張灝 馬賽 Zhang Hao Ma Sai

1“彈出——四川美術學院青年藝術家駐留計劃2020—2021終期匯報展”四川美術學院美術館展覽現(xiàn)場

2吳雨航不完整的攝影尺寸可變2018—2021

2010年之后，青年藝術才獲得較為全面的關注與扶持，各方（民營、官方、市場）真正開啟并有意識地去應對、處理新階段下青年藝術發(fā)展中的困境，主要以評獎機制、在地駐留、檔案研究三個層面，立體地展開。當中不乏較為熟悉的“羅中立獎學金”“新星星藝術大獎”“IART青年藝術計劃”以及各地以項目制、交換制、跨區(qū)域的駐留計劃。

駐留計劃作為青年藝術生態(tài)中的一環(huán)，其發(fā)展是青年藝術家與藝術機構雙方共同趨向的藝術策略與發(fā)展需求：一方面是與青年藝術家的生存現(xiàn)實、內(nèi)在價值相聯(lián)系，另一方面是從當下藝術現(xiàn)場出發(fā)，展開美術史的書寫與記錄——有計劃、有制度的青年藝術項目正在成為當下美術館發(fā)展的一項重要組成部分。

伴隨著“后浪、內(nèi)卷、媚青”等詞語的熱化，其背后是青年一代所面臨的生存壓力、困境，是其經(jīng)驗結構在社會發(fā)展中遭到的沖擊與挑戰(zhàn)。就青年藝術家而言，此中涉及兩個層面：其一是社會環(huán)境的變更。自改革開放以來，整個中國社會迅速發(fā)展，大踏步地朝著現(xiàn)代化社會的方向全面邁進，85后一代的成長環(huán)境與此前最大的差別不僅在于信息資源爆炸增長、文化成為大眾的、消費的組成部分，也在于生活的物質化走向。一個經(jīng)由現(xiàn)代性變革的社會，在專業(yè)細分、互聯(lián)網(wǎng)資源與自媒體激增的影響下，變得異化、破碎化。包括文化、經(jīng)濟在內(nèi)的成就極大的超出了個體承載的范圍，文化“過?！笔沟脗€體難以跟隨時代的步伐。其二，是藝術發(fā)展的特殊處境。現(xiàn)如今，當代藝術不是以一種方法、一種標準在發(fā)展，早已不是現(xiàn)代藝術中“你方唱罷我登場”的狀態(tài)，而是多條線索、多種形式、多種訴求齊頭并進。藝術不斷拓寬其邊界，使其成為思想意識與技術媒材的復合體。藝術在經(jīng)歷了所謂的“終結”之后，不僅未能向黑格爾、丹托所言被哲學取代，反而是從各個層面實現(xiàn)對藝術本體的突破與發(fā)展。

青年藝術家在面對歷史進程（社會與藝術）中的“滯留問題”時，扮演著參與及推動的角色，從意識與方法、媒介與形態(tài)、觀念與現(xiàn)場中不斷尋找藝術之于當今社會的意義。概而言之，是將其牽引至社會關照與藝術創(chuàng)造兩個大的層面，包括藝術的社會介入、日常與尋常的再現(xiàn)、藝術與科技的融合、跨領域的互參等等方面。在青年藝術家以及整個藝術圈在“合力”且不同面向的以藝術的方式面對這些問題的時候，青年藝術家群體的道路卻比成熟藝術家更為艱難，除去藝術實踐本身，還要應對如何獲取資源、提高曝光度、讓方案落地、獲得基本保障等問題。

3張?zhí)镉钤品迥景灞?10cm×80cm2021

四川美術學院所建立的駐留計劃是對藝術與社會進程的滯留問題及青年藝術的創(chuàng)作與生存現(xiàn)狀而展開的藝術項目，是與“羅中立獎學金”“明天雕塑獎”等其他青年藝術項目、扶持機制共同展開的立體形式。一方面是依托四川美術學院的學術資源與傳播平臺建立起一種保障，提供切實的創(chuàng)作空間與生活補助；另一方面駐留為經(jīng)驗碰撞、語言實驗建立起延續(xù)教學理念與內(nèi)在發(fā)生的共同體。 這樣的共同體建立始終保持著兩組差異性:其一是教育背景與地緣的差異，這當中既有地域文脈在影響，也有個體在成長與經(jīng)歷過程中形成的不同感受，當四川美術學院和國內(nèi)、外不同院校的藝術家們共同匯聚的時候，至少有三種以上的知識經(jīng)驗和表現(xiàn)系統(tǒng)在共同作用。其二是各自對藝術的語言、媒介、觀念、表現(xiàn)在實踐中形成的經(jīng)驗。因為個體間不同的藝術信仰與判斷理念，導致在觀念與意識上的差異及多元生態(tài)，進而體現(xiàn)在創(chuàng)作的過程與呈現(xiàn)的作品中。

這樣的團體建立在四川美術學院地緣文化上，但并不是一個封閉的圈子，而是從生存策略著手的“出圈”路徑,在梳理各自的創(chuàng)作方式、聯(lián)系不同邏輯經(jīng)驗的同時，建立起加強交流與碰撞的場所,以差異屬性與多元意識為契機,加強對實驗精神的強調(diào)，能在一個相對專注的環(huán)境中，擯棄商業(yè)模式的干擾。

美術館作為該計劃的執(zhí)行方不僅提供物理意義上的創(chuàng)作與展陳空間,同樣是在直面青年藝術創(chuàng)作的現(xiàn)場中建立起知識生產(chǎn)與傳播的場域。每屆駐留期結束后,都會以展覽的形式呈現(xiàn)駐留期間的創(chuàng)作成果——有階段性的成果、創(chuàng)作思路轉變后的方向,有對媒介的再探尋,有對語言的重新思考,也有加強融合、跨媒介的體現(xiàn)。2020年所舉辦的“辟新·更生——川美青年藝術家駐留計劃回顧展（2013-2020）”，一方面是從館藏出發(fā)，對近年來收藏的駐留作品進行學術的梳理與譜系的建構,另一方面是以親臨者的目光，梳理藝術與現(xiàn)場、理論的建構關系。

在反思現(xiàn)代性的過程中,不光藝術的創(chuàng)作形式、踐行理念發(fā)生轉折,作為集展示、收藏、美育、研究為一體的美術館同樣需要轉型,即打破原先展出作品的單一經(jīng)典化、拓寬藝術的受眾范圍,建立與現(xiàn)場及實驗精神、反叛訴求的聯(lián)系。在此變更之下,美術館在保有此前展示、研究功能的基礎上，加強了對青年藝術、對實驗性、帶有前衛(wèi)屬性的作品的呈現(xiàn)。駐留計劃從前期的藝術家選取，到過程中的關注與經(jīng)驗交流，到最后的成果展示、作品收藏，正在逐步建立起一個完整的體系?？梢哉f展覽最終地呈現(xiàn)，主題的選定，其依據(jù)都是過程中客觀問題的集中顯現(xiàn)，是對當下藝術的有效探討。因此策展人寧佳老師將“四川美術學院青年藝術家駐留計劃2020-2021終期匯報展”的展覽主題定為“彈出”，此中線索有二，一方面是分析網(wǎng)絡、科技時代下藝術創(chuàng)作所面臨的一種外部環(huán)境，進而言明此中于藝術創(chuàng)作的影響，另一方將青年藝術家的生存狀態(tài)與策略類比依靠大數(shù)據(jù)推送的“彈出”反應，旨在說明“出圈”的重要性以及創(chuàng)作視角的選取。這樣以美術館自主策劃的方式進行的研究與呈現(xiàn)，會在將來不斷行進成一條可供探尋與借鑒的線索，成為現(xiàn)場書寫的重要代表，同時也是資源整合，使其能夠充分發(fā)揮的必要形式。

4嚴一棚一天5.5- 6.2裝置尺寸可變翻頁鐘、搖擺器、射燈2021

在對藝術現(xiàn)場的關注中,青年藝術越發(fā)成為其重要組成。駐留所在的虎溪公社作為西南地區(qū)重要的藝術聚散部落,是四川美術學院的老師與駐留藝術家共同創(chuàng)作、探討的空間載體,駐留計劃從研究生處轉至美術館管理,其中基本的立場就是保持兩者的關聯(lián)，建立起現(xiàn)場性書寫。駐留的青年藝術家僅是整個群體中的一小部分,但從作品中折射出來的時代面貌、精神圖景無疑具有共性,是縮影化的呈現(xiàn)。這進一步加強了作為發(fā)生現(xiàn)場的美術館對青年藝術創(chuàng)作過程及其感受力建構歷程的關聯(lián)。這使得現(xiàn)場、理論、作品交織為一體，從內(nèi)部不斷超越,這一背景下形成的記錄與書寫不僅是對結果——表現(xiàn)形式、風格語言、媒介、技術——的說明,更是以動態(tài)的視角——對青年藝術生態(tài)、關注視野、內(nèi)在的精神圖景——建立起線性的軌跡。

四川美術學院青年駐留計劃經(jīng)過了九年的發(fā)展，在與青年藝術家的不斷接觸與藝術交流中，深刻地感受到青年藝術家的重要性。他們敢于嘗試且是具有實驗精神的群體。作為一群蓄力向前的行者,他們身上的可塑性與未完成性昭示著他們對前衛(wèi)的訴求及未來創(chuàng)作的潛能。他們受到成長環(huán)境和滯留問題的影響，先天地帶有問題意識與表達欲望。同樣也愈發(fā)清晰青年一代所處的生態(tài)環(huán)境及困境。在一個全球化經(jīng)驗與方法共享的集合場中成長并展開創(chuàng)作的藝術家,在面對諸多不確定因素，在創(chuàng)作意識和實踐方法受到專業(yè)細化而無法拓展的時候，作品顯露出的均質化、惟視覺、淺層化，過度依賴技術、消耗圖像……同樣是當下藝術所面臨的困境與危機。同樣感受力在很大程度上受地域和知識傳播手段的局限,會存在同質與共化的現(xiàn)象，同樣是擺在青年藝術家面前的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

駐留計劃的初衷主要是為了建立扶持與保障機制,是對后生力量的幫助,在過程中強調(diào)學科的差異與多元性，從個體的經(jīng)驗系統(tǒng)中展開交織與規(guī)避，在內(nèi)在及學術資源、實踐中深化。現(xiàn)階段以回顧、研究和現(xiàn)場記錄的雙向線索，在加強對青年藝術關注、完善美術館體系的同時，給予青年藝術家一次出圈的現(xiàn)場經(jīng)歷。在現(xiàn)場中，以理論與作品的切實依據(jù)建立起藝術共同體。駐留機制在不斷走向完善，同時也寄希青年藝術家們能夠以藝術為詮釋思想與觀念的媒介，在經(jīng)驗的交織與角力的過程中錘煉各自關于問題意識的銳度與深度，進而建構起成熟的藝術風貌，回應時代中的困惑與危機。