劉 瑤

（福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院人文藝術(shù)系，福建 福州 350001）

茶文化是我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分，其中藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)具備一定的教育作用和意義，在我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在的發(fā)展階段，多種外來(lái)文化的滲透沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)茶文化，而中國(guó)茶文化在多種外來(lái)文化的沖擊下依然具備發(fā)展的潛力。但高校開(kāi)展的音樂(lè)教育當(dāng)中并沒(méi)有有效將茶文化融入到教學(xué)當(dāng)中，過(guò)多的理論知識(shí)枯燥乏味，無(wú)法有效的向?qū)W生傳達(dá)茶文化當(dāng)中的情感與思想，使我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的繼承和發(fā)揚(yáng)受到嚴(yán)重的阻礙。因此，在教育改革背景下，高校應(yīng)研究茶文化在音樂(lè)教育當(dāng)中的應(yīng)用與創(chuàng)新。

1 教育改革背景下音樂(lè)教育中融入茶文化的重要意義

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)茶文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，而我國(guó)傳統(tǒng)茶文化受到了幾千年的磨練和影響，蘊(yùn)含了多種情感和思想，而茶文化根據(jù)我國(guó)發(fā)展需求，不斷將自身的情感與內(nèi)涵進(jìn)行豐富與填充，使茶文化具有教育作用。由此可見(jiàn)，在新時(shí)代發(fā)展背景下，高校將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中，不僅具有能幫助音樂(lè)教育豐富教學(xué)模式、教學(xué)素材、更新教師的音樂(lè)教學(xué)理念等，還能更好地幫助學(xué)生對(duì)我國(guó)文化進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)。另外，教師在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，可以幫助學(xué)生明確成人化機(jī)制的形成方式和理念，在對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教育過(guò)程中，也可以使學(xué)生對(duì)我國(guó)區(qū)域茶文化充分進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)區(qū)域茶文化當(dāng)中的思想和情感，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。最后，教師在分析我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的基本內(nèi)涵時(shí)，要將音樂(lè)教育教學(xué)模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有效將茶文化引入到音樂(lè)教育當(dāng)中，使學(xué)生能充分了解和認(rèn)識(shí)茶文化當(dāng)中的內(nèi)涵精神，在茶學(xué)教育理念下進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生擁有良好的意志品質(zhì)，進(jìn)而提高音樂(lè)教育的教學(xué)效率和質(zhì)量。由此可見(jiàn)，在教育改革背景下，將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中，有利于音樂(lè)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2 教育改革背景下茶文化對(duì)音樂(lè)教育產(chǎn)生的價(jià)值影響

教師在開(kāi)展音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中，不僅是對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新，也是有效將我國(guó)傳統(tǒng)茶的話進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而滿足教育改革背景下的實(shí)際需求。而教師要想有效提高音樂(lè)教育教學(xué)的效率和質(zhì)量，就必須不斷更新自身的教學(xué)理念，將教學(xué)理念作為支撐和引導(dǎo)，有效將音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展。但就目前情況來(lái)看，教師的音樂(lè)教學(xué)理念還有待更新，對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展還有待創(chuàng)新，音樂(lè)教育教學(xué)效果還有待提升的問(wèn)題。因此，教師可通過(guò)對(duì)茶文化當(dāng)中存在的價(jià)值理念進(jìn)行解讀和分析，找出茶文化當(dāng)中可以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的價(jià)值內(nèi)涵，有效將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，進(jìn)而使得音樂(lè)教育教學(xué)工具現(xiàn)實(shí)意義。

3 教育改革背景下茶文化在音樂(lè)教育中的應(yīng)用與創(chuàng)新存在的問(wèn)題

3.1 教學(xué)素養(yǎng)有待提高

教師在教育改革背景下，對(duì)學(xué)生展開(kāi)音樂(lè)教育活動(dòng)過(guò)程中，由于自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平有待提高，也并沒(méi)有充分挖掘我國(guó)傳統(tǒng)茶文化當(dāng)中對(duì)學(xué)生起到的教育作用，導(dǎo)致音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中與茶文化融合相脫節(jié)，學(xué)生無(wú)法學(xué)習(xí)到二者相融合的精神與素養(yǎng)，也缺乏對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和熱情，進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)二者相融合的課堂參與積極性和主動(dòng)性。另外，教師的教學(xué)觀念也未及時(shí)更新，對(duì)新的音樂(lè)教材作業(yè)不足，無(wú)力優(yōu)化音樂(lè)教育教學(xué)方式方法，在音樂(lè)教育課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，也并未重視學(xué)生在課堂當(dāng)中的學(xué)習(xí)主體地位，自身在課堂教學(xué)中的教學(xué)主導(dǎo)地位過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生只能被動(dòng)的學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技巧以及茶文化精神，長(zhǎng)期以往，不利于幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下。

3.2 過(guò)度依賴教材教學(xué)

在教育改革背景下，音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生所使用的音樂(lè)教學(xué)素材缺乏有效的改革與創(chuàng)新，并未針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況與個(gè)性特點(diǎn)為學(xué)生豐富音樂(lè)教育素材，過(guò)于依賴音樂(lè)教育素材展開(kāi)教學(xué)，同時(shí)，也缺乏對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化當(dāng)中情感與思想的有效挖掘，使得高校音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效率大打折扣。另外，社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，教師也應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求，將音樂(lè)教育教材進(jìn)行豐富和填充，因傳統(tǒng)音樂(lè)教材當(dāng)中的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法有效與茶文化相融合，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)精神以及精神啟迪的培養(yǎng)受到嚴(yán)重影響。

3.3 教學(xué)氛圍不夠活躍

音樂(lè)教室是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，對(duì)學(xué)生展開(kāi)的音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)于單一傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)的音樂(lè)教育教學(xué)氛圍過(guò)于枯燥乏味，學(xué)生無(wú)法提高對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)興趣與熱情，而教師也并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生創(chuàng)新音樂(lè)教育教學(xué)模式和內(nèi)容，導(dǎo)致音樂(lè)教育教學(xué)氛圍不夠活躍，學(xué)生音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)效果無(wú)法有效提升。

4 教育改革背景下茶文化在音樂(lè)教育中的應(yīng)用與創(chuàng)新的原則

4.1 創(chuàng)新性原則

教育改革背景下，茶文化在音樂(lè)教育中的運(yùn)用，應(yīng)遵從創(chuàng)新性的教育原則，以此為導(dǎo)向，推助茶文化與音樂(lè)教材融合，以茶文化為音樂(lè)教育實(shí)踐助力，提升音樂(lè)教育實(shí)踐的成果，達(dá)到音樂(lè)教育改革的目的。茶文化彰顯著藝術(shù)性、教育性，雖然與音樂(lè)教育關(guān)聯(lián)密切，可為音樂(lè)教育及教材內(nèi)容的豐富提供保障，但針對(duì)茶文化與音樂(lè)教育各自實(shí)踐的特性，要將茶文化融入到音樂(lè)教育中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩者實(shí)踐的創(chuàng)新，即茶文化與音樂(lè)教育都得到創(chuàng)新，以此實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，使兩者傳達(dá)的思想與信息更為貼近，以此更好教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)。反之，如果不注重茶文化與音樂(lè)教育各自實(shí)踐的創(chuàng)新，茶文化融入到音樂(lè)教育中會(huì)略顯突兀，甚至部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為茶文化融入到音樂(lè)教育中增加自身學(xué)習(xí)內(nèi)容與任務(wù)，影響到學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的有效性培養(yǎng)?；诖耍魳?lè)教育在教育改革視域下，茶文化融入到其中，應(yīng)融入創(chuàng)新思維，從而彰顯茶文化在音樂(lè)教育中應(yīng)用的價(jià)值。

4.2 主體性原則

教育改革下，學(xué)生主體者學(xué)習(xí)身份得以明確，這對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育方法及觀念形成一定的沖擊，也為茶文化融入到音樂(lè)教育中指明方向。需要茶文化與音樂(lè)教育的融合，遵從主體性的原則，從而發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，進(jìn)行茶文化與音樂(lè)素材的獲取，并在教育內(nèi)容的引領(lǐng)下培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)審美能力。一方面，主體性在音樂(lè)教育中的融入，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)需要，挖掘茶文化信息，諸如茶德、茶精神等信息，將滿足學(xué)生發(fā)展需要的茶文化信息融入到音樂(lè)教育中，以音樂(lè)教育為路徑，傳達(dá)藝術(shù)信息及文化信息，從而提升茶文化融入到音樂(lè)教育的實(shí)踐成果；另一方面，主體性在音樂(lè)教育中融入，圍繞學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)茶文化的音樂(lè)教育活動(dòng)，營(yíng)造學(xué)生主體者身份的教育環(huán)境，學(xué)生融入到其中，可發(fā)揮自主性，從而提升音樂(lè)教育實(shí)踐的成果。

4.3 互動(dòng)性原則

音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)教育學(xué)科，具有自身獨(dú)有的教育規(guī)范與準(zhǔn)則。但從當(dāng)前音樂(lè)教育中，部分教師采取灌輸式教學(xué)方法傳達(dá)音樂(lè)信息，這影響到學(xué)生全面性的發(fā)展。而將茶文化融入到音樂(lè)教育中，可豐富音樂(lè)素材，在此背景下應(yīng)重視音樂(lè)教育的良好設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)茶文化與音樂(lè)教育的有機(jī)融合。例如：融入互動(dòng)性原則，設(shè)計(jì)茶文化與音樂(lè)教育融合的互動(dòng)學(xué)習(xí)模式，學(xué)生融入到其中，以互動(dòng)發(fā)展自身思維，增強(qiáng)對(duì)茶文化與音樂(lè)素材了解；以互動(dòng)與其他學(xué)生進(jìn)行交流集思廣益，完成茶文化的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)；以互動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)，助力于學(xué)生未來(lái)藝術(shù)道路的發(fā)展?；诖耍诮逃母镆曈蛳?，茶文化運(yùn)用到音樂(lè)教育中，遵從互動(dòng)性原則的必要的。

4.4 理論與實(shí)踐融合原則

教育改革背景下，音樂(lè)教育的實(shí)踐，應(yīng)打破傳統(tǒng)教育束縛，重視理論與實(shí)踐教學(xué)的融合性開(kāi)展與實(shí)施，使學(xué)生在音樂(lè)教育中既獲取音樂(lè)素材信息，也踐行音樂(lè)實(shí)踐，從中感受藝術(shù)、獲取藝術(shù)，陶冶學(xué)生情操，從而助力于學(xué)生藝術(shù)道路的發(fā)展。同理，將茶文化運(yùn)用到音樂(lè)教育中也是一樣，應(yīng)遵從理論與實(shí)踐融合的教育原則，做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)雙向設(shè)計(jì)模式，為學(xué)生呈現(xiàn)一體化的音樂(lè)教育模式，學(xué)生融入到其中，獲取多元的音樂(lè)素材及文化素材，并在多藝術(shù)及文化素材的引領(lǐng)下，增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)感悟能力，從而提升學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力，達(dá)到音樂(lè)教育與茶文化融合教育實(shí)踐的有效性模式。

4.5 網(wǎng)絡(luò)性原則

教育改革背景下，茶文化在音樂(lè)教育中的應(yīng)用，應(yīng)遵從網(wǎng)絡(luò)性教育原則，既促進(jìn)音樂(lè)教育的創(chuàng)新，也延伸音樂(lè)教育與茶文化融合的實(shí)踐的載體，從而提升音樂(lè)教育實(shí)施的成果。例如：借助可促進(jìn)音樂(lè)素材及茶文化同信息技術(shù)融合，制作成為微課、慕課的形式，傳達(dá)音樂(lè)與茶文化信息，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化與音樂(lè)信息的了解。同時(shí)，運(yùn)用多媒體工具展示音樂(lè)素材及茶文化信息，豐富音樂(lè)教育內(nèi)容，在技術(shù)的支持下推助茶文化在音樂(lè)教育中良好運(yùn)用

5 教育改革背景下茶文化在音樂(lè)教育中的應(yīng)用與創(chuàng)新的實(shí)施策略

5.1 提高音樂(lè)教師的教學(xué)素養(yǎng)

教師在開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到茶文化教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中具有的獨(dú)特人文價(jià)值，并充分將茶文化當(dāng)中的人文價(jià)值滲透到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，并充分認(rèn)識(shí)和了解音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中存在的價(jià)值理念，了解和分析音樂(lè)教育與茶文化相結(jié)合達(dá)到的教學(xué)效果，并不斷提高自身的教學(xué)理念和教學(xué)水平，重視對(duì)學(xué)生人文精神和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)能力，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到茶文化融入到音樂(lè)教育課堂當(dāng)中對(duì)自身今后發(fā)展的重要作用，進(jìn)而不斷學(xué)習(xí)茶文化知識(shí)和音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)以及音樂(lè)技巧，進(jìn)而提升音樂(lè)教學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的時(shí)效性。與此同時(shí)，高校應(yīng)為音樂(lè)教師組織交流會(huì)和座談會(huì)，鼓勵(lì)教師積極參與到音樂(lè)交流會(huì)和座談會(huì)當(dāng)中，不斷優(yōu)化自身的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)，充分分析我國(guó)茶文化理念，有效將我國(guó)傳統(tǒng)談話當(dāng)中的價(jià)值、傳承其內(nèi)涵進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，并有效將茶文化融入到音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中，以此提高音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的人文價(jià)值。另外，教師在開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要更新自身的教學(xué)理念，還要更新學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)為主，對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與改革，有效將學(xué)生引入到課堂教學(xué)當(dāng)中，對(duì)茶文化知識(shí)和音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

5.2 創(chuàng)新音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容

在文化發(fā)展日益成熟的今天，高校有效將傳統(tǒng)茶文化與音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)相融合，不僅能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)效率，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文精神。因此，教師在開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行茶樂(lè)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)，讓學(xué)生充分了解茶文化當(dāng)中的思想和情感，并通過(guò)現(xiàn)代教育手段將茶文化內(nèi)涵融入到教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技巧的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)到我國(guó)中華傳統(tǒng)茶文化，進(jìn)而有效將高校音樂(lè)教育機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新和完善，并有效對(duì)學(xué)生展開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的學(xué)習(xí)。另外，教師再將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中時(shí)，要想使學(xué)生能充分融入的音樂(lè)教育課堂當(dāng)中，對(duì)音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技巧以及傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，就必須利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，為學(xué)生豐富和填充音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)進(jìn)度，對(duì)不同學(xué)生下載不同音樂(lè)教育與茶文化相融合的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)符合自身發(fā)展的教學(xué)視頻，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生充分了解和感受音樂(lè)藝術(shù)所彰顯的旋律內(nèi)涵，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)能力和茶文化知識(shí)的掌握。

5.3 營(yíng)造良好的音樂(lè)教育氛圍

教師要想有效將茶文化融入到音樂(lè)教育教學(xué)當(dāng)中，并提高學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)和音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)效率，就應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造良好的音樂(lè)教學(xué)氛圍，摒棄以往傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式，避免將音樂(lè)課堂教學(xué)營(yíng)造的緊張、壓抑，緊張、壓抑的音樂(lè)教學(xué)氛圍不利于學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)和音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)以及掌握，也不利于學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化的發(fā)揚(yáng)與繼承。因此，教師自身應(yīng)充分對(duì)茶文化當(dāng)中蘊(yùn)含的音樂(lè)價(jià)值和人文價(jià)值進(jìn)行了解和分析，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，為學(xué)生留出充分的自主學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，充分將采茶戲、打鼓歌以及茶文化融入到音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中，將音樂(lè)教育與茶文化教育相結(jié)合，充分將茶文化融入到音樂(lè)教育活動(dòng)當(dāng)中，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)監(jiān)督，將音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新和完善，不斷豐富茶文化當(dāng)中的價(jià)值內(nèi)涵、有效對(duì)學(xué)生展開(kāi)茶文化的教學(xué)和講解，使學(xué)生在今后發(fā)展過(guò)程中能有效將茶文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)以傳承。

5.4 延伸音樂(lè)教育載體

在教育改革背景下，茶文化融入到音樂(lè)教育中，可通過(guò)延伸音樂(lè)教育的載體，促進(jìn)多元音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，推助茶文化與音樂(lè)素材的有機(jī)融合，從而提升音樂(lè)教育實(shí)踐的成果。在延伸音樂(lè)教育載體中，首先，依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，根據(jù)音樂(lè)教育的特性，開(kāi)展多元的音樂(lè)教育活動(dòng)，諸如音樂(lè)鑒賞活動(dòng)、音樂(lè)討論活動(dòng)、音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、民族音樂(lè)活動(dòng)、西方音樂(lè)活動(dòng)等，將茶文化融入到這些音樂(lè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)茶文化與多元的音樂(lè)活動(dòng)融合，延伸茶文化在音樂(lè)教育中的實(shí)踐載體。例如：學(xué)生可登陸到網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)中，依據(jù)自身音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，獲取與參與到音樂(lè)活動(dòng)中，在其中也認(rèn)知與知曉茶文化，提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。其次，依托于校園文化，將茶文化融入到其中，打造校園藝術(shù)教育氛圍，促進(jìn)茶文化在學(xué)校多路徑中推廣，從而增強(qiáng)學(xué)生茶文化認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)。最后，依托于校園文體活動(dòng)，開(kāi)展多元的茶文化的音樂(lè)活動(dòng)，例如：茶文化討論活動(dòng)、音樂(lè)興趣活動(dòng)。同時(shí)，依托于社會(huì)平臺(tái)，定期引領(lǐng)學(xué)生參與到音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生感受藝術(shù)氛圍，從而在茶文化與音樂(lè)信息的感染下培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)綜合能力

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在教育改革背景下，高校將茶文化融入到音樂(lè)教育當(dāng)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和音樂(lè)專業(yè)能力具有一定的促進(jìn)作用。因此，教師在開(kāi)展音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，將音樂(lè)教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和豐富，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造良好的音樂(lè)教育氛圍。同時(shí)，高校也應(yīng)不斷提高音樂(lè)教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平，為提高音樂(lè)教育效果奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而為我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂(lè)人才。