琚曉燕 姜振華 李燕平

婚姻是家庭的紐帶，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，婚姻家庭和諧事關(guān)民生幸福和社會(huì)穩(wěn)定?！癦世代”（指1995—2009年間出生的一代人，也被稱(chēng)為“互聯(lián)網(wǎng)世代”）青年是未來(lái)10年結(jié)婚的主力軍，他們的婚戀意愿值得關(guān)注。

中秋、國(guó)慶，連著兩個(gè)節(jié)日，26歲的小顧都被媽媽催婚了：“你怎么還不談戀愛(ài)？跟你同齡的人都戀愛(ài)結(jié)婚了，有的孩子都會(huì)打醬油了，你還不緊不慢的。別挑來(lái)挑去，最后只能挑別人剩下的?！毙☆欉^(guò)節(jié)的好心情一落千丈，跟媽媽爭(zhēng)吵起來(lái)：“非要把我說(shuō)得那么不堪嗎？身邊很多人跟我一樣，都沒(méi)談戀愛(ài)。想什么時(shí)候戀愛(ài)和結(jié)婚是我的自由，不要再催我了！”

這樣的催婚在許多家庭不斷上演，成為兩代人沖突的一大主題。這也反映出隨著時(shí)代變遷，青年的婚戀態(tài)度已發(fā)生較大變化。出生于1995—2009年間的青年，作為“互聯(lián)網(wǎng)世代”，他們的婚戀觀是怎樣的？面對(duì)婚姻，他們?cè)趹n慮什么？

婚戀意愿成青年婚戀觀一大特征

“結(jié)婚這件事，父母比我更急，老催我，催得我都從家里搬出來(lái)了?！薄拔疫€沒(méi)享受夠單身生活，想先把工作搞好，再買(mǎi)套自己的房子，結(jié)婚的事之后再說(shuō)?！薄拔也幌雽⒕?，但是想找一個(gè)合適的人結(jié)婚挺難的。”“我還沒(méi)有正經(jīng)談過(guò)一個(gè)對(duì)象，影視劇和社交媒體對(duì)我的擇偶觀影響比較大?！?/p>

婚姻是一件人生大事，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”是我國(guó)傳統(tǒng)的婚姻價(jià)值觀。而近年來(lái)，越來(lái)越多的年輕人徘徊在婚姻殿堂之外，結(jié)婚年齡的推遲、青年的低婚戀意愿（不想戀愛(ài)/結(jié)婚，不確定會(huì)不會(huì)戀愛(ài)/結(jié)婚）已成為全社會(huì)的隱憂。

關(guān)于“你將來(lái)會(huì)談戀愛(ài)嗎”的問(wèn)題，12.8%的青年選擇“不談戀愛(ài)”，26.3%的受訪者表示不確定。對(duì)于“你將來(lái)會(huì)結(jié)婚嗎”，25.1%的青年選擇“不確定”，8.9%的青年選擇“不會(huì)結(jié)婚”，即有34%的青年不再認(rèn)為結(jié)婚是一件理所當(dāng)然的事。此外，有近三成受訪青年從未談過(guò)戀愛(ài)。

作為未來(lái)10年結(jié)婚的主力軍，“Z世代”青年結(jié)婚意愿呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。聯(lián)合國(guó)人口司發(fā)布的世界婚姻數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，到2030年，我國(guó)20～29歲處于婚姻狀態(tài)的人群比率為69.2%，將比2013年下降8個(gè)百分點(diǎn)。

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，女性的結(jié)婚意愿明顯低于男性。女性表示“不結(jié)婚”和“不確定會(huì)不會(huì)結(jié)婚”的人數(shù)占43.92%，比男性多出19.29%。女性表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的婚姻猶疑態(tài)度。而在對(duì)戀愛(ài)態(tài)度的調(diào)查中，并未發(fā)現(xiàn)這種性別差異。這說(shuō)明在婚姻這件事上，女性的態(tài)度更加謹(jǐn)慎。

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)青年選擇“不會(huì)結(jié)婚”的比例占14.4%，比小城市青年高出7.7個(gè)百分點(diǎn)。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，主動(dòng)選擇單身的人越多。一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)結(jié)婚率最低的是經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的上海市和浙江省。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，低婚戀意愿的青年人群還可能繼續(xù)增加。

婚戀意愿青年，他們?cè)谙胧裁?/h3>

被現(xiàn)實(shí)障礙所困的“憂婚族”。一位受訪青年說(shuō)：“在大城市，年輕人只有兩類(lèi)，有房的和無(wú)房的。無(wú)房的人怎么能擁有美好的愛(ài)情呢？”這句自嘲，代表了一部分“憂婚族”的心理。這些青年因現(xiàn)實(shí)中較高的婚育成本而感到憂慮和無(wú)助，進(jìn)入婚姻的意愿無(wú)形中受到抑制。中國(guó)人一向追求安居樂(lè)業(yè)，婚房成為當(dāng)下一些人眼中結(jié)婚的標(biāo)配，房產(chǎn)壓力成為青年選擇婚姻時(shí)的一大障礙。還有對(duì)生育養(yǎng)育成本的憂慮，讓很多年輕人對(duì)婚姻望而卻步。

把婚姻標(biāo)簽化的“恐婚族”。網(wǎng)友小周說(shuō)：“爸媽問(wèn)我，為什么不想戀愛(ài)結(jié)婚？我說(shuō)害怕啊，害怕戀愛(ài)會(huì)分手，婚姻會(huì)失敗，生孩子受罪，婆媳關(guān)系難處理，教育孩子太累……”以小周為代表的“恐婚族”，對(duì)婚姻有較多負(fù)面認(rèn)知和預(yù)期偏差，充滿恐懼和焦慮。他們“談婚色變”，有些人甚至沒(méi)有勇氣戀愛(ài)。

對(duì)婚姻持“佛系”態(tài)度的“懶婚族”。還有一類(lèi)青年，對(duì)戀愛(ài)、結(jié)婚并不排斥，但他們并不會(huì)為了尋找“另一半”特別努力，而是持一種隨遇而安的態(tài)度。小李表示：“我不會(huì)為了結(jié)婚就到處相親。也許未來(lái)我會(huì)遇到那個(gè)合適的人，一起攜手步入婚姻的殿堂，但如果找不到，我也可以一個(gè)人生活。”高壓力的工作和學(xué)習(xí)、快節(jié)奏的生活方式耗費(fèi)了青年大量的精力，他們沒(méi)有時(shí)間和耐心投入到戀愛(ài)和結(jié)婚中。還有一部分青年沉浸在原生家庭的保護(hù)中，現(xiàn)有生活的安逸消磨了他們追求婚姻幸福的動(dòng)力。網(wǎng)友默默說(shuō)，“從小到大，我一直生活在爸爸、媽媽、哥哥的呵護(hù)中，我覺(jué)得待在家里就很好。他們勸我多出門(mén)參加活動(dòng)，主動(dòng)去結(jié)識(shí)一些異性，但我懶得去。”

對(duì)婚姻祛魅的“不婚族”?，F(xiàn)代化和城市化的快速推進(jìn)提升了青年個(gè)體的主體性和獨(dú)立性，互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展增強(qiáng)了青年在社會(huì)生活中的話語(yǔ)權(quán)，他們?cè)诨閼俜矫娴膽B(tài)度發(fā)生變化，很多人不再視“結(jié)婚生子”為人生必經(jīng)歷程。有的青年向往自由和無(wú)拘無(wú)束的生活，認(rèn)為有趣的單身生活勝過(guò)將就的婚姻。這些“不婚族”將單身作為一種生活方式，把更多的時(shí)間和精力投身于個(gè)人事業(yè)發(fā)展與興趣愛(ài)好中。

什么讓年輕人在婚姻殿堂前徘徊

基于個(gè)體主義價(jià)值觀，部分青年過(guò)于重視對(duì)個(gè)人價(jià)值感的追求。個(gè)體主義最大的表征是期望“為自己而活”?！癦世代”青年深受個(gè)體主義影響，他們注重自我的情感認(rèn)知、心理體驗(yàn)、精神需求和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，不僅個(gè)性鮮明，而且自我意識(shí)凸顯，獨(dú)立性更強(qiáng)。在個(gè)體主義價(jià)值觀導(dǎo)向下，這些青年在婚戀中的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，注重自我感受及自主選擇。如果婚姻不能提高自己的生活質(zhì)量，或者影響到個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，他們就不愿意接受和選擇婚姻。

基于互聯(lián)網(wǎng)碎片化認(rèn)知，部分青年對(duì)婚戀產(chǎn)生災(zāi)難化思維。互聯(lián)網(wǎng)信息的海量化、碎片化特征，導(dǎo)致深度思維能力弱化，鑒別信息能力下降，容易形成對(duì)事物的知覺(jué)偏差和刻板印象。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及成長(zhǎng)起來(lái)的“Z世代”青年，其對(duì)于婚戀的認(rèn)知很大程度上來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)。他們零散化和非系統(tǒng)的婚戀知識(shí)、碎片化思維一旦與生活中的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)、大眾傳媒中的負(fù)面報(bào)道耦合，就會(huì)形成對(duì)婚戀的非理性、災(zāi)難化思維，進(jìn)而出現(xiàn)“恐婚”現(xiàn)象。

源于現(xiàn)代生活時(shí)空擠壓，部分青年對(duì)尋找合意伴侶產(chǎn)生無(wú)力感。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈和工作壓力不斷加大的當(dāng)今社會(huì)，高強(qiáng)度的工作不斷擠壓著年輕人的個(gè)人生活，造成了工作與擇偶之間的張力?！鞍准雍凇薄?96”“007”已成為部分青年的工作和生活常態(tài)，他們常常感嘆“累覺(jué)不愛(ài)”，下班之后只想靜靜躺著。加之人際交往圈子小，網(wǎng)絡(luò)滿足了大部分交往需要，現(xiàn)實(shí)社交需求減少，以及婚戀信息不對(duì)稱(chēng)，商業(yè)化婚戀服務(wù)平臺(tái)公信力不足，都增加了合意伴侶的搜尋難度，延長(zhǎng)了搜尋時(shí)間。多重客觀因素限制導(dǎo)致了部分青年結(jié)婚意愿低，被迫選擇單身。

基于“寧缺毋濫”的擇偶觀，部分青年對(duì)婚姻匹配存在過(guò)高期待。擇偶匹配難是青年“不確定”是否結(jié)婚的首要原因，除了上述客觀原因，對(duì)合意配偶的過(guò)高期待是青年婚戀意愿低的內(nèi)在主觀因素。很多青年對(duì)擇偶持有理想主義的態(tài)度，而當(dāng)預(yù)期與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差時(shí)，就會(huì)哀嘆：“找到合適的太難了！”他們既注重“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，也注重“內(nèi)在匹配”；既要求物質(zhì)基礎(chǔ)，也要求三觀契合；既要求“顏值擔(dān)當(dāng)”，又盼望“有趣的心靈”。這種“寧缺毋濫”的擇偶觀造成了他們對(duì)伴侶的期待過(guò)于理想化，從而可能錯(cuò)失最佳戀愛(ài)結(jié)婚時(shí)機(jī)。

囿于婚育高成本，部分青年對(duì)婚姻風(fēng)險(xiǎn)采取理性規(guī)避的態(tài)度。隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高和對(duì)子女的普遍重視，“戀不起”“結(jié)不起”“養(yǎng)不起”已成為橫亙?cè)凇癦世代”青年生活中的三座大山。價(jià)格高企的婚房、天價(jià)彩禮、奢侈的婚禮等結(jié)婚習(xí)俗使得年輕人結(jié)婚動(dòng)輒花費(fèi)幾十萬(wàn)元到上百萬(wàn)元。養(yǎng)育孩子的精細(xì)化和教育孩子的高投入所造成的壓力讓年輕人直呼“不敢生”，出現(xiàn)恐育心理?！癦世代”青年關(guān)于婚姻的態(tài)度更加理性務(wù)實(shí)，對(duì)“成本—收益”的權(quán)衡已成為婚姻決策的重要因素。如果認(rèn)為婚姻的成本高于收益，為了規(guī)避婚后可能面臨的“婚姻不幸?！薄盎橐鰰?huì)帶來(lái)諸多麻煩”“養(yǎng)的孩子不成才”等風(fēng)險(xiǎn)，降低和壓抑自身的婚戀意愿便成為他們的選擇。

基于“母職懲罰”，部分女性對(duì)婚姻產(chǎn)生抗拒與猶疑。伴隨著城市化和市場(chǎng)化進(jìn)程，女性同樣面臨激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。然而，以家庭為主的子女照料模式和不夠完善的社會(huì)公共服務(wù)體系，使得女性不得不直面由于“母職文化”和職業(yè)歧視而造成的“母職懲罰”?！澳嘎殤土P”即女性因?yàn)槟赣H角色而遭遇的求職、工作評(píng)價(jià)、薪資、晉升機(jī)會(huì)等方面的負(fù)面影響。另外，隨著主體性不斷彰顯，許多女性青年逐漸突破傳統(tǒng)性別文化的藩籬，重新界定性別角色的時(shí)代意蘊(yùn)，以保持單身來(lái)表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)性別角色和“母親角色”的抗拒。