□陳 蓓

（四川大學(xué)錦城學(xué)院建筑學(xué)院 四川 成都 611731）

對若爾蓋濕地旅游景觀進行評價分析，從生態(tài)審美和生態(tài)感知的角度進行研究，分析濕地旅游景觀特有的美學(xué)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值是非常必要的。國外對濕地生態(tài)研究起步較早，其定義較為廣泛，濕地生態(tài)研究方面的學(xué)者普遍認(rèn)為濕地給野生動植物提供了良好的繁衍生息場所，也可以作為面向大眾的具有觀光旅游、科學(xué)實驗、科普教育的多功能環(huán)境場地，但從美學(xué)角度開展的相關(guān)研究較少。

1 生態(tài)美學(xué)概述

1.1 生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生

美學(xué)是一門哲學(xué)，重點研究人與世界的審美關(guān)系。生態(tài)美學(xué)以保護生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，20 世紀(jì)60 年代西方發(fā)達國開始對這一領(lǐng)域進行研究，其來源可以追溯到環(huán)境倫理學(xué)、自然美學(xué)以及景觀美學(xué)[1]。生態(tài)美學(xué)要求自然界中的物質(zhì)條件既要滿足人類生存發(fā)展的需要，又要滿足人們不斷更新的審美理念。我國生態(tài)美學(xué)在20 世紀(jì)90 年代中期產(chǎn)生。隨著工業(yè)逐步進步，人們發(fā)現(xiàn)僅依賴經(jīng)濟發(fā)展無法實現(xiàn)現(xiàn)代化，只有將經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護、人文審美充分結(jié)合，才會不斷進步。隨著科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)和諧社會理念的不斷推進，我國生態(tài)美學(xué)建設(shè)面臨的困難十分嚴(yán)峻，需要在經(jīng)濟發(fā)展的同時保護生態(tài)環(huán)境。

1.2 從美學(xué)角度理解生態(tài)美學(xué)

從美學(xué)角度來說，生態(tài)美學(xué)具有十分積極的內(nèi)涵。生態(tài)美學(xué)總結(jié)了因人類破壞行為而導(dǎo)致的各類生態(tài)環(huán)境問題。在不斷發(fā)展的同時，人們努力探索與自然和諧相處的方法，經(jīng)過不斷探索，最終得出結(jié)論：人類是生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)鍵因素，與自然界的所有生物都應(yīng)處于平等發(fā)展的狀態(tài)，人文主義與生態(tài)主義必須綜合發(fā)展、共同進步，將不利因素最小化。

2 濕地景觀生態(tài)美學(xué)的研究現(xiàn)狀與含義

2.1 濕地景觀生態(tài)美學(xué)的研究現(xiàn)狀

美國學(xué)者奧姆斯特德在19 世紀(jì)提出，在景觀設(shè)計時要尊重原有場地特性，改造結(jié)束后要恢復(fù)原有景觀，同時提出要考慮景觀的生態(tài)蓄水功能。

20 世紀(jì)，西方國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中破壞了大量生態(tài)濕地，濕地的原生態(tài)景觀逐漸被道路、農(nóng)業(yè)和工廠代替。生態(tài)學(xué)和景觀學(xué)學(xué)者不斷跟蹤觀察這些濕地景觀[2]，研究發(fā)現(xiàn)濕地景觀除了具備防洪蓄水的功能以外，還具有防止城市發(fā)生內(nèi)澇、抑制水質(zhì)惡化、過濾污染物等重要生態(tài)功能。

部分國家在景觀生態(tài)規(guī)劃理念方面發(fā)生了變化，提出了不影響生態(tài)系統(tǒng)的保護模式，最大化保護現(xiàn)存的濕地生態(tài)景觀。

到20 世紀(jì)末，原生態(tài)濕地保護得到了人們的廣泛認(rèn)同，人們積極探索對濕地生態(tài)的保護方法，不斷發(fā)展技術(shù)，調(diào)整理念，出臺了越來越細(xì)化的濕地生態(tài)保護措施，多學(xué)科交叉式的研究成果不斷出現(xiàn)。21 世紀(jì)，隨著信息技術(shù)不斷進步，各種研究資源實現(xiàn)共享，研究領(lǐng)域不斷擴展。關(guān)于濕地生態(tài)景觀保護的分類越來越細(xì)化，從原來的單一研究模式轉(zhuǎn)向多角度、多動態(tài)的全面探索，發(fā)達國家不僅從宏觀角度對濕地特征進行研究，還從微觀角度進行分析。

21 世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程加快，自然界中有限的濕地資源更加珍貴。人們對于原生濕地生態(tài)景觀的認(rèn)識不斷加深，提出了生態(tài)美學(xué)的研究方向，濕地生態(tài)保護和景觀規(guī)劃成為研究熱點。我國越來越多的研究人員意識到了濕地生態(tài)景觀和生態(tài)美學(xué)的價值，對濕地生態(tài)進行恢復(fù)建設(shè)，提出了先進的保護措施，加大研究深度，通過各種宣傳手段讓普通民眾了解濕地生態(tài)系統(tǒng)的價值。

2.2 濕地旅游景觀生態(tài)美學(xué)的含義

濕地生態(tài)有多種類型，在全球分布廣泛，面積大小不一，邊界和水深也各不相同，使得濕地的生態(tài)功能十分復(fù)雜，因此對濕地生態(tài)的研究也呈現(xiàn)出多學(xué)科、多交叉、多種類的傾向。其中，對濕地生態(tài)景觀的可視化價值研究成為濕地宏觀尺度的美學(xué)研究和人文研究的新方向。

以人為主體，從視覺角度發(fā)現(xiàn)景觀生態(tài)之美，是景觀生態(tài)美學(xué)的主要內(nèi)容。自然界的美多種多樣，根據(jù)形成原因、景觀特征、動植物種類、生態(tài)保護、旅游開發(fā)、資源利用和景觀規(guī)劃等方面，可以提出各種研究方向。

隨著精神文明建設(shè)的不斷推進，人們渴望美好的生態(tài)環(huán)境，這種不斷提升的心理需求導(dǎo)致了生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生。將研究生物與其生活環(huán)境的生態(tài)學(xué)和研究審美關(guān)系的美學(xué)相結(jié)合，通過人與自然環(huán)境的相互制約與相互影響，產(chǎn)生了新的研究內(nèi)容。生態(tài)美學(xué)將自然科學(xué)與哲學(xué)進行交融，十分獨特。

3 若爾蓋濕地旅游景觀生態(tài)美學(xué)的評價體系

3.1 濕地旅游景觀生態(tài)美學(xué)評價體系構(gòu)建的原則

若爾蓋縣境內(nèi)具有豐富的旅游資源，其獨特絢爛的自然風(fēng)光、質(zhì)樸多樣的少數(shù)民族風(fēng)情、充滿特色的宗教文化以及傳承不息的紅軍精神互相交疊。濕地生態(tài)旅游是若爾蓋經(jīng)濟增長的主要來源之一，是若爾蓋地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的主要支柱。通過研究濕地景觀生態(tài)美學(xué)，在生態(tài)美學(xué)指導(dǎo)下構(gòu)建濕地景觀生態(tài)美學(xué)評估指標(biāo)體系，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展能起到推動作用。

首先，通過生態(tài)學(xué)分析，確定審美客體，進而選擇客觀的、便于量化的生態(tài)評價指標(biāo)，運用合理的分析方法確定指標(biāo)權(quán)重。

其次，通過美學(xué)分析，確定審美主體，選擇符合審美感官的指標(biāo)。通過人的審美感知，對若爾蓋地區(qū)獨特的濕地類型進行生態(tài)美學(xué)評價，得出科學(xué)合理的評價結(jié)果，對該地區(qū)濕地生態(tài)景觀的保護、規(guī)劃和重建具有重要意義。

3.2 濕地旅游景觀生態(tài)美學(xué)評價指標(biāo)的選取

生態(tài)美學(xué)較難用科學(xué)的方法來評價，因為這在很大程度上取決于觀賞者的態(tài)度。隨著統(tǒng)計學(xué)、遙感信息技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸可以對生態(tài)美學(xué)進行定量分析。例如以人為主體的審美中，景觀生態(tài)美學(xué)呈現(xiàn)逐層遞進關(guān)系，從客觀到主觀，即從物理空間到心理空間再到意象空間。

在選取評價指標(biāo)時，可以從審美、感覺、心理等方面進行研究，例如可以從濕地生態(tài)美學(xué)的不同層次選取一些定量指標(biāo)，從藝術(shù)美到自然美再到生態(tài)美進行量化。

同時，對于已經(jīng)進入恢復(fù)階段或正在進行恢復(fù)設(shè)計的濕地景觀，應(yīng)滿足客體與主體的需求，從宏觀方面入手進行設(shè)計，盡量使破壞的濕地在景觀恢復(fù)設(shè)計中達到功能與審美的優(yōu)化，從而達到恢復(fù)退化濕地景觀、充分利用生態(tài)美學(xué)原理、提高濕地生態(tài)景觀設(shè)計格局的目的。

4 若爾蓋濕地旅游景觀生態(tài)美學(xué)價值

4.1 濕地景觀的旅游價值與生態(tài)美學(xué)的關(guān)聯(lián)

濕地生態(tài)景觀在美學(xué)關(guān)系中是客體，人在生態(tài)美學(xué)關(guān)系中是主體。經(jīng)過人的感受、體驗、鑒賞和評價之后，濕地能否滿足人的審美需求，能否給人以美的感官享受，是審美價值的體現(xiàn)[3]。濕地在生態(tài)功能上的價值毋庸置疑，但其美學(xué)價值不盡相同。以植物為例，若爾蓋濕地內(nèi)有種類繁多、稀少特有的高寒地區(qū)植被類型，動物與微生物也十分獨特。在若爾蓋濕地生態(tài)景觀的建設(shè)過程中，景觀設(shè)計者發(fā)掘當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣谌刖哂挟?dāng)?shù)仫L(fēng)俗的景觀設(shè)計，讓當(dāng)?shù)氐臐竦厣鷳B(tài)景觀別具一格。

4.2 濕地獨特的美學(xué)價值與詩人的創(chuàng)作

文人在創(chuàng)作詩詞時經(jīng)常將濕地景觀作為點題對象?！对娊?jīng)》里描寫濕地的詞句有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”等。濕地生態(tài)美學(xué)景觀激發(fā)了古今無數(shù)文人的靈感，對濕地生態(tài)系統(tǒng)的美、動植物展現(xiàn)的各具姿態(tài)的形體美和色彩美進行歌頌，描寫濕地生態(tài)系統(tǒng)的各種美妙的聲音，點點細(xì)雨聲、啾啾鳥叫聲、唧唧蟲鳴聲匯成了美妙的音符。濕地生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)的美學(xué)價值豐富了自然景觀。

4.3 濕地旅游生態(tài)景觀與美學(xué)的結(jié)合

若爾蓋地區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)對旅游景觀生態(tài)設(shè)計的要求極高，促進了生態(tài)學(xué)與美學(xué)的交叉融合。生態(tài)學(xué)與美學(xué)相輔相成，將以人為主體的審美建立在自然環(huán)境中，形成人與濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體。人的審美不能孤立于自然環(huán)境，生態(tài)美學(xué)更不能離開人去研究。以人為主體的人工生態(tài)環(huán)境和以生物為主體的自然生態(tài)環(huán)境各有特點，各種有機體和無機體相互交融，應(yīng)將這兩者綜合進行考慮。

5 結(jié)束語

濕地景觀生態(tài)美學(xué)建立的意義在于科學(xué)合理地評價和改善濕地恢復(fù)、重建過程中的濕地生態(tài)環(huán)境和審美環(huán)境，是一種雙重角度的綜合性研究，既要探索人對濕地生態(tài)指標(biāo)的具體量化，又要探討對濕地審美指標(biāo)的主觀感受。對濕地生態(tài)恢復(fù)或重建的景觀生態(tài)美學(xué)設(shè)計與規(guī)劃具有重要的指示作用和實際價值。

濕地景觀生態(tài)美學(xué)應(yīng)遵循完整性、多樣性、動態(tài)性的生態(tài)管理原則。評估若爾蓋濕地公園的濕地生態(tài)美學(xué)現(xiàn)狀，明確指出其未來優(yōu)化的具體方向，對若爾蓋濕地公園旅游價值的提升具有現(xiàn)實意義。