年開始推行的資本主義性質改革的現(xiàn)實，對俄國社會的未來走向表示了深重的擔憂。到19世紀末，恩格斯在經過了大量資料的分析研究后指出，在這十幾年間，俄國的革命形勢已經發(fā)生了較大的變化，“俄國越來越快地轉變?yōu)橘Y本主義工業(yè)國，很大一部分農民越來越快地無產階級化，舊的共產主義公社也越來越快地崩潰”。〔3〕恩格斯認為，俄國歷史環(huán)境的特殊性和農村公社的有利性因素已經遭受更為嚴重的破壞，俄國社會實現(xiàn)特殊發(fā)展的可能性也已經越來越小。恩格斯指出，如果俄國仍然沿著1861年革命的道路前進，那么所謂的農村公社的優(yōu)勢和機會將不復存在，俄國革命途徑的特殊性也將不復存在，它將像馬克思生前所擔憂的那樣，作為一個后發(fā)國家走上西歐資本主義國家已經走過的發(fā)展老路。

2.指明未來俄國革命的方向

在對俄國革命形勢作出新的判斷的基礎上，恩格斯進一步指出如果想要保全殘存的公社，讓公社的積極性因素還有發(fā)揮的可能性，俄國必須首先進行一場推翻沙皇統(tǒng)治的革命。恩格斯認為，通過這場革命，首先可以讓俄國的農民在這場革命中“認識外部世界，同時也認識自己，了解自己的處境和擺脫目前貧困的方法”，〔3〕通過革命的教育作用促進俄國農民的覺醒，認清自身的特殊性和肩負的歷史使命。同時恩格斯還指出，俄國革命更是有著發(fā)揮“信號”作用的特殊意義，它能夠帶給西方工人運動新的推動，為西方革命的勝利和自身跨越資本主義卡夫丁峽谷創(chuàng)造條件。并且恩格斯還對革命爆發(fā)的迫切性進行了充分的說明，如果沒有這場革命的勝利，“目前的俄國無論是在公社的基礎上還是在資本主義的基礎上，都不可能達到社會主義的改造”?！?〕

四、恩格斯對俄國社會發(fā)展問題貢獻的當代啟示

恩格斯堅持實事求是、與時俱進地運用馬克思主義的立場和觀點去嚴謹分析和論述俄國社會發(fā)展相關問題，為馬克思主義的發(fā)展作出多維度的貢獻，給我們今天研究和解決現(xiàn)實問題也帶來了很多啟發(fā)。

1.與時俱進地運用和發(fā)展馬克思主義

恩格斯堅持運用馬克思主義的原則和方法來分析和解決問題，在新的歷史條件下與時俱進地豐富和發(fā)展馬克思主義。在對俄國社會發(fā)展相關復雜問題的解答中，恩格斯堅持運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法對俄國社會歷史環(huán)境的特殊性和普遍性作出全面的分析和判斷，進一步豐富和發(fā)展了唯物史觀和世界無產階級運動的學說。在當代世界，因為互聯(lián)網等新技術革命的蓬勃發(fā)展和勞資關系的調整緩和等諸多原因，資本主義制度并未像馬克思主義經典作家所預想的那樣隨著社會化大生產的發(fā)展而退出歷史舞臺，世界無產階級運動的發(fā)展問題也變得更為錯綜復雜。我們在研究這一復雜問題時，也要學習恩格斯在堅持原則的立場上，靈活運用馬克思主義的方法，結合變化發(fā)展的實際豐富和發(fā)展馬克思主義。

2.結合本國實際走適合自己的發(fā)展道路

恩格斯在論述俄國社會發(fā)展問題時，堅持實事求是的研究原則，強調依據俄國社會變化發(fā)展的實際探討俄國社會的發(fā)展途徑。恩格斯反對俄國社會主義者機械地理解和套用馬克思的相關論述，幻想從經典著作中去尋求解答俄國現(xiàn)實問題的做法。在對俄國相關問題發(fā)表自己的看法之前，恩格斯研讀了大量的相關資料和文獻，以客觀現(xiàn)實、實事求是的科學態(tài)度分析和論述俄國社會發(fā)展的相關問題，以身作則地在現(xiàn)實材料的基礎上進行理論研究和形勢判斷。習近平總書記說：“一個時代有一個時代的問題，一代人有一代人的使命?！薄?〕我們在當代社會主義建設中遇到問題時當然不能機械地企圖從馬克思主義經典作家的著作中找到現(xiàn)成答案，而應當做到一切從我國的國情出發(fā)，不唯書只唯實，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

3.借鑒和吸收人類文明的優(yōu)秀成果和經驗

恩格斯對俄國社會主義者中那些受“泛斯拉夫”民族主義情結干擾，盲目鼓吹落后的俄國要優(yōu)于西歐資本主義國家的觀點進行了著重的批判，他多次強調西歐國家的榜樣和支持作用是落后國家盡快實現(xiàn)發(fā)展的必要條件。后來的俄國雖然在布爾什維克的領導下率先建立了社會主義政權，但因為沒有像恩格斯預想的那樣獲得西方國家的“補充”作用和支持幫助，在實施新經濟政策以前社會主義建設事業(yè)的進展非常艱難，從反面印證了恩格斯關于俄國社會發(fā)展理論的正確性。因此，我們在社會主義現(xiàn)代化強國的建設過程中，要積極借鑒和吸收人類文明的優(yōu)秀成果和經驗，特別是要學習發(fā)達國家先進的生產技術，積極運用西方發(fā)達國家的發(fā)展成果為社會主義建設事業(yè)服務?！?/p>