隸書是中國書法史不可缺少的一部分，從春秋戰(zhàn)國產(chǎn)生了雛形，到漢朝的成熟，今體書法出現(xiàn)后又逐漸衰落，再到清朝的崛起，在這縱向的發(fā)展中出現(xiàn)了很多以隸書著名的書家，比如韓擇木、李隆基、鄧石如、趙之謙等。從清朝碑學復興至今，漢碑逐漸被書家所重視，以《張遷碑》風格為基礎(chǔ)的書法創(chuàng)作在書法史上不勝枚舉。不論是字形還是結(jié)構(gòu)，《張遷碑》總會給人一種雄渾蒼勁的感受。在大家的筆下，書寫《張遷碑》多半是自由不受約束的盡情書寫，或穩(wěn)重老辣的書寫，或字形擺動看起來很有趣味的書寫，它總給人以變化多端、抒發(fā)心中真實情緒的感受。越來越多的書法家選擇以漢碑為自己的主要書體，把情感與志向寄托在其中。而在當代，中國書法更賦予時代精神，我們用筆墨語言和審美關(guān)照生活，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)承載著中國漢字的雄渾美。用筆墨來闡述人生，這就是筆者選擇《張遷碑》的意旨所在。

漢代隸書書法中的文字內(nèi)容和章法形式多透露出作者的情感，隸書隨書寫者的情感投入各異，程度不同而締造出的隸書風格也不盡相同。本文通過探究漢代隸書書法中的《張遷碑》，分析其中的章法形式和情感抒發(fā)對當下書法創(chuàng)作的影響。

一、隸書的形成與發(fā)展

（一）隸書的形成

在秦漢時期的簡牘大量出土之前，人們把隸書稱為徒隸之書。隸書的歷史十分悠久，據(jù)《漢書·藝文志》記載，隸書起源于秦代，因官獄事繁多而形成?！墩f文解字·序》把隸書的形式設(shè)定為大師程邈的作品。劉宋羊欣《采古來能書人名》中說：“秦獄吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于云陽獄，增減大篆體，去其繁復，始皇善之，出為御史，名書曰隸書?！?/p>

隸書這個書體是大篆的草化版字體，隸書的產(chǎn)生大大提高了人們在日常生活中的書寫效率。在秦代小篆書體出現(xiàn)之前，篆書一種方便書寫的簡體書體形式——古隸（草篆）就已經(jīng)出現(xiàn)，所以可以證明隸書的最初起源的書體是草篆。近些年來出土的天水秦簡、睡虎地秦簡、馬王堆帛書等為我們了解隸書的出現(xiàn)和形成提供了強有力的證明。

（二）隸書的發(fā)展演變

隸書的變革，不僅在文字史上具有重要意義，更在歷代書法史上具有時代性的意義。從字形方面來討論，隸書是擺脫了象形文字的束縛而形成的文字，它用許多夸張的線來組合字的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。隸書“線”的書寫是提按頓挫、起伏變化的線質(zhì)，筆者覺得它對于整個書法藝術(shù)的影響是不能用數(shù)字衡量的。隸書的出現(xiàn)不僅改變了線條的用法，也解放了線條對于空間的結(jié)構(gòu)劃分。在漢字筆畫的結(jié)構(gòu)、字與字之間的關(guān)系中，隱藏著非常多對立與統(tǒng)一的關(guān)系形式。因此，筆者覺得文字的空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成了書法的空間構(gòu)造。隸書的出現(xiàn)使?jié)h字具備了很大的審美本質(zhì)和素質(zhì)。從秦代小篆書體產(chǎn)生之前的隸變來看，現(xiàn)有的大量證據(jù)可以證明秦朝統(tǒng)一之前就已經(jīng)有了大篆走向隸書的過渡性字體。早期青川木牘的形式比云夢睡虎地秦簡的形式早80年左右，屬于戰(zhàn)國中期的作品，青川木牘的筆法與篆書的筆法有十分吻合的字體形態(tài)，有與漢代隸書非常相似的字形，大多數(shù)的字形出現(xiàn)了有關(guān)于隸書的筆勢、筆順和筆畫等。它的字形化繁雜為簡約，圓中帶著方折，變長形為方形。西漢早期的隸書變化在馬王堆帛書中闡述了隸書在這一時期已經(jīng)走向成熟，馬王堆帛書的字形已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N對外開放式的空間結(jié)構(gòu)，固定輪廓很難被找到，筆畫常常出人意料地產(chǎn)生長短的變化。與戰(zhàn)國秦漢時期簡帛相對的是同時期的刻石體系，戰(zhàn)國秦漢刻石這一類書體展示了這個時期絢麗又多姿的藝術(shù)層次，它的出現(xiàn)是我國書法史上具有重要意義的第一座刻石寶庫，現(xiàn)在所說的“漢隸”，大多數(shù)指的是漢代隸書的刻石。漢碑和漢簡有著相似之處，它們之間有著不可分割的關(guān)系，漢碑受漢簡的影響深遠，漢簡中“蠶頭燕尾”的具有裝飾性的主筆在漢碑中被體現(xiàn)得淋漓盡致。漢簡受材料限制，字形以橫勢為主，這在漢碑中也得以體現(xiàn)。戰(zhàn)國后期到秦代的簡牘，用筆嚴謹，章法整齊，這也對東漢的刻石形式產(chǎn)生了深遠的影響。從漢簡中引申出漢碑，但漢碑又有別于漢簡，漢碑本身是完整的書法形式，漢隸的用筆、字形、結(jié)構(gòu)章法等條件要素的發(fā)展和成熟，都是形式感狹窄有局限的漢簡所難以實現(xiàn)的。由于書寫材料不同，這些條件要素得以全面發(fā)展，因為碑或摩崖的尺寸大小可以根據(jù)制作的需要來調(diào)節(jié)，書寫空間自由，書寫者可以在用筆、結(jié)體、字形和章法的處理上抒發(fā)自己的內(nèi)心想法，由此形成碑刻書法藝術(shù)的全面繁榮發(fā)展。漢碑在東漢晚期的形式化讓它成為當時的官方正式書體。隸書出自貧民創(chuàng)造，但光榮地成為地位很高的廟堂書體，在很大程度上證明了漢碑是漢隸的經(jīng)典代表作。最終，漢碑為隸書的變革完成提供了非常重要的客觀事實。

二、漢代隸書的創(chuàng)作

（一）書體風格的選擇

筆者之所以選擇《張遷碑》，正是因為它具有明顯的藝術(shù)風格和強烈的感染力，它在章法、字法和筆法上的突出特征深深地吸引著我。學《張遷碑》的好處不僅是學習隸書這一單獨的書體，更重要的作用是磨煉筆力、體驗古拙。如果將這種古拙的感覺寫入其他各種書體中，格調(diào)自會很高。學習《張遷碑》對自身的可塑性很強，對于在將來對書法進行探究的價值是值得肯定的。

（二）作品形式的選擇

因風格原因，在創(chuàng)作中對工具也要有所選擇。對于紙張顏色的選擇，若采用艷麗顏色的紙張，則與書體風格相悖，但要是用古樸一類的顏色紙張的話，就會更加凸顯書體風格的古樸、蒼勁、厚重。對于毛筆的選擇，以純羊毫為佳。東漢蔡邕《九勢》云：“惟筆軟則奇怪生焉?！彼砸雽懗觥稄堖w碑》的質(zhì)樸、蒼茫，還是筆毫軟一點的羊毫比較合適。在作品形式的選擇上，不宜過于零碎，否則不利于凸顯《張遷碑》古拙的味道，筆者以為在章法上貼近原帖為妙，能夠突出高古的氣息。

三、結(jié)語

以《張遷碑》為創(chuàng)作風格的書法不論是在用筆方面還是在章法方面，在歷代名家的書法作品中，都以表現(xiàn)作者思想情感為寄托。隨著時代的發(fā)展，越來越多的學習書法的人開始學習《張遷碑》，書法專業(yè)的學生應(yīng)該更加努力學習，創(chuàng)作出更多符合時代精神要求、弘揚正能量的書法作品。

作者簡介：侯欣宇（1997-），女，河北石家莊人，碩士研究生在讀，研究方向為漢代隸書。