趙偉彤

京簧竹刻是一種古老的漢族竹雕技藝，來源于清代宮廷竹簧工藝，興盛于乾隆時期，因雕刻在毛竹內(nèi)壁上的簧面上而得名。由于它色澤沉穩(wěn)，古樸光潤，古代文人形容它猶如象牙一般，所以又被稱作竹象牙。

京簧竹刻技藝歷經(jīng)百年滄桑傳承至今，既保留了傳統(tǒng)宮廷工藝的原有風(fēng)貌，又展示了豐富多彩的民族工藝的技巧，是研究傳統(tǒng)竹簧工藝的寶貴資源，具有極高的歷史價值。

“這種竹刻技術(shù)出自北京周邊，被稱為京簧竹刻?！蓖鯓沸奘呛颖毙劭h京簧竹刻第四代傳承人，在業(yè)內(nèi)頗有名氣。受家庭熏陶，他很早就接觸到這門藝術(shù)。

“作為清代宮廷工藝，京簧竹刻打破了竹子作為原材料的局限性，可方、可圓、可扁，既有實用性，又有非常高的觀賞價值，所以被評為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”王樂修說。

“你看這個作品，雖然不大，但是制作起來也需要一個多月的時間。”王樂修拿起一個四周雕有寶相花和壽字紋、頂部是龍鳳呈祥圖案的圓盒介紹道，“這是個可以裝盛文玩珠寶的盒子，取竹內(nèi)層，即竹簧部分，曬干壓平后粘貼在竹木胎上，再運(yùn)用淺浮雕分色技法進(jìn)行雕刻，使整體看起來更有層次感，也更美觀?！?/p>

在王樂修的工作室中，一件造型精美的鏤空宮燈在光影之下顯得格外精致典雅，如果不是王樂修介紹，很難看出這件作品竟是用竹子做出來的。“這款宮燈，我一共做了兩個，另一個被河北省博物院收藏了。”王樂修說，“要將這中通外直的竹子變得圓潤、有弧度，是很難的，這也是我們京簧竹刻最引以為豪的地方。”

王樂修自18歲學(xué)習(xí)京簧竹刻以來，一直致力于將這項傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大。

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如今，王樂修為了將京簧竹刻更好地傳承下去，廣納賢徒。“徒弟們都跟我20年了，現(xiàn)在他們也能獨當(dāng)一面了?！蓖鯓沸扌χf。

京簧竹刻技藝出自清代宮廷，名為竹簧、文竹，晚清八國聯(lián)軍入侵北京，迫使宮廷藝人逃離北京流落到雄縣，被村民王慶田收留。宮廷藝人出于感恩，便將這竹簧制作技藝傳給了王慶田，至此王家將竹簧技藝作為一門手藝，代代相傳。

匠心獨運(yùn)的傳統(tǒng)技藝遇到了現(xiàn)代設(shè)計元素后，碰撞出了不一樣的火花。王樂修將各種竹簧制品以更具創(chuàng)造性的形式呈現(xiàn)出來：打開后可以變成屏風(fēng)擺件的酒盒、雕有可愛動漫形象的文具盒、簡約而精致的筆筒、別致又實用的溫度計。王樂修說：“原來我們只是沿襲古法技藝，一心做工，但是時代在發(fā)展，傳統(tǒng)技藝也要有年輕的創(chuàng)意元素，再加上現(xiàn)在國家對非遺傳承保護(hù)的力度很大，作品精美自然不愁銷路，我們的京簧竹刻在海外市場也很受歡迎呢！”

京簧竹刻歷史悠久。作為第四代傳承人的王樂修積極參與國內(nèi)外展覽，憑借著制作精巧的作品獲得了多個獎項。

桌上茶香裊裊，一支禪香縹緲，各式竹簧作品裝點著王樂修的家，安靜又有詩意。其中一張鋪陳著筆墨紙硯的大桌子尤其醒目?！拔移綍r在設(shè)計圖案、制作竹刻之余，也會抽空寫寫字、畫個畫，書畫雕刻是不分家的?！蓖鯓沸扌χf。

匠人之心，是幾十年如一日的堅守，更是不急不躁的心態(tài)。今年已經(jīng)56歲的王樂修依然會在夜深人靜的時候，開一盞燈，細(xì)細(xì)雕琢作品。王樂修說：“做工藝活兒需要心靜，我喜歡在晚上設(shè)計竹刻的圖案，雕一些作品，這個過程讓我樂在其中?！痹诒涞臋C(jī)器生產(chǎn)時代，王樂修如同尋得了一片足以忘記時間的綠洲，用一刀一篆雕刻出宮廷的藝術(shù)與人性的溫度。