彭仙沾

(1.福州市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院有限公司，福建 福州 350000; 2.福州精業(yè)建筑工程設(shè)計咨詢有限公司，福建 福州 350000)

0 引言

在城市現(xiàn)代化不斷前進(jìn)的今天，高層建筑如同推土機(jī)般碾壓著現(xiàn)代城市，同時地方傳統(tǒng)建筑文化又有無與倫比的藝術(shù)價值需要保護(hù)，如何在兩者中有一個平衡是現(xiàn)代設(shè)計沒辦法逃避的問題。貝聿銘先生曾說：“就像一棵樹必須源于他們的土壤中，現(xiàn)代建筑樹必須源于他們的歷史。”在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下，社會對建筑的要求也越來越嚴(yán)格，不僅需要滿足建筑功能，同時必須彰顯人性，富含歷史文化內(nèi)涵；既滿足當(dāng)今社會對于多元化的需求，又需要對建筑的地域性進(jìn)行表達(dá)。

1 建筑地域性表達(dá)

1.1 現(xiàn)代高層建筑

在新的國土空間規(guī)劃集約用地的前提下，高層建筑由于具有方便、快捷、效率高等特點，更加有效地解決了現(xiàn)代日益緊張的用地問題。同時高層建筑隱射的技術(shù)與科技力量毫無爭議地展示著城市的實力，高層建筑的不斷建設(shè)已是一種不可逆的趨勢[1]。

1.2 傳統(tǒng)閩都建筑

閩都傳統(tǒng)建筑作為地域性的典型代表，完美的呈現(xiàn)了閩地的社會歷史。白墻灰瓦，特別是馬鞍墻通過高低錯落、形式多變的設(shè)計，顯示出一種典雅、婉約、淡雅與精致的美感。而其各個時期的建筑風(fēng)貌更是歷經(jīng)百年沉浮積淀而形成的閩都傳統(tǒng)建筑文化中的薈萃之所。

2 傳統(tǒng)閩都建筑文化特色

2.1 建筑布局

經(jīng)過了千萬年的歷史沉淀，閩都建筑群中頗具代表性的就是三坊七巷以及上下杭?xì)v史文化風(fēng)貌街區(qū)，特別是前者號稱“中國城市里坊制度的活化石”。歲月的洗禮沒有改變其街、坊、巷的基本布局結(jié)構(gòu)，雖各個時期的建筑琳瑯滿目，但都沿用傳統(tǒng)的脈絡(luò)，整個建筑群層巒疊嶂，一氣呵成，壯觀且不失優(yōu)雅[2]。

2.2 建筑肌理

閩都建筑不管是官式建筑或者民居建筑，都有一個傳統(tǒng)建筑空間的精髓部分，就是“院落式布局”。閩都傳統(tǒng)建筑群大部分經(jīng)由院落空間結(jié)合建筑排列組合而得，且能夠縱橫向的產(chǎn)生多進(jìn)院落。院樓群組和街、巷空間發(fā)生串聯(lián)，組成一個個完整的建筑群，形成一道道層次分明的獨有城市肌理。

2.3 建筑材質(zhì)與色彩

福建被山林環(huán)抱，閩都人大都因地制宜、就地取材，大多以突出材料本身的質(zhì)感和原色為主，充分利用當(dāng)?shù)氐牟牧辖ㄔ靷鹘y(tǒng)民居。生活在這般桃源的山水田園之中，成就了閩都建筑淡雅、潔凈的建筑風(fēng)格。所以閩都建筑的色彩整體上是由黛瓦、灰磚和黑白分明的墻體構(gòu)成，主色調(diào)和我們中國自古以來傳統(tǒng)的審美情趣相吻合，更加注重黑白灰的寫意表達(dá)，純凈素雅的像黑白照片一樣。

2.4 建筑元素

“馬鞍墻”作為閩都建筑最具特色的建筑元素之一，其輪廓或圓或方，形態(tài)錯落，富于特色，流線封火山墻的設(shè)計就是閩都建筑與其他地區(qū)建筑最大的不同之處。寬厚高大、一成不變的墻體通過上下起伏、千變?nèi)f化的設(shè)計，將富有動感和韻律之美的建筑呈現(xiàn)得淋漓盡致，展示了一種動態(tài)的美感，具有極強(qiáng)的地域特點。

同時墻體的收尾隨著高低屋頂?shù)淖兓尸F(xiàn)出流線型的翹腳，四角飛檐的翹起，或撲朔欲飛，或直立欲飄，讓僵化的建筑顯得輕盈，富有活力[3]。

2.5 建筑裝飾

閩都傳統(tǒng)建筑裝飾題材種類繁多，不同部位的題材，相應(yīng)的用材也有所不同，如結(jié)構(gòu)裝飾，門窗、花罩細(xì)節(jié)，內(nèi)部裝飾等。但無論哪種題材，均與人們的日常生活有著密切聯(lián)系且三者往往有機(jī)結(jié)合形成一個主題，內(nèi)容多樣的同時保持統(tǒng)一。同時裝飾細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)、巧妙、含蓄，讓人回味無窮。

3 “新”與“舊”的對話，閩都傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代高層建筑中的表達(dá)——以梅園上街廣場為例

3.1 項目概況

梅園上街廣場項目位于福州市閩侯縣國賓大道與涼傘橋路交叉口，南面為大學(xué)城，北側(cè)及西側(cè)周邊遍布居住區(qū)。基地地形總體地勢平坦，交通便利，配套設(shè)施完備，建設(shè)條件優(yōu)良。目前該項目已完成主體結(jié)構(gòu)施工。

3.2 建筑空間形態(tài)

梅園上街廣場項目采用化整為零的做法，結(jié)合設(shè)計要求將眾多不同功能的建筑消化在多幢建筑上，從總體上來看，以建筑和小院落圍合生成的建筑群呼應(yīng)了傳統(tǒng)建筑“院落式布局”的思想，總平面圖體現(xiàn)的方向性映照了傳統(tǒng)建筑的軸線引導(dǎo)(如圖1所示)。

同時傳統(tǒng)建筑在視覺上講究移步換景，峰回路轉(zhuǎn)。梅園上街廣場設(shè)計結(jié)合建筑和景觀將空間與功能進(jìn)行重組再結(jié)合，為使用者帶來積極的氛圍，營造出傳統(tǒng)建筑空間變化豐富的風(fēng)韻。

建筑具有方位識別性的重要影響因素是天際線，天際線的高潮通常伴隨著高度的升起，承擔(dān)項目作為城市標(biāo)志的作用。通過對基地周邊環(huán)境深層次的剖析，設(shè)計利用道路交叉口的優(yōu)勢，營造出造型簡潔的頂部形狀和天際線，如同閩都傳統(tǒng)建筑的飛檐翹角，托舉建筑群體，營造建筑群群體向上的動感，展示出傳統(tǒng)建筑輕盈的韻味(見圖2)。

3.3 建筑體量

鑒于項目的開發(fā)強(qiáng)度，使得高層成為設(shè)計的必然選擇，然而建筑碩大的體量對城市和周圍環(huán)境有著重大的不良影響。梅園上街廣場設(shè)計直接將造型分成上下兩個部分，主樓使用灰色鋁板及玻璃幕墻的簡潔現(xiàn)代建筑主體形象，同時適當(dāng)作體量分解，盡量降低建筑的體量感以減小對裙房的壓迫。裙房則在尺度上與閩都傳統(tǒng)建筑相協(xié)調(diào)，呼應(yīng)和加強(qiáng)傳統(tǒng)建筑空間的特色，眾多小體量閩都建筑造型的組合，是本設(shè)計對于閩都地域建筑文脈的呼應(yīng)。

這是現(xiàn)在建筑“大”和傳統(tǒng)建筑“小”的直接碰撞，不同于曾經(jīng)的“高樓大廈加大屋頂”的形式，這樣的設(shè)計手法符合眼睛近大遠(yuǎn)小、近高遠(yuǎn)低的透視規(guī)律，合理化解了體量大小不一的建筑之間產(chǎn)生的張力。這樣在體量、空間等方面做了推敲，遠(yuǎn)處眺望是一座能反映時代氣息的現(xiàn)代建筑群體，近觀則是一群古樸典雅的閩都傳統(tǒng)建筑，設(shè)計強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代感的同時表達(dá)了對于閩都傳統(tǒng)建筑的地域歸屬感[4]。

3.4 建筑風(fēng)格

伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，我們總是來不及停下來思考，建筑外觀的印象最能喚起使用者的聯(lián)想及過往的記憶，這似乎屬于人類情感的共通之處，所以建筑的第一特征永遠(yuǎn)是建筑的外部造型。

貝先生的作品波士頓漢考克大廈，一棟全玻璃鏡面材質(zhì)的現(xiàn)代高層塔樓和傳統(tǒng)的三位一體教堂及其廣場的直接對比，塔樓高大的體量依舊存在，但卻從未搶奪三位一體教堂及其廣場的獨立性(如圖3所示)。

梅園上街廣場設(shè)計參考這樣的做法，在一個講求效率、功能、理性的時代，形式追隨功能，追求簡潔明快，拋棄所有無關(guān)緊要的做法，保留生命最原始、最純粹的設(shè)計理念成為趨勢。所以設(shè)計主樓采用現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格，通過酒店、辦公等建筑功能的組織，發(fā)揮建筑本身的形式美，造型簡潔；同時重視建筑材料本身的質(zhì)感及其顏色的配置，尊重材料的特性，以此展現(xiàn)建筑的時代性。裙房部分則呈現(xiàn)傳統(tǒng)閩都建筑特性，清晰表達(dá)建筑的地域性，呈現(xiàn)出低調(diào)、古樸、素雅的閩都古建筑風(fēng)格(如圖4所示)。

建筑的地方性需要設(shè)計者探討使用者的審美取向，創(chuàng)造易為本地社會理解與接受的模式，喚起使用者對一個地方的認(rèn)同和歸屬感。不同風(fēng)格的碰撞是新老建筑的直接對話，是一個大膽的嘗試，早些年設(shè)計的光明港梅園酒店也采用同樣的手法，廣受社會好評。

3.5 建筑材料與色彩

色彩是建筑設(shè)計中的重要表現(xiàn)語匯，當(dāng)人們對色彩的認(rèn)知參雜著某種遙遠(yuǎn)的聯(lián)想或當(dāng)?shù)氐纳罱?jīng)驗后，色彩就容易獲得社會的認(rèn)同感從而具有典型性，成為地域的象征[5]。

結(jié)合福州城市的色彩規(guī)劃要求建筑色調(diào)為古雅溫潤的“暖白、暖灰”，梅園上街廣場項目裙房建筑進(jìn)行閩都地域色彩的提取，以沉靜素雅的自然風(fēng)格為主，建筑外觀的基調(diào)色彩為石材、磚瓦及灰漿建材原色。設(shè)計基本以黑、白、灰為基調(diào)，黑白搭配的組合在統(tǒng)一中進(jìn)行對比，形成層次豐富的明暗關(guān)系呈現(xiàn)出樸素、清靜、與世不爭的閩地建筑韻味(如圖5所示)。

在主樓設(shè)計上使用大片玻璃幕墻，玻璃這種建筑材質(zhì)非常符合現(xiàn)代的建筑美學(xué)。設(shè)計通過玻璃創(chuàng)造建筑的美感，其通透、晶瑩的特性可以映襯出周邊各種動與靜的物質(zhì)形態(tài)，與裙房閩都式建筑連成一片，同時延伸至天空，營造建筑的空靈感與延伸感，減小大體量建筑和閩都古建筑的不和諧感。

3.6 建筑元素

現(xiàn)代建筑在傳統(tǒng)的傳承上實質(zhì)是一種延續(xù)與拋棄的斗爭過程，使用傳統(tǒng)建筑里那些具有生命活力的建筑元素，清晰的表達(dá)建筑所指，能夠最直觀的引起使用者潛意識里對于閩都傳統(tǒng)建筑文化的聯(lián)想與向往，形成文化認(rèn)同感。

梅園上街廣場設(shè)計項目裙房的閩都式建筑之馬鞍墻是形式、功能與美感的完美統(tǒng)一，它使設(shè)計猶如流動的音樂，通過高低錯落、疏密有致、虛實呼應(yīng)等的不斷變化，體現(xiàn)出建筑抑揚頓挫的旋律之美，馬鞍墻建筑元素的使用在某種意義上是新舊交融的體現(xiàn)，不僅是對設(shè)計元素的深入挖掘與概括，更是對傳統(tǒng)設(shè)計理念的延續(xù)(如圖6所示)。

裙房設(shè)計中或提煉、或簡化、或概括傳統(tǒng)元素始終貫穿在屋檐、門窗等構(gòu)造的每一個空間中，這些細(xì)節(jié)無不在展現(xiàn)濃厚的閩都場所內(nèi)涵。傳統(tǒng)元素的有效利用，提升了項目的建筑表現(xiàn)力，滿足了人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知需求，這樣的建筑時尚而不感時髦，傳統(tǒng)而不感陳舊。

3.7 “院落”空間的利用

空間作為建筑最重要的一部分，同時院落又是空間里較具有活力的一個場所，它所具有的綜合性使得公共與私密、室外與室內(nèi)在這里碰撞，使得對話與交流變得親切，容易獲得身心里的歸屬感。

梅園上街廣場建筑整體空間布局以院落為中心，建筑通過連廊相連，創(chuàng)造出虛實、動靜分區(qū)之間過渡的“灰空間”，既滿足了酒店用房等不同功能需求，又聯(lián)系了建筑與城市的對話。項目中院落的設(shè)計及拓展是對傳統(tǒng)建筑文化的表現(xiàn)與回應(yīng)，并呈現(xiàn)了新的建筑形式，提升設(shè)計對建筑空間的理解。

同時項目與城市共進(jìn)退，在城市干道十字交叉口，建筑適當(dāng)后退并且設(shè)置城市廣場，放大的入口廣場與建筑首層架空等空間形成聯(lián)動，創(chuàng)造出整體空間的滲透感。設(shè)計迎合了觀者對于院落的神往，展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑文化的回歸，呈現(xiàn)出海納百川，有容乃大的閩地精神。

4 結(jié)語

高層建筑是時代的產(chǎn)物，是特定歷史階段的建筑類型，是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承，閩都傳統(tǒng)建筑是閩地建筑的重要篇章，也是閩都文化的重要體現(xiàn)者。如果我們能抓住傳統(tǒng)閩都建筑文化的部分，遵循一定的設(shè)計思路，與現(xiàn)代建筑形式、功能、技術(shù)等結(jié)合起來，就能在摸索中尋找到適合閩地地域建筑的表現(xiàn)方法，為現(xiàn)代高層建筑設(shè)計注入新的生命活力。呈現(xiàn)現(xiàn)代化城市的同時弘揚閩都傳統(tǒng)文化，使得福州這樣宜居的城市，城市特色更加鮮明、城市個性更加突出。