□孟祥鑫
(河南財經(jīng)政法大學(xué) 河南 鄭州 450000)
黨的十九大報告繪制了鄉(xiāng)村治理藍(lán)圖,構(gòu)筑了鄉(xiāng)村治理基石,為鄉(xiāng)村振興指明了方向,對鄉(xiāng)村治理提出了具體且明確的要求。黨的十九大報告將治理有效作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一,開啟了新時代鄉(xiāng)村治理的新征程。鄉(xiāng)村治理作為鄉(xiāng)村振興的基石,是指在基層黨組織的帶領(lǐng)下,采取適宜本村莊發(fā)展的管理模式,解決村莊可能出現(xiàn)的一切問題和困難,在保證村民利益的同時,實現(xiàn)村莊利益最大化[1-2]。
農(nóng)民是我國人口最主要的構(gòu)成,鄉(xiāng)村社會是我國重要的治理場所之一,如何治理鄉(xiāng)村自古以來都是一大難題。俞可平教授最先將治理理論引入了國內(nèi)的學(xué)術(shù)界,徐勇教授于1988 年正式提出“鄉(xiāng)村治理”一詞,從此鄉(xiāng)村治理正式出現(xiàn)在學(xué)術(shù)界。2006 年中央一號文件首次提出鄉(xiāng)村治理。查閱知網(wǎng)可知,CSSCI、CSCD期刊關(guān)于鄉(xiāng)村治理的相關(guān)文獻(xiàn)有2 935 篇。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,2017—2018 年相關(guān)論文發(fā)表量增幅最大。
綜上所述,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,我國鄉(xiāng)村治理受到廣泛關(guān)注,鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)的問題亟待解決。分析鄉(xiāng)村治理中出現(xiàn)的問題,借鑒黟縣碧山村的典型發(fā)展模式,提出具有針對性的解決措施,為鄉(xiāng)村治理提供借鑒。
目前,我國鄉(xiāng)村大多以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主,而農(nóng)業(yè)投資風(fēng)險大、收益低,不能滿足人們對美好生活的需求。農(nóng)村居民大多會選擇外出務(wù)工,從而產(chǎn)生了空巢老人、留守兒童等問題。鄉(xiāng)村缺乏帶領(lǐng)村民致富的集體產(chǎn)業(yè),造成農(nóng)村居民集體經(jīng)濟(jì)意識薄弱,農(nóng)村居民參與鄉(xiāng)村治理的意愿普遍偏低。缺乏集體產(chǎn)業(yè)帶動村民致富,不能留住村里的年輕勞動力,農(nóng)村居民學(xué)習(xí)能力低,導(dǎo)致能夠投身集體工作的互補(bǔ)力量缺失,基層干部沒人選、沒人做[3]。
在稅費(fèi)改革之后,農(nóng)村基層的權(quán)力在一定程度上被上級政府收回,造成基層組織權(quán)力回縮。在壓力型體制下,上級部門對農(nóng)村基層組織提出一系列要求,其中包括多項硬性指標(biāo),例如精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等。上級部門對農(nóng)村的一系列政策決定具有一票否決的權(quán)力,高強(qiáng)度的工作使鄉(xiāng)村干部疲于應(yīng)付。鄉(xiāng)村干部面對高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,但是手里的權(quán)力有限、能利用的資源也有限[4]。因年齡較大,一些鄉(xiāng)村干部的學(xué)習(xí)能力和接受能力低,治理理念落后,在面對各類資源反哺時,不能及時抓住機(jī)會,甚至有些資源和權(quán)力在某些干部手中異化,這一系列問題造成鄉(xiāng)村治理的手段和方式比較單一。
在城市化進(jìn)程中,農(nóng)村大量資源和資本流向了城市。隨著城市經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,反哺農(nóng)村的資源和資本卻很少。在鄉(xiāng)村治理過程中,鄉(xiāng)村治理缺乏資金和專業(yè)治理人才。鄉(xiāng)村問題是多方面的,造成的影響也是多方面的。鄉(xiāng)村問題的解決涉及多個管理部門,需要政策支持。解決鄉(xiāng)村問題的過程中,最經(jīng)常遇到的困難是在尋求有關(guān)部門提供幫助時往往涉及多個部門。這些部門經(jīng)?;ハ嗤泼?,問題發(fā)現(xiàn)得很早但解決卻很困難。一些村落為了得到政府資金支持,盲目投資,投資大,回報小,這些問題的出現(xiàn)表明鄉(xiāng)村治理急需加強(qiáng)政策保障。
鄉(xiāng)村治理成功的重要指標(biāo)是村民生活水平顯著提升,鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得一定的成就。實現(xiàn)這一指標(biāo)的重要條件就是促使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。碧山村有水田160 hm2、桑園146.7 hm2、茶園100 hm2、山場922.7 hm2。碧山村利用得天獨(dú)厚的土地資源,實現(xiàn)種植業(yè)、手工業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)并重發(fā)展,形成了多元產(chǎn)業(yè)格局。
利用這些產(chǎn)業(yè)取得的收入,投資開發(fā)新產(chǎn)業(yè),把旅游、農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村文化有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、電商等項目,形成新的產(chǎn)業(yè)鏈,建設(shè)現(xiàn)代化新農(nóng)村。改進(jìn)鄉(xiāng)村治理方式,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,構(gòu)建“智慧云平臺”,將鄉(xiāng)村資源整合起來,打造“社區(qū)通”互聯(lián)網(wǎng)平臺,在減少人員投入的前提下,更好地完成基層工作,有效開展鄉(xiāng)村治理工作。
帶領(lǐng)村民過上優(yōu)質(zhì)的生活,不僅要提高村民的生活水平,更重要的是打造優(yōu)美的生活環(huán)境。碧山村環(huán)境優(yōu)美,資源豐富,境內(nèi)植被覆蓋面積達(dá)70%。碧山村所采取的所有發(fā)展措施,都是在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上改善人民生活,在發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時種植植被,實施美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在環(huán)境保護(hù)、水資源保護(hù)和垃圾處理等方面取得顯著成效。
碧山村成立環(huán)境監(jiān)督小組,每周定時對村民進(jìn)行環(huán)境保護(hù)、垃圾分類等公共教育,并采取獎勵機(jī)制,村民可以通過分類垃圾獲得積分。每年村兩委選舉時,會評選出“生態(tài)衛(wèi)士”“生態(tài)美之星”,給予其生態(tài)紅包或者其他獎勵。
碧山村堅持法治、德治和自治相結(jié)合,成功形成“三治”治理模式。傳統(tǒng)時期,碧山村屬于宗族社會,特別注重禮儀。禮是進(jìn)行鄉(xiāng)村治理的一大標(biāo)準(zhǔn),但是治理鄉(xiāng)村單靠道德要求是行不通的。碧山村在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化的同時,加強(qiáng)了法制建設(shè),形成德法相彰的基層管理框架,構(gòu)建了和諧美好的鄉(xiāng)村。
碧山村每周定期對村民進(jìn)行普法教育,增強(qiáng)居民法律意識。碧山村還根據(jù)民俗民情,制定了《碧山村鄉(xiāng)規(guī)民約》,當(dāng)?shù)胤Q之為“小憲法”?!侗躺酱遴l(xiāng)規(guī)民約》共40 條,具體分為開篇、愛國篇、敬業(yè)篇、誠信篇、友善篇等,具有包容性和法律意義,對碧山村村民提出了多項要求。碧山村管理者十分重視培養(yǎng)優(yōu)秀的青年人才接班人,上一任村書記在退休前一屆會幫帶指導(dǎo)下一任書記,以避免出現(xiàn)較大的錯誤。碧山村堅持以自治為基礎(chǔ)、法治作保障、德治為先導(dǎo)的治理理念,建立了人人參與、共享、公建、公治的鄉(xiāng)村治理新局面。
鄉(xiāng)村治理應(yīng)當(dāng)將提升組織力作為重點(diǎn)。想要不斷提升鄉(xiāng)村綜合治理能力,就應(yīng)該堅持黨建和發(fā)展兩手抓。實行“三定四包”的工作制度,“三定”就是固定好時間、地點(diǎn)和工作人員,時刻準(zhǔn)備好服務(wù)聯(lián)系群眾;“四包”就是按期為群眾解讀解釋國家政策,監(jiān)督各項工作落實情況,真正解決人民群眾的問題,落實指標(biāo)并按年度推進(jìn)建設(shè)項目。
針對缺乏黨建后備力量的問題,政府需要提供相應(yīng)扶持,發(fā)展村內(nèi)集體經(jīng)濟(jì),帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,吸引外出務(wù)工青年勞動力返鄉(xiāng),提高待遇吸引大學(xué)生村官進(jìn)村援助。村小組應(yīng)定期開展黨員培訓(xùn),不斷培養(yǎng)人才,提升鄉(xiāng)村治理的內(nèi)生動力。
鄉(xiāng)村治理需要做到自治、德治、法治“三治”有效結(jié)合?;鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈局贫戎唬且罁?jù)憲法和相關(guān)法律,由村民選舉的成員組成村民委員會,實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。在鄉(xiāng)村治理過程中,村民自治是關(guān)鍵。只有村民共同努力,在鄉(xiāng)村治理過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才能治理好鄉(xiāng)村。
禮是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)村社會秩序的基本原則,運(yùn)用傳統(tǒng)道德要求村民,往往會使村民更容易接受。利用淳樸民風(fēng)開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),對村民進(jìn)行教育和感化,提升村民的集體榮譽(yù)感,提高村民參與鄉(xiāng)村治理的意愿。同時,鄉(xiāng)村應(yīng)該加強(qiáng)法治建設(shè)。村委會應(yīng)定期對村民進(jìn)行法治教育,實現(xiàn)村民懂法、用法、不懼法。
隨著國家發(fā)展,政府對城市和農(nóng)村發(fā)展的要求不斷增多。目前農(nóng)村面臨著工作任務(wù)重、難度大、可用人員少等困難。在不能立即培養(yǎng)出相關(guān)人才的條件下,農(nóng)村基層組織應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,融合各種資源,構(gòu)建智慧云平臺,借助移動網(wǎng)絡(luò)的便利,打造相應(yīng)平臺,例如“社區(qū)通”“微信通告”等服務(wù)平臺,簡化日常工作,這樣不僅可以彌補(bǔ)人員不足的問題,還可以提高辦事效率。
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要求發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),幫助村民富起來,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。在兩個百年之際,鄉(xiāng)村是大有作為的舞臺。為了有效促使鄉(xiāng)村發(fā)展,需要系統(tǒng)性的鄉(xiāng)村治理模式。黨的十九大報告提出健全自治、德治和法治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,對鄉(xiāng)村治理提出了具體的要求。鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身情況,從解決問題的角度出發(fā),探索出適合自身情況的鄉(xiāng)村治理模式。碧山村鄉(xiāng)村治理模式是相對普遍適應(yīng)我國鄉(xiāng)村治理現(xiàn)狀的模式,既符合我國鄉(xiāng)村社會實際,又體現(xiàn)了現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的發(fā)展方向,具有借鑒價值。