文/周小霞

2019年暑假接受三峽大學(xué)音樂(lè)系博士生導(dǎo)師李曉艷專訪

在長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣樂(lè)園土家山寨，有一位退休的老文化站長(zhǎng)覃萬(wàn)馥，甘愿用畢生的青春年華去“為他人作嫁衣裳”，他四十年如一日縫制的“嫁衣”，只為獻(xiàn)給他深愛(ài)的“她”。在樂(lè)園，老站長(zhǎng)的大名如雷貫耳，許多往事時(shí)時(shí)被鄉(xiāng)親們提起，是位德高望重的長(zhǎng)輩，他用畢生的心血為土家山寨縫制的“嫁衣”讓鄉(xiāng)親們格外感動(dòng)！

樂(lè)園是個(gè)了不起的地方，不但是中國(guó)合作醫(yī)療發(fā)源地，還是聞名全國(guó)的著名山歌之鄉(xiāng)。1975年，27歲的覃萬(wàn)馥進(jìn)入鄉(xiāng)文化站任站長(zhǎng)。他能寫(xiě)會(huì)畫(huà)、愛(ài)攝影、懂雕刻、會(huì)油漆，在山寨頗有名氣。說(shuō)是站長(zhǎng)，其實(shí)只有他一個(gè)人，文化站既缺資金又無(wú)設(shè)施。不少好心人勸他不如去教書(shū)，馬上可以轉(zhuǎn)正?？h城有幾家單位也向他拋來(lái)了橄欖枝。覃萬(wàn)馥說(shuō)：“人窮志不能窮，就和結(jié)婚一樣，會(huì)選的選兒郎，不會(huì)選的選家當(dāng)，我既然愛(ài)上群眾文化，進(jìn)了文化站的門，就不能嫌家窮?！彼l(fā)誓要用文化來(lái)改變山寨落后的面貌，給家鄉(xiāng)穿上一件美麗的“嫁衣”。

沒(méi)有資金，凡自己能動(dòng)手做的事情就自己去做；沒(méi)有文化設(shè)施，就到各單位去借去湊，比如在中學(xué)借來(lái)了乒乓球臺(tái)和黑板，在供電站求得免費(fèi)照明；沒(méi)有宣傳用品，就同有關(guān)單位聯(lián)合辦刊；沒(méi)有家底，就開(kāi)展“以文補(bǔ)文”想方設(shè)法“滾雪球”。幾年后，文化站很快發(fā)展成二十多人的團(tuán)隊(duì)，活動(dòng)內(nèi)容不再是單一的賽山歌，而是有了25項(xiàng)文化活動(dòng)；文化中心初具規(guī)模，有電影錄像放映隊(duì)、照相館、書(shū)店、舞廳、放映廳、圖書(shū)室、游藝廳等。

當(dāng)?shù)厣矫裉貏e愛(ài)唱祖?zhèn)鞯纳礁?，老站長(zhǎng)仔細(xì)考證：據(jù)長(zhǎng)陽(yáng)縣志記載，樂(lè)園土家族山歌已有3000年的歷史。他決定好好利用這一資源，改編老山歌，以此來(lái)豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?。老站長(zhǎng)帶領(lǐng)文化站班子著手收集整理、改編創(chuàng)作山歌，并一字一句地教群眾唱山歌。這些膾炙人口的樂(lè)園山歌，深受群眾喜愛(ài)。針對(duì)掃除山民們的愚味、鋪張浪費(fèi)、大操大辦、反對(duì)封建迷信活動(dòng)，編寫(xiě)了不同的山歌，這些山歌通俗易懂便于傳唱，寓教于樂(lè)，啟迪著山民的心靈。老站長(zhǎng)帶領(lǐng)文化站還對(duì)當(dāng)?shù)孛窀琛⒐适?、謎語(yǔ)、俗諺、花鼓子、跳喪、民間吹打樂(lè)等進(jìn)行挖掘整理推陳出新，豐富活躍了群眾的文化生活。落后的土家山寨煥發(fā)出新的活力，仿佛穿上了一件時(shí)尚新潮的“嫁衣”。

改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)土家山寨時(shí)，老站長(zhǎng)緊抓時(shí)機(jī)，創(chuàng)作山歌內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。以前山寨里唱著“種田為的肚兒圓、養(yǎng)豬為的過(guò)胖年，賣幾個(gè)雞蛋為的掙幾個(gè)油鹽錢”；開(kāi)始商品流通了，便唱著“羊子上山一片白，壯豬出欄嫌路窄”“核桃板栗掉滿田，走路踩的都是錢”。1986年，宜昌蔬菜農(nóng)藝師蘇志愛(ài)聽(tīng)到了樂(lè)園這樣一首山歌：“情哥哥來(lái)得稀，沒(méi)有什么吃，煮點(diǎn)包心菜，燒幾個(gè)大洋芋”。聯(lián)想到洋芋和球白同熟，于是到樂(lè)園鄉(xiāng)進(jìn)行考察，建立了第三線蔬菜生產(chǎn)基地。經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，樂(lè)園鄉(xiāng)逐漸發(fā)展成全國(guó)有名的高山蔬菜基地，樂(lè)園西紅柿成為一個(gè)響亮的品牌，2008年直供北京奧運(yùn)會(huì)餐桌。地膜推廣時(shí)，沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門的鄉(xiāng)親們持懷疑態(tài)度，老站長(zhǎng)組織文化站電影隊(duì)翻山越嶺到各村組送電影上門，放映《地膜覆蓋》科教片。很快鄉(xiāng)親們開(kāi)始采用地膜種包谷和煙葉，此舉致農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量和農(nóng)民收入大增?！笆种杏绣X家好當(dāng)”，吃飽了肚子的鄉(xiāng)親們開(kāi)始爭(zhēng)相修路、蓋房子、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。老站長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)，為樂(lè)園山寨穿上了一件科技致富的“嫁衣”！

為了繼承和傳播優(yōu)秀民族文化，老站長(zhǎng)千方百計(jì)籌措資金，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀山歌手，利用中小學(xué)“地方課”的時(shí)間教唱山歌，該鄉(xiāng)1000多名中小學(xué)生學(xué)會(huì)了唱山歌，學(xué)唱山歌成為樂(lè)園鄉(xiāng)的傳統(tǒng)。每年7月1日是一年一度的賽山歌群眾文化節(jié)，在老站長(zhǎng)的指導(dǎo)下已成功舉辦了26屆。樂(lè)園山歌賽深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)，賽歌陣容逐年龐大，一度轟動(dòng)了全國(guó)，引來(lái)中央、省、市等各級(jí)媒體的關(guān)注，樂(lè)園鄉(xiāng)也因此被評(píng)為“山歌之鄉(xiāng)”。文化站先后被評(píng)為全省山區(qū)特級(jí)文化站、全省先進(jìn)文化站。樂(lè)園鄉(xiāng)成為培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干的搖籃，先后有7名文化專職干部被外鎮(zhèn)聘用，50多名文藝骨干被縣文化館和外地旅游景點(diǎn)聘用。八角廟村的付祖光早已是全國(guó)家喻戶曉的男高音歌唱家，樂(lè)園村的覃建國(guó)更是將山歌唱到了中央電視臺(tái)，還榮獲“青歌賽”第二名。老站長(zhǎng)一件山歌之鄉(xiāng)的“嫁衣”華麗麗地穿在了樂(lè)園山寨的身上，土家鄉(xiāng)親們的心里是多么的美呀！

2004年10月，老站長(zhǎng)和參加縣慶20周年的樂(lè)園歌手合影

2005年4月，長(zhǎng)陽(yáng)土家文化周在武漢舉辦，老站長(zhǎng)和樂(lè)園歌手演出后合影

2001年，樂(lè)園撤鄉(xiāng)并入榔坪鎮(zhèn)，幾年后壯志未酬的老站長(zhǎng)從榔坪鎮(zhèn)文化站退休?；ヂ?lián)網(wǎng)興起后，老站長(zhǎng)以“樂(lè)文”為網(wǎng)名在論壇上發(fā)表詩(shī)詞、楹聯(lián)、美文。2021年，網(wǎng)絡(luò)中突然爆出《天賜榔坪，樂(lè)園九景等你來(lái)》《憶原樂(lè)園文化站的同事們》等系列美文，讓鄉(xiāng)親們爭(zhēng)相傳閱，這便是老站長(zhǎng)的作品。榔坪土家歌手熊玉蘭建了“山歌聯(lián)唱群”，老站長(zhǎng)主動(dòng)做起了義務(wù)指導(dǎo)員，每天進(jìn)群悉心指導(dǎo)歌手們創(chuàng)作。2021年9月27日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道《走基層，愛(ài)的傳遞》欄目組走進(jìn)原樂(lè)園鄉(xiāng)秀峰橋，在文化廣場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)拍攝豐收?qǐng)鼍?，山歌手們現(xiàn)場(chǎng)表演長(zhǎng)陽(yáng)巴山舞、樂(lè)園吹打樂(lè)、廣場(chǎng)舞、樂(lè)園山歌等。現(xiàn)代文明之風(fēng)吹進(jìn)土家山寨，老驥伏櫪的老站長(zhǎng)借助互聯(lián)網(wǎng)又給樂(lè)園趕制了一件幸福吉祥的“嫁衣”！

鞠躬盡瘁的老站長(zhǎng)，用土家人最質(zhì)樸的心最純真的情默默守護(hù)并傳承著千年文脈，一步一個(gè)腳印，推動(dòng)著家鄉(xiāng)的發(fā)展。今年喜逢黨的百年華誕，咱們偉大的祖國(guó)太平盛世、百姓安居樂(lè)業(yè)、政通人和，這件新時(shí)代的“盛世霓裳”，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像老站長(zhǎng)這樣熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的兒女用心血縫制的啊！