齊霽 朱行堃

孫中山對(duì)日本殖民統(tǒng)治下的臺(tái)灣的前途和臺(tái)灣人民的命運(yùn)十分關(guān)注，與臺(tái)灣和臺(tái)灣人民結(jié)下了不解之緣。孫中山在二十幾年間先后四次蒞臨臺(tái)灣，甚至在病危時(shí)他仍“念念不忘臺(tái)灣同胞，關(guān)心注意臺(tái)灣同胞的革命事業(yè)”。孫中山曾向中外記者宣示：“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣，即無(wú)法立于大地之上。”

1895年，清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，將中國(guó)的臺(tái)灣、澎湖列島割讓給日本。從此，臺(tái)灣淪為日本的殖民地長(zhǎng)達(dá)50年之久。

正是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕和期間，孫中山上書李鴻章受挫，又目睹清廷的腐朽，確信在當(dāng)時(shí)中國(guó)“和平方法，無(wú)可復(fù)施”，“積漸而知和平之手段不得不稍易以強(qiáng)迫”，遂走上暴力推翻清王朝的革命道路。此后，孫中山時(shí)刻關(guān)注和關(guān)心著淪為日本殖民地的臺(tái)灣的前途和臺(tái)灣同胞的命運(yùn)，曾兩度派人赴臺(tái)宣傳革命思想、建立興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)和同盟會(huì)臺(tái)灣分會(huì)，并多次蒞臨臺(tái)灣從事革命活動(dòng)。

關(guān)于孫中山蒞臨臺(tái)灣的次數(shù)問(wèn)題，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，目前有兩次、三次和四次幾種不同說(shuō)法。這里依據(jù)有關(guān)史料記載，盡力還原孫中山四次蒞臨臺(tái)灣的歷史細(xì)節(jié)。

為指揮惠州起義第一次到臺(tái)灣

孫中山為策劃并指揮廣東惠州起義，于1900年第一次到臺(tái)灣，在臺(tái)北住了44天。

1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，孫中山看到清朝統(tǒng)治力量遭到嚴(yán)重削弱，認(rèn)為武裝起義的時(shí)機(jī)已到，決定發(fā)動(dòng)惠州起義，并選定臺(tái)灣為此次起義的司令部，待起義發(fā)動(dòng)后再設(shè)法潛入大陸。

9月24日下午1點(diǎn)，孫中山化名吳仲，在日本神戶乘“臺(tái)南丸”號(hào)啟航經(jīng)馬關(guān)赴臺(tái)灣。9月28日，抵達(dá)臺(tái)灣基隆。此后在臺(tái)北新起町的一座樓房?jī)?nèi)設(shè)置起義指揮部，就地加聘軍官，并下令在惠州發(fā)動(dòng)起義。

當(dāng)時(shí)《臺(tái)灣日日新報(bào)》刊載了孫中山進(jìn)行革命活動(dòng)的報(bào)道，指出惠州起義的首領(lǐng)“系孫逸仙（孫中山，號(hào)逸仙）”，發(fā)動(dòng)起義的是“欲興中國(guó)之人”，目的是“驅(qū)逐滿清政府，獨(dú)立民權(quán)政體”。

后因日本政局改變，新任首相伊藤博文嚴(yán)禁臺(tái)灣總督兒玉源太郎援助孫中山，隨之軍械和軍餉接濟(jì)均告落空，結(jié)果惠州起義因軍需后援無(wú)繼而失敗。孫中山遂于11月10日自臺(tái)灣基隆港乘“橫濱丸”號(hào)返回日本，繼續(xù)從事革命活動(dòng)。

為討袁護(hù)國(guó)維共和第二次到臺(tái)灣

孫中山為討袁護(hù)國(guó)維共和，于1913年第二次到臺(tái)灣，在臺(tái)北停留數(shù)日。

1913年3月20日，袁世凱派人在上海暗殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁。孫中山開(kāi)始看清袁世凱獨(dú)裁專制的真面目，毅然發(fā)動(dòng)武裝討袁的“二次革命”?！岸胃锩笔『?，為尋求新的革命力量，孫中山擬到海外拓展革命勢(shì)力。

1913年8月4日，孫中山化名汪國(guó)權(quán)，乘“撫順丸”號(hào)商船從福建馬尾秘密赴臺(tái)灣。次日凌晨6時(shí)抵達(dá)基隆，隨即至臺(tái)北，下榻臺(tái)北御成町梅屋敷。殖民當(dāng)局因懼怕孫中山深入宣傳革命思想，進(jìn)一步喚醒臺(tái)灣民眾的民族意識(shí)，表面上熱忱接待，實(shí)際上戒備森嚴(yán)，阻撓孫中山與臺(tái)灣同胞直接見(jiàn)面。孫中山想方設(shè)法接見(jiàn)了一些在臺(tái)老興中會(huì)會(huì)員和同盟會(huì)會(huì)員，指示他們繼續(xù)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)。

孫中山因在臺(tái)革命活動(dòng)受到極大限制，便于8月中旬乘“信濃丸”號(hào)離開(kāi)臺(tái)灣駛往日本神戶。

為討逆護(hù)法喚民族第三次到臺(tái)灣

孫中山為討逆護(hù)法喚民族，于1918年第三次到臺(tái)灣，僅在臺(tái)北停留一天。

袁世凱死后，皖系軍閥段祺瑞掌握北洋政府，拒絕恢復(fù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)。1917年9月，孫中山在廣州成立護(hù)法軍政府并任大元帥，展開(kāi)護(hù)法運(yùn)動(dòng)。西南軍閥與直系軍閥勾結(jié)，擅自停戰(zhàn)，并且排擠孫中山，改組護(hù)法軍政府。

1918年5月21日，孫中山憤而辭去軍政府大元帥職務(wù)離開(kāi)廣州，護(hù)法運(yùn)動(dòng)宣告失敗。6月6日，孫中山從汕頭乘“天草丸”號(hào)途經(jīng)臺(tái)灣前往日本，并于次日下午4時(shí)抵達(dá)基隆。

據(jù)隨行者回憶，孫中山這次赴臺(tái)是想和臺(tái)灣同胞見(jiàn)面，發(fā)表他的意見(jiàn)，宣傳他的主義，喚起民族意識(shí)，鼓舞愛(ài)國(guó)精神?！芭_(tái)灣同胞也很歡喜，以充分的熱忱，準(zhǔn)備歡迎。然而殖民當(dāng)局用盡種種辦法，阻止總理上陸和臺(tái)灣同胞見(jiàn)面”。結(jié)果，雖然孫中山上陸到了臺(tái)北，卻在日本人的監(jiān)督催促之下，僅停留一天便乘“信濃丸”號(hào)離開(kāi)臺(tái)灣前往日本神戶。

為謀求祖國(guó)和平統(tǒng)一第四次到臺(tái)灣

孫中山為謀求祖國(guó)和平統(tǒng)一，離廣州黃埔北上時(shí)，于1924年第四次到臺(tái)灣，隨所乘輪船停泊基隆港過(guò)夜。

1924年10月23日，正當(dāng)?shù)诙沃狈顟?zhàn)爭(zhēng)激烈進(jìn)行之際，受孫中山影響的直系將領(lǐng)、北京陸軍檢閱使馮玉祥，倒戈回師北京，發(fā)動(dòng)北京政變，推翻了曹錕、吳佩孚控制的北京政府，成立臨時(shí)攝政內(nèi)閣，接著電邀孫中山北上共商國(guó)是。孫中山為迅速實(shí)現(xiàn)全國(guó)和平統(tǒng)一毅然抱病北上。

11月15日，孫中山乘“春洋丸”號(hào)途經(jīng)臺(tái)灣，寄港基隆，未曾上岸。這次孫中山雖未上岸，但畢竟在臺(tái)灣停留，也應(yīng)算到過(guò)臺(tái)灣。這是孫中山一生中第四次，也是最后一次臺(tái)灣之行。

孫中山對(duì)日本殖民統(tǒng)治下的臺(tái)灣的前途和臺(tái)灣人民的命運(yùn)十分關(guān)注，與臺(tái)灣和臺(tái)灣人民結(jié)下了不解之緣。孫中山在二十幾年間先后四次蒞臨臺(tái)灣，甚至在病危時(shí)他仍“念念不忘臺(tái)灣同胞，關(guān)心注意臺(tái)灣同胞的革命事業(yè)”。孫中山也一直致力于國(guó)家的統(tǒng)一和臺(tái)灣的光復(fù)。

孫中山曾說(shuō)過(guò)，統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福;不能統(tǒng)一，便要受害。1912年元旦孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)就向中外記者宣示：“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣，即無(wú)法立于大地之上。”

（《北京日?qǐng)?bào)》 ）