羅芳菲

畫(huà)家蕭四五

“如果非要給自己一個(gè)身份定位的話，從文化角度，我應(yīng)該是新時(shí)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者和傳播者;從書(shū)畫(huà)角度，我應(yīng)該是新時(shí)代努力探索人文藝術(shù)之路的中青年藝術(shù)工作者，并不是‘畫(huà)家?！笔捤奈辶?xí)慣于如此定位自己。

重新出發(fā)

蕭四五1977年生于河南南陽(yáng)一個(gè)半農(nóng)半商人家庭，孩童時(shí)期跟著叔父練習(xí)書(shū)法。9歲正式拜師學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，中學(xué)時(shí)期開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)西畫(huà)的素描色彩。

1999年大學(xué)畢業(yè)之后，蕭四五在上海的一家外資企業(yè)從事企業(yè)工會(huì)工作。在此期間，他籌備了企業(yè)畫(huà)院，也正因?yàn)檫@份工作的緣故，蕭四五有機(jī)會(huì)深入了解海派和江浙畫(huà)派的藝術(shù)底蘊(yùn)，也最終有機(jī)會(huì)選擇去中國(guó)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修深造。2006年12月，蕭四五回到鄭州，開(kāi)始了6年的經(jīng)商生涯，但即便忙于在商海浮沉，他也從沒(méi)有停下藝術(shù)創(chuàng)作，并與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家和文化名人一直保持良好的交流和學(xué)習(xí)。

2012年，蕭四五的企業(yè)陷入困境，“是繼續(xù)經(jīng)商，還是專職繪畫(huà)，我需要好好想想”。

那段時(shí)間，蕭四五回到家鄉(xiāng)寫(xiě)生，畫(huà)山水花鳥(niǎo)，那里風(fēng)景不用刻意尋找，尋常阡陌就可以入畫(huà)，而且是高飽和度的人文歷史景致。南陽(yáng)，是中原文化在其南緣的文化中心，科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、智圣諸葛亮等眾多歷史名人在這里出生、生長(zhǎng)或建立功勛。伏牛山脈作為中國(guó)南北氣象的分野，穿行于這片人丁自古興旺的土地。獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)與積淀沉厚的人文傳承一起，賦予這一地區(qū)個(gè)性鮮明的民間風(fēng)尚和人文傾向。在蕭四五的宣紙上，家鄉(xiāng)獨(dú)特的人文土壤就像火一樣“燒”起來(lái)了，驅(qū)散了他心中的困惑。

確定了方向，蕭四五選擇回歸藝術(shù)之路，并于2013年3月來(lái)到北京，在北京友人的幫助下，一步步踏上中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的研學(xué)之路。

2014年12月，時(shí)年37歲的蕭四五在河南省美術(shù)館舉辦了作品展，展出他近10年的作品，以中國(guó)畫(huà)為主，兼及書(shū)法、油畫(huà)等多種門類?！斑@不是一次回顧展，更像是一場(chǎng)出發(fā)”。

在這次展覽期間，蕭四五結(jié)識(shí)了一位就職于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的朋友，并在其引薦下，最終得以拜中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)泰斗詹庚西先生為師。

筆墨隨當(dāng)代

蕭四五一直記得第一次見(jiàn)到恩師詹庚西的場(chǎng)景。“先生看了看我?guī)サ淖髌?，沒(méi)說(shuō)好也沒(méi)說(shuō)不好。過(guò)了半晌，先生跟我說(shuō)，繪畫(huà)沒(méi)什么新意，只有中國(guó)老傳統(tǒng)的東西，要想學(xué)傳統(tǒng)的東西可以過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)。其實(shí)是先生自謙了?！?/p>

2015年9月，蕭四五開(kāi)始到中國(guó)國(guó)家畫(huà)院詹庚西工作室研修中國(guó)畫(huà)。

在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院學(xué)習(xí)的3年，他覺(jué)得“很痛苦”，但現(xiàn)在回頭看來(lái)，那是“必然的過(guò)程”。“中國(guó)國(guó)家畫(huà)院匯集了中國(guó)繪畫(huà)各大畫(huà)派的領(lǐng)軍人物，同修的同學(xué)也是各地的頂尖人才，更不乏‘天才。”

在書(shū)畫(huà)界，有一批老先生令人敬畏。他們和他們所在的學(xué)校，影響著20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史。通過(guò)平素的教學(xué)，學(xué)校和學(xué)人的精神，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化一代代傳承下來(lái)?！拔易鳛橐幻强瓢喑錾淼膶W(xué)生，水平上的落差讓我‘很痛苦，但是又‘快樂(lè)，我如饑似渴地從他們身上吸取‘能量?！痹谑捤奈蹇磥?lái)，自己的作品在2015年前后有了一個(gè)“質(zhì)的飛躍”，這是最讓他高興的事。

然而，隨著研修的不斷深入，蕭四五越來(lái)越迷茫。

他用“痛苦”和“漸進(jìn)”來(lái)形容那段日子?！袄L畫(huà)上所有流派、風(fēng)格、樣式都有難以逾越的高峰。蕭四五你要好好想想，什么是你能勝任的美術(shù)領(lǐng)域？是水墨畫(huà)、油畫(huà)還是書(shū)法？比著傳統(tǒng)的大師，有十萬(wàn)八千里要走;要突破要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的創(chuàng)新也是無(wú)本之木。屬于你的路在哪里？”

“有時(shí)候就是機(jī)緣巧合，某些人就會(huì)為自己的人生道路提供一個(gè)非常重要的選擇?！被叵肱c中宣部辦公廳原主任薛啟亮有關(guān)的往事，他神情相當(dāng)燦爛?！澳嵌螘r(shí)間，我經(jīng)常帶著自己的困惑找薛老聊天，聊藝術(shù)、生活和人生，逐漸都會(huì)聊成比較宏大的、宏觀的哲理?！?/p>

蕭四五說(shuō)，在二人交往的過(guò)程中，薛啟亮最常用的詞是“開(kāi)闊自己的視野”“你在為誰(shuí)畫(huà)畫(huà)”?！八３?wèn)我，作為一名藝術(shù)家，要解決一個(gè)核心問(wèn)題就是你在為誰(shuí)畫(huà)畫(huà)。是為自己而畫(huà)，以養(yǎng)家糊口？是為身邊的人而畫(huà)，以促進(jìn)交往？還是為時(shí)代、為人民而畫(huà)？”

“薛老的話讓我知道自己要干什么。我要讓更多的人看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美，這種精致是別的文化達(dá)不到的;我要根據(jù)時(shí)代的背景去創(chuàng)作，讓更多的人看到如今的中國(guó);我要走出去，要和同行交流、探討，然后逐漸完成自己藝術(shù)面貌的塑造?！笔捤奈逭f(shuō)。

2017年，他開(kāi)始為“境象—蕭四五人文書(shū)畫(huà)作品全球巡回展”整理并創(chuàng)作作品。

用筆尖講述中國(guó)故事

2018年1月，“境象—蕭四五人文書(shū)畫(huà)作品全球巡回展”從香港出發(fā)，一路巡展，臺(tái)灣、東京、新加坡、上?！斑@一路下來(lái)，更讓我懂得文化需要交流，需要走出去，通過(guò)學(xué)習(xí)、探討、分享，交流當(dāng)下的時(shí)代變化，才能創(chuàng)作出更符合時(shí)代主旋律的作品。同時(shí)，也讓我產(chǎn)生一種迫切感，要讓更多被西方文化藝術(shù)意識(shí)形態(tài)淹沒(méi)的年輕一代看到中國(guó)文化的精髓、美的東西?！?/p>

談及畫(huà)展主畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，蕭四五說(shuō)，“巡回展的每一站，我都希望能碰撞出不一樣的意義。比如在新加坡做展覽，中國(guó)和新加坡在歷史上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，華裔占新加坡人口總數(shù)的80%，所以在某種感情上感覺(jué)離自己很近又很遠(yuǎn)。在為新加坡展覽創(chuàng)作主畫(huà)的時(shí)候，我一直在尋找能夠引起兩國(guó)人民情感共鳴的代表物。當(dāng)年，華人漂洋過(guò)海到另外一個(gè)國(guó)度討生活。抵達(dá)新加坡，脫了第一層皮;在新加坡存活下來(lái)，脫了第二層皮;在新加坡發(fā)展壯大，脫了第三層皮。這種蛻變精神的代表物是什么？我一直在尋找?！笔捤奈逭f(shuō)，“幸運(yùn)的是，一位從事動(dòng)物研究的朋友給了我啟發(fā)。他給我講述蓑羽鶴遷徙的故事。蓑羽鶴是唯一可以飛越喜馬拉雅的鳥(niǎo)類，不畏冰天雪地，狂風(fēng)嚴(yán)寒，每年遷徙之路都有生命危險(xiǎn)，但仍然義無(wú)反顧。我聽(tīng)后立馬決定，就畫(huà)它?！?p>

創(chuàng)作新加坡展覽的主畫(huà)《蓑羽鶴飛越喜馬拉雅》之時(shí)正值7月，為了不影響作品效果，工作室里不開(kāi)空調(diào)不開(kāi)窗，“真是汗如雨下”。他一上午，不喝水，不起身，中途不休息，畫(huà)得時(shí)間都忘了。一個(gè)上午過(guò)去，造像基本完成。而畫(huà)畫(huà)的那個(gè)人，渾身發(fā)抖，熱量都快消耗光了?！拔疫@是在最熱的季節(jié)畫(huà)最寒的畫(huà)。”蕭四五笑道。

國(guó)寶熊貓系列也是此次巡回展中最重要的一個(gè)題材?！靶茇堊鳛橹袊?guó)的國(guó)寶，有著和平、團(tuán)結(jié)的美好寓意?！边@個(gè)系列的作品在創(chuàng)作手法上借鑒了指墨、潑墨、破墨等技法，在作品的立意上凸顯熊貓的憨態(tài)可掬，用筆墨創(chuàng)新性地講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化典故發(fā)生時(shí)的情形和場(chǎng)景。他指著一幅熊貓作品對(duì)記者說(shuō)：“這幅畫(huà)畫(huà)的是《三娘教子》的故事。繪畫(huà)的功能除了審美價(jià)值之外，還有文化的傳承以及教書(shū)育人的作用。這也是我未來(lái)要做的事情。”

為了“境象—蕭四五人文書(shū)畫(huà)作品全球巡回展”，蕭四五前前后后忙碌了4年多，臨近收官站，蕭四五依然不得空閑，他已經(jīng)定好了未來(lái)5年的目標(biāo)：藝術(shù)創(chuàng)作的目標(biāo)確定在為民族企業(yè)家塑像，學(xué)術(shù)目標(biāo)將關(guān)注中國(guó)青少年心性美育。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，現(xiàn)在，中青年藝術(shù)工作者蕭四五回到了工作室，繼續(xù)在紙上，描繪他的愿景。