白浩

一切美好的事物都讓人淚目，那些年輕的面貌，那些凝眸的欣慰，那些山川、河流，那些淚水，那些擁抱……何況，還有那些——犧牲。青春熱血、大義凜然、理想奮斗，感人至深，但《火紅年華》是一部主流劇，還是一部情感?。窟@是在按下基本的觀劇激動(dòng)之后的思考?；蛘哒f(shuō)，這當(dāng)然既是義字當(dāng)頭的主流史詩(shī)劇，更是一部情比金堅(jiān)的激情熱血?jiǎng)?、溫情纏綿劇。感人心者莫先乎情，義為支柱，大三線建設(shè)是事業(yè)，這偉大自不必多說(shuō)，但故事的常說(shuō)常新，就在于它是鐫刻到每個(gè)個(gè)體的記憶血肉中去，三代傳承的義是大旗招展涕淚滂沱，那情就是雨落幽燕化骨綿掌，甚至在義的言說(shuō)已成遙遠(yuǎn)底色的新時(shí)代里，這情就格外親近貼身。師徒情、親情、友情、同學(xué)同事情，當(dāng)然，更有那愛(ài)情。夏方舟、霍茂森的師徒情綿密深沉大義凜然，工人陳國(guó)民、武本奇、林富來(lái)（甚至也包括季成鋼）的師徒情質(zhì)樸鮮明擲地有聲。陳國(guó)民、田青妮的夫唱婦隨，海子、芳薇的青梅竹馬，夏方舟、夏仲霖的父子親情;陳國(guó)民、老梁（梁錢(qián)廣）師傅、四大金剛、武本奇小兄弟們的工友情;夏方舟、戚光復(fù)、陸汀蘭們的同學(xué)同事情。這些情感之網(wǎng)綿密纏繞，使得生活處處都搖曳生姿，情趣盎然。何況愛(ài)情，李心梅的純凈活潑之愛(ài)，秦曉丹人性溫潤(rùn)與良知之愛(ài)，陳國(guó)民、田青妮的剛?cè)峒鏉?jì)，戚光復(fù)、陸汀蘭的琴瑟和鳴，構(gòu)成最具光芒的愛(ài)情譜系，乃至季成鋼那扭曲復(fù)雜的愛(ài)情，也震撼人心。這些是小情，更有那愛(ài)廠愛(ài)國(guó)、犧牲奉獻(xiàn)、融于大義中的大愛(ài)。

義是抽象的，而愛(ài)是具體的，在愛(ài)中有大義。在情的濡染之中，大義的表現(xiàn)有了鮮活生動(dòng)的附著與呈現(xiàn)體，這樣的作品首先是藝術(shù)品，然后才是宣傳品，尊重藝術(shù)規(guī)律、生活規(guī)律，才能發(fā)揮好政治功能。李心梅、武本奇那樣的革命人“永遠(yuǎn)是年輕”，幾代人滄桑的回顧厚重欣慰，在家長(zhǎng)里短的親密感和代入感之中，遙遠(yuǎn)的歷史也顯得親近，這些情與義織成的網(wǎng)是為我們每一個(gè)人量身打造的窠巢，構(gòu)成我們普通人日?；难号c肌骨。越是情比金堅(jiān)，越是見(jiàn)得義比海深。從藝術(shù)性上來(lái)說(shuō)，有了情，就既有劍拔弩張的斗爭(zhēng)，也有輕松詼諧的喜劇，甚至以舞傳情、以景傳情，敘事節(jié)奏張弛有致，情與義的表達(dá)層次豐富深邃，有情有義就有了趣，就有了戲。反過(guò)來(lái)，有了戲自然情與義就更為深刻有力。

在愛(ài)和義之中，一切犧牲都得到升華，一切雜質(zhì)都得到淬煉。該劇有豐富的正面人物，有知識(shí)分子良心，青春、天才、人品、骨氣的夏方舟、秦曉丹、李心梅、戚光復(fù)、陸汀蘭;也有陳國(guó)民、武本奇為代表的工人階級(jí)的脊梁，樸實(shí)厚重、頑強(qiáng)堅(jiān)韌、創(chuàng)造進(jìn)步，他們是國(guó)家建設(shè)最可依賴的力量，以心識(shí)人交人，有情感的火與冰，也有認(rèn)識(shí)的蛻變進(jìn)步;還有趙殿楚、齊德成、顧軍代表等老一輩，陳天海、戚芳薇、林同斌等小一輩，這是一部人物群像豐富的大劇。在情感鐵三角中，不服從分配到九條命三段愛(ài)、從“少帥”到“大帥”的夏方舟，事業(yè)的良心與人性的溫潤(rùn)標(biāo)桿的秦曉丹，自然是最富高光的人物，然而，那個(gè)“惡人”季成鋼，也同樣富有魅力。如果說(shuō)夏方舟等人是生活的A面，那么季成鋼就是這生活的B面。季成鋼的生命力同樣是旺盛的，他的情感同樣是豐富的，只是君子坦蕩蕩，而小人長(zhǎng)戚戚，他的情是妒情、虛情，然而他也同樣是大三線建設(shè)的一員，是這洪流中的一份子。時(shí)代和生活不光是有這B面，甚至是離不開(kāi)這B面，更甚至這B面也是構(gòu)成我們每個(gè)人自身的元素。季成鋼這個(gè)“口號(hào)專家”、愛(ài)情騙子，有浮夸虛弱、淺薄虛偽的激情，然而他正是特定時(shí)代的標(biāo)簽人物，該劇將這種表演升華為特定歷史語(yǔ)境中的“習(xí)慣性表演”，“口是心非將成為我們這一代人集體的記憶”。一個(gè)“惡人”也有他的脆弱靈魂與委屈，也有他的熱情和奉獻(xiàn)，甚至也有他的淚，劇中三次出現(xiàn)季成鋼之淚，慶典會(huì)場(chǎng)外他的獨(dú)自倔強(qiáng)之淚，為秦曉丹之淚，以及梁朝麗懷中之淚，這讓我們從這個(gè)B面中看到自己，對(duì)季成鋼這個(gè)惡人也心懷同情與寬恕。季成鋼的脆弱恰恰是因?yàn)樗腁面——“上進(jìn)”，是主流敘事的一部分，正因?yàn)檫@種時(shí)代魅力光圈的炫目，秦曉丹才會(huì)被他迷惑，也因此，當(dāng)這“光圈”不起作用，遇到真正的“壞人”展蔚玉以彼之道還治彼身之時(shí)，他竟毫無(wú)還手之力。不只是一個(gè)季成鋼，還有從工程處處長(zhǎng)到副總的程時(shí)風(fēng)，也一樣是這B面的成員，江河之大不捐細(xì)流，大義不拘小節(jié)，我們的事業(yè)一樣離不開(kāi)這些不完美的人，大業(yè)中也不排除小心思的存在合理性。而即便那展蔚玉她又何嘗是絕對(duì)的壞人惡棍，她不過(guò)是運(yùn)用了一個(gè)弱者的原始反抗手段，惡人自有惡人磨，她扮演了一個(gè)復(fù)仇者，卻也為我們這些觀劇俗人隱隱帶來(lái)正義得彰的快感。這些豐富的“壞人”，是事業(yè)的B面，也是人性的B面，歷史、社會(huì)、人性都有這不可分割的陰面與陽(yáng)面。甚至想想，陳國(guó)民、秦曉丹這些人，不也一樣有他們個(gè)人的問(wèn)題，也一樣有自己的B面。有了B面，從戲來(lái)說(shuō)豐富精彩，而從思想來(lái)說(shuō)，這也構(gòu)成一部人性探索劇。歷史習(xí)慣于從A面來(lái)表述，而現(xiàn)在，季成鋼、程時(shí)風(fēng)這樣的角色提供了站在B面看歷史的機(jī)會(huì)，這種審視上升到對(duì)歷史和人性的歸納高度，也進(jìn)入哲學(xué)的探索層面，使得該劇在熱鬧的場(chǎng)景人物之外，還有著豐厚的思想超越性。