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        從詩(shī)人丘文橋的詩(shī)歌品味獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思與美學(xué)意識(shí)

        2021-12-21 02:30:24明素盤
        牡丹 2021年20期
        關(guān)鍵詞:愛(ài)情情感

        明素盤

        詩(shī),是藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式,是人生世相的返照。黑格爾認(rèn)為,詩(shī)所特有的對(duì)象或題材不是太陽(yáng)、月亮、風(fēng)景或人的外表形狀,他認(rèn)為,詩(shī)人必須從內(nèi)心和外表兩方面去認(rèn)識(shí)人類生活,把廣闊的世界及其紛紜萬(wàn)象吸納到他的自我里去,對(duì)它們產(chǎn)生同情和共鳴,深入體驗(yàn),使它們深刻化和明朗化。如果把藝術(shù)作品看作是人的心靈作品,那么是什么樣的需求或動(dòng)力讓人想要?jiǎng)?chuàng)造這樣的藝術(shù)作品呢?當(dāng)詩(shī)人丘文橋最新創(chuàng)作的組詩(shī)呈現(xiàn)在面前的時(shí)候,我被這些精致的短詩(shī)吸引并反復(fù)研讀,似乎答案也躍然于紙上。

        這是一組謳歌愛(ài)情的詩(shī),一共九首,內(nèi)容簡(jiǎn)樸、形式優(yōu)美靈動(dòng)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,每一首篇幅都不長(zhǎng),如《忐忑》,“忐忑,是一首歌/不是辯證法研究過(guò)的/而熱烈的喚醒多少耳朵的/時(shí)間不會(huì)停住/那些經(jīng)常脫口而出的/往往讓你疼痛/跟隨最后一束光走失/僅有的玫瑰也許會(huì)刺穿/如果醒來(lái)恰好你在我的懷里/那一定是夢(mèng)/我得感激你趁我昏睡/讓一首歌/變成你的夢(mèng)囈/用最奢侈的方式/有誰(shuí)體驗(yàn)過(guò)/忐忑的,是我在你的河流里沉淪”。這首詩(shī)猶如一朵開(kāi)放的心花吐露濃郁的芬芳,讓人眼前一亮,既讓人陶醉,又讓人迷惘。全詩(shī)只有十六行,詩(shī)人展開(kāi)奇異的幻想,把忐忑的心情比喻成一首心中的歌,詩(shī)中出現(xiàn)的喚醒的耳朵、一束光、玫瑰、你的河流……這些愛(ài)情的象征或與愛(ài)情有關(guān)的意象群,構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)圖,增添了愛(ài)情的美和神秘色彩,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好愛(ài)情的憧憬,表達(dá)了內(nèi)心的忐忑不安、惆悵,卻又有著深沉快樂(lè)的心境。

        《坐你身邊,我看到的云更加美麗》:“我是如此的熱愛(ài)自然/穿過(guò)田野來(lái)到河畔,坐在你的身邊/我看到的云更美麗/(我和你一起,看得更清楚)/語(yǔ)言是開(kāi)端,請(qǐng)等待語(yǔ)言/寂靜如情人般握我手,布下些許的秩序/等待帶著體溫的微顫一次次散開(kāi):/還剩下什么?還剩下什么阻攔/芬芳的甜美/我愛(ài)那些云就像我愛(ài)你/就像你就是它們/盡管若隱若現(xiàn)/你都躺成我喜歡的姿勢(shì):/妖嬈,淡然,熱烈。”我們知道,好的詩(shī)應(yīng)包含“高尚的理想和優(yōu)美的情緒”。有人說(shuō),愛(ài)情是人類永恒的主題,愛(ài)情在藝術(shù)中占據(jù)重要的位置,是忘我無(wú)私的精神,為藝術(shù)提供巨大的空間,而愛(ài)情遠(yuǎn)不止于沖動(dòng)和情感,想象也尤為重要。圍繞愛(ài)情,想象創(chuàng)造出整個(gè)世界。這些詩(shī)句充斥著濃烈而飽滿的情感。在一首詩(shī)中,感情與情緒恰恰是詩(shī)不可缺少的靈魂。這組愛(ài)情詩(shī)讓人感受最深的就是其豐富的想象力、獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)構(gòu)思與詩(shī)中呈現(xiàn)的美學(xué)意識(shí)。

        詩(shī)是一種精神活動(dòng),它為提供內(nèi)心觀照而工作,而人一旦想表達(dá)自己,詩(shī)就開(kāi)始出現(xiàn)了。無(wú)疑,詩(shī)人丘文橋的這一組詩(shī)是他在日常生活中油然而生的心聲,是在一種自然的寫作狀態(tài)中完成的。讓我感受較深的是詩(shī)傳遞給我的異乎尋常的思想力量和藝術(shù)力量,這些應(yīng)歸結(jié)為詩(shī)人獨(dú)具個(gè)性色彩的縱向宏觀視角。在平凡瑣碎的生活細(xì)節(jié)中及時(shí)準(zhǔn)確地提取獨(dú)特的內(nèi)心感受,比如“時(shí)間每天都在我們的身邊/‘他算不算我們的朋友?’/一個(gè)個(gè)夢(mèng)都逃走了,春天/給虛度的時(shí)間穿上內(nèi)衣”“心里突然蹦出一個(gè)想法/把我從城市遣返”(《我并非那個(gè)人》),詩(shī)中不難發(fā)現(xiàn),作者幾乎都在與內(nèi)心對(duì)話,向另一個(gè)自己發(fā)問(wèn)。與自己對(duì)話就是與世界對(duì)話。在詩(shī)中,詩(shī)人情感的抒發(fā)并不是直接呼吁出來(lái),而是借助詩(shī)歌意象間接地暗示出來(lái),讓讀者感覺(jué)到一種朦朧美。它的最大特點(diǎn)是,通過(guò)精練的語(yǔ)言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵,而始終不露風(fēng)骨讓人回味無(wú)窮,可謂“猶抱琵琶半遮面”。“櫻花、梅花/接下來(lái)還有桃花/在南寧,我一直在打聽(tīng)/花的綻放還是盛開(kāi)/成就一座城和二個(gè)人的愛(ài)情”“蜜蜂會(huì)來(lái)/聽(tīng)說(shuō)蝴蝶也會(huì)/各種顏色的裙裾都可能就此展開(kāi)/散步路過(guò)的人會(huì)遇見(jiàn)垂釣的人/明亮,溫暖/不用構(gòu)思和預(yù)演/讓花朵盡情綻放/繼續(xù)仰望,接著描述光芒”(《讓花朵盡情綻放》)。真正的詩(shī)歌藝術(shù)作品都是一個(gè)獨(dú)立自由的有機(jī)體,詩(shī)人為了將其構(gòu)成有機(jī)的統(tǒng)一體,須有豐富的內(nèi)容意義展現(xiàn)于適合的具體現(xiàn)象。這一組詩(shī)都是典型的愛(ài)情詩(shī),詩(shī)人向愛(ài)情、向心中的愛(ài)人傾述、獨(dú)白,又似乎在喃喃自語(yǔ),一半清醒一半昏眩的囈語(yǔ),看似一個(gè)沉浸在愛(ài)情中的人沒(méi)有邊際的思念,其實(shí)是若暗若明地與藝術(shù)(詩(shī)歌)發(fā)生關(guān)聯(lián),這種自由的抒寫正是其詩(shī)“別趣”與迷人魅力之所在。

        讀一首詩(shī),味在境中,而境由心造,因?yàn)榇酥杏性?shī)的創(chuàng)造性,而情趣是感受來(lái)的,起于自我,意象起于外物,有形可描述。我讀到的意象與感受到的“趣”,不能說(shuō)和其他讀者的所見(jiàn)所感一定相同,甚至每讀一次都會(huì)讓我感受到它的“新鮮”。真正的詩(shī)境是無(wú)限的,是保鮮的。

        浪漫主義詩(shī)人熱愛(ài)自然,他們往往在自然中寄托理想,尋求歸宿,把自然“人化”,詩(shī)中出現(xiàn)的自然美景,目的并非只停留在描繪上,而是借其抒發(fā)自己的對(duì)愛(ài)的執(zhí)著、對(duì)生命的熱愛(ài)。羅伯特·佩思·沃倫說(shuō)過(guò),好的詩(shī)必須以某種方式包含抵抗,這里的抵抗就是詩(shī)歌的張力。美國(guó)批評(píng)家克林斯·布魯克斯主張,最好的詩(shī)的結(jié)構(gòu)是“矛盾語(yǔ)法”或“矛盾情境”。組詩(shī)中運(yùn)用了各種修辭手法刻畫營(yíng)造對(duì)比作者既有內(nèi)心的彷徨、憂傷又有對(duì)愛(ài)情執(zhí)著、堅(jiān)定的美好向往。在詩(shī)中我們看到的一草一木皆含情,“谷雨晨,一杯酒一杯茶/獨(dú)自翻一本書/蘇珊·桑塔格嫌棄的孤單/但不反對(duì)影子的世界”(《致某人》),“顯然沒(méi)有抽刀斷水的快意/形式不一樣/姿勢(shì)不一樣/甚至裹挾著,濕潤(rùn)的/彌漫的不一樣/有很多馨香再次襲擊我/‘普爾,只是一只貓’/讓我格外安靜,騰空而起的/玫瑰花香和滲入的咖啡/忽暗忽明/都是最熱烈的煙火”(《煙火》)?!耙灰顾赜?,不知多少落花/你已收起銳利,和曲折的寒光/改用木棉花的笑/包含風(fēng)以及來(lái)自高處的/云朵。和自己達(dá)成共識(shí)/愛(ài)上自己,如此深切/我想我可能是你”(《我何時(shí)如此深切地愛(ài)上自己》),“我在沙灘上撿石頭的時(shí)候/你一直在云端跳舞”“因?yàn)槲以谟梦业姆窖?和眼前的這臺(tái)電腦對(duì)話/我也想把我的熱情分享給你/這時(shí)候我打你的電話沒(méi)接”(《寫一首你讀不懂詩(shī)》)。這些大量出現(xiàn)的質(zhì)感強(qiáng)烈的意象“露珠”“鳥(niǎo)鳴”“素雨”“水晶宮”“木棉花”“寒光”“風(fēng)”“云朵”“沙灘”“石頭”“貓”“影子”等,寓意深刻,流露出詩(shī)人真率的情感,表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的情感和氣質(zhì),從而牽引讀者的思緒,在潛移默化中得到詩(shī)中美的熏陶,構(gòu)成了一幅生動(dòng)的人、景、情相融合的畫面,達(dá)成了意與境相合的藝術(shù)境界。

        叔本華認(rèn)為,有意志即有需求、有情感,需求與情感為苦惱之源。人永遠(yuǎn)不能由自我與其所帶的意志中拔出。所以生命永遠(yuǎn)是一種苦痛,而這種苦痛的救星即為意象。在詩(shī)中能感受到作者的悲歡,“時(shí)間不會(huì)停住/那些經(jīng)常脫口而出的/往往讓你疼痛”“碾壓抽空的身體/只余驚嘆/獨(dú)對(duì)谷雨,了無(wú)風(fēng)月”“在你的注視里/有一眼望不到邊際的悲傷”,在《我并非那個(gè)人》中憂傷寫得尤其感人,灼熱的詩(shī)句源于詩(shī)人的心田。這組詩(shī)雖短小,卻處處情景吻合,以景傳情。一連串的隱喻新穎,真摯的感情,都恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩(shī)人的殷切、焦急、真摯的一種愛(ài)的心理,同時(shí)也歌頌了愛(ài)情的強(qiáng)大威力。詩(shī)人擅長(zhǎng)在日常生活中將眼中看到的景物與內(nèi)心結(jié)合起來(lái),“騰空而起的/玫瑰花香和滲入的咖啡/忽暗忽明/都是最熱烈的煙火”,這些詩(shī)句皆給人以美的享受,它的美建立在一種真實(shí)的情感基礎(chǔ)之上,而陌生化語(yǔ)言產(chǎn)生了詩(shī)意,通過(guò)意象自然并置實(shí)現(xiàn),讓讀者感受到詩(shī)中意境美與情趣美的融合,實(shí)現(xiàn)作者最初感知的事物的融合,讓讀者與詩(shī)人建立良好的互動(dòng)關(guān)系,這些余韻不盡的短詩(shī)也給讀詩(shī)的人帶來(lái)新的啟迪和美的體驗(yàn)。

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