秦欣欣

河南省輝縣市的史氏家族，先祖原為山西高平縣人，后徙至輝縣謀生，經(jīng)商之外亦期望于科舉中第而改變家族命運，是以歷代皆以讀書學識為要，期冀蟾宮折桂，光宗耀祖。史氏家族發(fā)展至史春荃、史緒任、史延壽祖孫三代時，終中科舉，史春荃是史氏家族第一位舉人，也是第一位進士，其子史緒任亦為進士，二人有“父子兩進士”之稱，其孫史延壽是中國最后一任科舉考試中得中的舉人，至此史氏家族在當?shù)赜钟小耙婚T三舉人”之名。史氏家族乃書香門第，不僅在科舉考試中屢次中第，于書法上亦是造詣頗深，史春荃與其子史緒任、其孫史延章皆是當?shù)赜忻臅?，不少書法作品留存于世，其中新鄉(xiāng)市博物館藏有幾幅佳作，以供大家賞析研究。

史春荃，生于1825年，卒于1898年，字馨吾，號栘村，光緒九年（1883年）進士。其一生以書畫為樂，擅書法丹青，長于詩文，兼擅篆刻，有一方自己鏤刻的印章，上題“道光秀才，咸豐優(yōu)貢，同治舉人，光緒進士”，于書法上上追王羲之、王獻之，下摹黃山谷、米元章，書法自成一家，繪畫工墨竹、人物，尤善指竹，是晚清時期有一定地位的地方書畫家。

我館藏有一幅史春荃《臨山谷行書條軸》（圖1），書法內(nèi)容為：“惟清道人本貴部人，其操行智，今江西叢林中無其匹亞。昨以天覺勸渠自往，然此中人語不足為外人道也?！蔽南掠锌钭R“丙子新秋，臨山谷先生書，栘村史春荃”。下鈐“史春荃印”白文方印。此書法內(nèi)容乃是史春荃臨摹宋代書法大家黃庭堅（號山谷道人）的《惟清道人帖》，內(nèi)容有刪減，又添加了筆者自己的領會，疏朗雅致，獨具書韻。

史緒任，生于1863年，卒于1924年，字小周，亦作筱周或曉洲，又字荷樵，晚號效遲，光緒十二年（1886年）中進士，曾任刑部主事、濟源縣令等，后回鄉(xiāng)講學于河朔書院，與當時著名學者李敏修、企業(yè)家王錫彤、新鄉(xiāng)王安瀾等創(chuàng)辦“經(jīng)正書舍”，此為清末河南最早的新式學堂之一，也是豫北最大的藏書和學習場所。史緒任善書法，尤以楷書為長，雋秀工整，在中國書法史上頗有影響。

我館藏有一幅史緒任《行書四條屏》（圖2），書法內(nèi)容為：“民胞物與子厚，胸中合下有這段著痛著癢，心方說出此等語。不然，只是做戲的一般，雖是學哭學笑，有甚悲喜？故天下事只是要心真。二帝三王親親、仁民、愛物，不是向人學得來，亦不是見得道理當如此。曰親、曰仁、曰愛，看是何等心腸，只是這點念頭懇切殷濃，至誠惻怛，譬之慈母愛子，由不得自家。所以有許多生息愛養(yǎng)之政。悲夫！可為痛哭也己。近日居官，動說舊規(guī)，彼相沿以來，不便于己者悉去之，便于己者悉存之，如此，舊規(guī)百世不變。只將這念頭移在百姓身上，有利于民者悉修舉之，有害于民者悉掃除之，豈不是居官真正道理?！贝宋某鲎悦鞔膶W思想家呂坤所著《呻吟語》，闡述了自己對修身養(yǎng)性、人情世故等方面的獨特見解，是一部古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍，對當今世人亦頗有借鑒意義。左側題款“呂新吾先生呻吟語，癸丑冬史緒任書”，款下有鈐印兩方，上方為“史緒任印”白文方印，下方為“筱周大字荷樵”朱文方印。

史延章，字芋生，河南省立法政經(jīng)濟科畢業(yè)，歷任河南高等審判廳書記官，省立百泉鄉(xiāng)村師范學校文書兼事務教員、總務主任，私立百泉中學校長。擅書法，尤善隸書、篆書等，所作之書蒼勁古樸，雄渾厚重，氣勢高古。

我館藏有一幅史延章《篆書四條屏》（圖3），書法內(nèi)容為：“惟二年正月初吉，王在周昭宮。丁亥，王格于宣射，毛伯入門，位中庭，右祝鄭。王呼內(nèi)史冊命鄭，王曰：‘鄭，昔先王既命女作邑，五邑祝。今余隹亂商，乃命錫女赤芾同冕齊黃鑾用事?！嵃莼?，敢對揚天子休命，鄭用作朕皇考龔伯尊敦。鄭其鬻壽，萬年無疆。子子孫孫，永寶用享”。出自宋代大文學家歐陽修所撰《歐陽文忠公文集·集古錄跋尾卷第一》中的毛伯敦銘。左側題款“右敦銘按歐陽文忠公集古錄云，嘉祐中，劉原父以翰林侍讀學士出為永興諸軍撫使時所得。自明仁兄大人法家雅屬即正，莘孫弟史延章”。

輝縣史氏家族歷經(jīng)先祖遷徙、尊知重學、科舉跋涉，終是以讀書立于當世，徹底改換了史家門庭，書香門風受人敬仰，名冠中原。