文/王若宇

揚州沿江而生，岸畔積淀的江沙中或多或少能淘漉出些金銀，自古就有了金銀細(xì)工的傳統(tǒng)。在揚州江都區(qū)，考古所發(fā)掘的東漢廣陵王劉荊墓中，不僅出土了“廣陵玉璽”，還有許多精雕細(xì)琢的金銀工藝品。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金銀細(xì)工代表性傳承人方學(xué)斌說：“從這批出土文物來看，當(dāng)時揚州地區(qū)金銀匠人們的掐絲、累絲、炸珠、焊接、鑲嵌等工藝已經(jīng)運用得爐火純青了?！?/p>

與揚州文脈解不開的緣分

有一種傳承是代代相續(xù)，方學(xué)斌就屬于這一種。方學(xué)斌的祖父方受章是揚州知名的儒商，喜好結(jié)交文化名流，自己也寫得一手好書法。崇文好古的方受章為兒子方伯雅請了金石大家鄭小西為師。方伯雅靈性通慧，成了城內(nèi)有名的金石專家。后來，他迎娶了自幼熟悉民間工藝、尤擅剪紙的聶素英。受祖父和父母影響，方學(xué)斌在濃郁的文化氛圍中長大，慢慢培育起了屬于自己的藝術(shù)視角和文化涵養(yǎng)。

1971年，國家準(zhǔn)備發(fā)展工藝首飾等產(chǎn)品的外貿(mào)，為社會主義建設(shè)提供外匯儲備支持。兩年后，江都金屬工藝廠成立了?！叭绻麤]有江都金屬工藝廠，肯定沒有如今的我。”方學(xué)斌清晰地記得，高中畢業(yè)后，自己享受了“長子留家”的特殊政策，不需要下鄉(xiāng)插隊做知青。于是，他在家與父親一道治印謀生，不久后，在朋友的推薦下進入江都金屬工藝廠做工。

“本來只是想在廠里學(xué)門技術(shù)，沒想到學(xué)的卻是藝術(shù)?！睘榱俗尮に噺S迅速發(fā)展起來，首任廠長楊鐵城特地跑了很多地方，聚集了一批大師級金銀工匠。當(dāng)時，方學(xué)斌師父們的技藝個個都響當(dāng)當(dāng)?！敖疸y細(xì)工的生產(chǎn)是一道工序接著一道工序，像流水線一樣開展的，我的三個師父每個人負(fù)責(zé)的工序都不一樣，雖然我只是打下手，但師父們都很認(rèn)真地教我，我因此掌握了整個工藝流程。”方學(xué)斌口中的師父們分別是沈培坤、杜方和費燦生?！吧驇煾甘菧萧们氥y樓的彈鏨師傅，他教我的主要是金銀細(xì)工里基礎(chǔ)的敲、鏨、搓、剪、焊。杜師父有很傳奇的過往，他是黃埔軍校的學(xué)生，被下放到了江都，因為他會美術(shù)設(shè)計，所以被邀請到廠里設(shè)計金銀擺件。費師父是鏨刻師傅，也是從上海請來的，他的手就像有魔法一樣，每一件金銀擺件經(jīng)過他鏨刻都惟妙惟肖?！?/p>

三年學(xué)藝，師父們口傳手授，方學(xué)斌勤加練習(xí)，不分晝夜地打磨，終于把金銀細(xì)工的基礎(chǔ)扎得牢牢實實。他豁然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)愛上了這門藝術(shù)。

鏗鏘金銅出妙藝

改革開放的春風(fēng)沐浴江都大地，同方學(xué)斌一道進廠的年輕人都找到了新的去處。他們問方學(xué)斌，為什么還要在廠里做辛苦的活計。方學(xué)斌告訴他們：這活不苦，因為他從中找到了文化的滋養(yǎng)，找到了興趣的滋潤。

“鏤金像物艷于花，形美工精舉世夸”，伴隨著努力，方學(xué)斌的藝術(shù)生涯很快來了。29歲那年，方學(xué)斌設(shè)計制作的《汴河客舟》獲得全國工藝美術(shù)百花獎優(yōu)秀創(chuàng)作設(shè)計一等獎。百花獎是工藝人眼中的最高獎項，未到而立之年，方學(xué)斌就在自己的金銀細(xì)工創(chuàng)作史上樹立了里程碑。

而這“碑”中滋味卻半喜半憂。方學(xué)斌依然記得那年從楊鐵城處攬下“宋代豪華游船工藝模型”制作任務(wù)后，因為對船體特征毫不了解，焦慮到整夜難以入眠。“宋代船是什么樣誰也沒見過，更沒有留下實物。”為了把活做好，方學(xué)斌想到去大學(xué)里找這方面的專家合作。于是，他和團隊成員們一道拜訪了上海交通大學(xué)研究古代船模的陳守成教授。陳守成對這項融合了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的作品格外上心，特地將自己考證的數(shù)據(jù)拿出來分享。

半年多的時間，方學(xué)斌沉浸在博物館和圖書館之中，終于將宋代一款游覽官船作為了《汴河客舟》的原型。而當(dāng)時已經(jīng)病入膏肓的方伯雅，只是通過書信告訴兒子要認(rèn)真工作，從文化中汲取藝術(shù)的力量。讓方學(xué)斌難承其重的是，父親最終沒能看到《汴河客舟》這項傾注了自己巨大心力的作品。

如今，《汴河客舟》仍陳列在方學(xué)斌的工作室里，其與珠光寶氣的金銀細(xì)工作品比較起來可謂洗凈鉛華。而鉛華褪卻的背后，是方學(xué)斌技藝的精進，更承載著他對父親無盡的思念。

立足現(xiàn)代的創(chuàng)新思考

2008年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，揚州金銀細(xì)工成為國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護項目，方學(xué)斌被核定為非遺項目傳承人。這讓方學(xué)斌突然感受到肩上的擔(dān)子重了。守正創(chuàng)新是他不得不邁出的步伐。

方學(xué)斌開始系統(tǒng)性研究金銀細(xì)工歷史。特別是在觀賞一些文物時，他會手繪下圖式紋飾，再巧妙應(yīng)用到作品之中。2008年冬天，南京長干寺地宮驚現(xiàn)“七寶阿育王塔”，制作技藝精美，“在對這尊金銀細(xì)工作品的研究中，我發(fā)現(xiàn)其中都標(biāo)注了揚州字樣，說明揚州一帶的金銀細(xì)工工藝已經(jīng)登峰造極?！睆臍v史中獲得的文化自信，讓方學(xué)斌更加專注于金銀細(xì)工。

傳統(tǒng)技藝用“登峰造極”來形容并不為過，如今金銀細(xì)工必用的砑光技術(shù)，依然是傳統(tǒng)的手工砑光。與拋光機相比，白鋼和鎢鋼制成的砑光工具在立體和光澤度方面具有絕對的優(yōu)勢。“先用細(xì)砂紙打磨金銀，再進行砑光，邊加上皂莢水，邊耐心打磨?！狈綄W(xué)斌想，宋代的匠人們應(yīng)該也是這樣做工的。

但時代在進步，工藝在完善，傳統(tǒng)匠人不得不面臨現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是否能轉(zhuǎn)變成藝術(shù)的優(yōu)勢，方學(xué)斌在不斷琢磨中找到了法門。他說，為揚州建城2500年獻(xiàn)禮的《大運之舟》的底座需要鉆孔，以傳統(tǒng)鉆孔工藝制作費時費力，而現(xiàn)代化的激光切割、打孔更為精確。“在現(xiàn)代化的道路上，要保留傳統(tǒng)工藝的核心技藝，有選擇地通過交替使用現(xiàn)代工藝和傳統(tǒng)工藝完成作品本身?！?米多長、近3米高的《大運之舟》是一艘龍形船，船身上方分別是兩座高閣，歇山重檐，宮燈明亮?！霸诰唧w創(chuàng)作中，金銀細(xì)工中的鑲嵌、琺瑯、掐絲工藝都運用其中，作品張弛有力，達(dá)到了一種古今兼?zhèn)涞膶徝荔w驗。”

對方學(xué)斌來說，無論傳統(tǒng)，還是現(xiàn)代，只要運用得當(dāng)，就可以促進金銀細(xì)工技藝不斷進步、發(fā)展，能夠使這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地保留下去。只要保留下這項已在揚州土地上流傳了兩千多年的工藝，哪怕再辛苦一些，再累一些，方學(xué)斌都認(rèn)為是值得的。