自古以來(lái),有成就的人都很注重實(shí)踐。
南朝之前,人們認(rèn)為蜾蠃會(huì)將螟蛉變成自己的孩子,即“螟蛉子”。陶弘景對(duì)此表示懷疑,于是在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的觀察。觀察之后,陶弘景發(fā)現(xiàn)蜾蠃有雄有雌,揭示了蜾蠃銜螟蛉的秘密:螟蛉是被蜾蠃銜到窩里給幼蟲當(dāng)食物的。由這件事,人們才知道根本不存在“螟蛉義子”這回事。
宋朝的時(shí)候,沈括背到白居易的《大林寺桃花》,對(duì)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”一句感到困惑:為什么山上的桃花開得那么遲呢?為解開這個(gè)疑問(wèn),他去山上實(shí)地考察。當(dāng)時(shí)正值四月,山腳天氣很暖和,一行人一路往山上走去,爬得越高溫度越低,等到了山頂,大家明顯感覺(jué)到了寒意。這讓沈括茅塞頓開,山上的桃花之所以開得晚,是因?yàn)樯缴系臍鉁乇壬较碌偷枚啵瑢?dǎo)致花期變晚啊。沈括回到家后,便把這一發(fā)現(xiàn)記錄下來(lái),對(duì)實(shí)踐的重要性的認(rèn)識(shí)也加深了。
上面兩個(gè)故事,都說(shuō)了實(shí)踐的重要性。然而,實(shí)踐有一些事項(xiàng)需要注意:
第一,不是任何事情都要親身實(shí)踐。有些事情是可以通過(guò)推理得出的,比如刀會(huì)割人、火會(huì)燙人等現(xiàn)象顯而易見,切不可為實(shí)踐而實(shí)踐。
第二,實(shí)踐應(yīng)找好切入點(diǎn)。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,萬(wàn)事萬(wàn)物可以提出疑點(diǎn)的地方很多,我們不可能窮究,要根據(jù)自己的需要找準(zhǔn)切入口去實(shí)踐。
第三,實(shí)踐要有恒心,有方法,有思考。實(shí)踐不是傻傻地觀看,更不是三天打魚兩天曬網(wǎng)地觀察,一定要有計(jì)劃性,并根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整或改進(jìn)。
同學(xué)們都學(xué)過(guò)《小馬過(guò)河》這篇課文,它告訴了我們實(shí)踐的重要性。你能結(jié)合上面的分析,對(duì)課文進(jìn)行更深一步的解讀嗎?不妨在班級(jí)中開展一次閱讀分享會(huì),與同學(xué)一起交流探討。