王麗芳

（作者單位：金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

非遺教育的學(xué)科化建設(shè)，對推動傳統(tǒng)文化的傳承和增強高等教育的吸引力及提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)水平、推動地方經(jīng)濟文化發(fā)展等方面有著現(xiàn)實意義。特別是在開放化、多元化、國家化的藝術(shù)教育發(fā)展過程中，加強非遺教育已成為時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提出的新要求，各藝術(shù)類專業(yè)教育需要與時俱進開拓創(chuàng)新，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，積極培育具備良好知識與技能、素質(zhì)與能力的創(chuàng)新型人才。但我國非遺傳承與高等教育的整合仍處于摸索性前進階段，有較大的完善空間，還需在課程體系建設(shè)和教學(xué)手段及教材開發(fā)等方面展開深入的研究。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)與非遺傳承的契合

藝術(shù)設(shè)計實現(xiàn)了物質(zhì)與精神等功能的有機整合，是社會現(xiàn)代化發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)，在于培養(yǎng)將設(shè)計回歸現(xiàn)實生活能力的技能型人才。非遺是我國世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而任何時代背景下的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展，都不能擺脫傳統(tǒng)文化這一發(fā)展根基，尤其是在世界化與標準化及時代風(fēng)格化的發(fā)展態(tài)勢下，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當擺脫庸俗化與程式化，注入新鮮的血液，實現(xiàn)傳承性的創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)文化的整合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計元素與現(xiàn)代人審美情趣的融合，保留藝術(shù)設(shè)計的民族性和本土性，更利于規(guī)避趨同性的作品設(shè)計。非遺是我國傳統(tǒng)文化體系的重要分支，為文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計提供了豐富的創(chuàng)意元素和內(nèi)容素材，更是文化產(chǎn)業(yè)取之不盡與用之不竭的文化寶庫。但在市場全球化的社會語境下，藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展，不能照搬照用非遺資源，需從創(chuàng)意的角度，深入挖掘原生態(tài)的非遺資源，走生產(chǎn)與文化相和諧的共生之路。在全球工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展背景下，非遺文化的傳承發(fā)展逐漸邊緣化。特別是受西方思想觀念、現(xiàn)代社會文化及各種流行元素的影響，使得非遺文化傳承發(fā)展陷入巨大困境。因此，應(yīng)當實現(xiàn)傳統(tǒng)民族民間工藝與現(xiàn)代思維模式的整合，在當下社會語境中傳承發(fā)展非遺文化。通過新媒體技術(shù)的運用，實現(xiàn)新觀念與新的表現(xiàn)形式在文創(chuàng)產(chǎn)品中的高效滲透，確保其符合當代人的文化追求和審美趣味，實現(xiàn)非遺文化與當下生活的靈活融入。同時非遺的保護傳承不能忽視現(xiàn)代設(shè)計力量的支撐作用，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的技能型人才，從老一輩受眾傳承非遺，成為非遺文創(chuàng)的守護者與創(chuàng)新者，更利于拓展非遺文化的發(fā)展路徑。

二、基于非遺文創(chuàng)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新對策

（一）搭建技能大師工作室

首先，立足于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，提高行業(yè)與產(chǎn)業(yè)的服務(wù)效益。堅持完善以企業(yè)為主體，以職業(yè)學(xué)校為基礎(chǔ)，校企緊密合作交流的技能型人才培養(yǎng)體系。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應(yīng)當從素質(zhì)發(fā)展和能力構(gòu)建的角度，制定技能型的人才培養(yǎng)目標，向各藝術(shù)設(shè)計的行業(yè)領(lǐng)域提供優(yōu)秀的人才，為非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供人才支撐。在校企深度合作的要求下，積極成立技能工作室。圍繞非遺文創(chuàng)產(chǎn)品與學(xué)科建設(shè)特色，實現(xiàn)教育資源的整合優(yōu)化與高效利用。同時攻克非遺文創(chuàng)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計重點、難點及疑點，快速實現(xiàn)專業(yè)研究成果的轉(zhuǎn)化，從而為培養(yǎng)高端復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)，為地方經(jīng)濟建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。其次，加強雙師型教師隊伍的建設(shè)，豐富工作室人員的組織結(jié)構(gòu)。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的制作技藝相對特殊復(fù)雜，可請合作企業(yè)的高級技師與專業(yè)骨干教師及優(yōu)秀學(xué)生組成研發(fā)團隊，確保非遺技藝的高水平。同時應(yīng)當創(chuàng)新當前教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法，積極引入現(xiàn)代師徒制，將企業(yè)的項目帶入課堂。通過讓教師做“師傅”，讓學(xué)生做“徒弟”，在項目教學(xué)中深化教師技藝傳授技能，在項目實踐中提高學(xué)生技藝應(yīng)用水平，以此培育出品格好、素質(zhì)高及能力強的徒弟，促進人才培養(yǎng)質(zhì)量的持續(xù)改進，更利于非遺文創(chuàng)技藝的傳承推廣。再次，將工作室嵌入課堂。在課堂上引入優(yōu)秀人才學(xué)徒制度建設(shè)與IP產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)等工作室項目，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特點，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的前沿，以及綜合學(xué)校的人才教育體系與優(yōu)勢，圍繞工藝流程和技藝傳承及工業(yè)設(shè)計等方面，設(shè)置完善的課程體系與主題項目。通過營造多樣化的“工作”情景，讓學(xué)生在項目式的學(xué)習(xí)中，全方位體驗非遺技藝的多感官刺激，收獲學(xué)習(xí)心得和智慧啟發(fā)。同時加強教材更新，積極打破課程教材滯后的局面，讓最前沿的設(shè)計技術(shù)與實踐經(jīng)驗進入課本，進一步擴充課程容量，豐富和充實教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生拓展學(xué)生的知識面和眼界，夯實設(shè)計知識和技能儲備，提升設(shè)計思維水平，以及豐富設(shè)計情感，從而發(fā)展成為國家和社會所需要的設(shè)計人才。最后，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)工作室與市場發(fā)展的有效對接。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展帶動下，搭建工作室設(shè)計成果展示和銷售的網(wǎng)絡(luò)平臺，將工作室設(shè)計成果相關(guān)的市場數(shù)據(jù)，作為教學(xué)內(nèi)容調(diào)整和質(zhì)量監(jiān)控的依據(jù)，圍繞市場反饋逐步優(yōu)化工作室的培養(yǎng)模式和運作機制。

（二）人才培養(yǎng)模式設(shè)計思路

總書記指出：“摒棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！痹谛聲r代的背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式需要與時俱進開拓創(chuàng)新，能夠擔負起傳承非遺文化的歷史重任。因此，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式中，引入非遺技藝的大師工作室，目的在職業(yè)能力和行業(yè)需求的導(dǎo)向下，將大師工作室特色課程嵌入到傳統(tǒng)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，實現(xiàn)校企協(xié)同發(fā)展與資源共享及優(yōu)勢互補，促使基于非遺文創(chuàng)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式逐步成型，為培育新型藝術(shù)設(shè)計人才提供支持與保障。首先，充分認識專業(yè)教學(xué)的主導(dǎo)作用，遵循高等教育的教學(xué)規(guī)律，積極貫徹落實以學(xué)生發(fā)展為中心的教育理念。圍繞人才市場需求和職業(yè)培養(yǎng)要求，堅持以“就業(yè)”為導(dǎo)向的指導(dǎo)思想，合理科學(xué)地制定人才培養(yǎng)方案。特別是要準確把握藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展趨勢，深入分析藝術(shù)設(shè)計人才的市場變化情況，逐步明確藝術(shù)設(shè)計崗位職能目標，為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和能力構(gòu)建保駕護航，確保專業(yè)教育工作發(fā)揮應(yīng)用價值作用。其次，充分認識產(chǎn)業(yè)需求的導(dǎo)向作用，積極投加人力、物力、財力及技術(shù)資源，大力推進行業(yè)師資團隊與學(xué)生實踐平臺的建設(shè)，加速技術(shù)研究與設(shè)計成果的轉(zhuǎn)化，嚴格根據(jù)市場反饋調(diào)整專業(yè)教學(xué)，促使人才培養(yǎng)方案逐步優(yōu)化，使學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和能力得到全方位的發(fā)展，推動人才培養(yǎng)質(zhì)量持續(xù)改進。再次，突出創(chuàng)新的核心地位，充分發(fā)揮技能大師工作室的功能效用，依托優(yōu)秀的創(chuàng)新設(shè)計，將市場與非遺技藝及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計技術(shù)有機整合，設(shè)計出有市場潛力和技術(shù)含量及藝術(shù)價值的成果，再通過產(chǎn)業(yè)公司將設(shè)計成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。最后，注重互聯(lián)網(wǎng)渠道作用的發(fā)揮。利用互聯(lián)網(wǎng)的渠道，將使用現(xiàn)代設(shè)計方法設(shè)計的作品與仿真效果，發(fā)布到電子商務(wù)平臺，通過設(shè)計與市場的整合，圍繞關(guān)注度與點擊率及轉(zhuǎn)化率等指標，深刻了解作品在市場上的表現(xiàn)，以此作為作品的評價手段和教學(xué)的信息反饋。

（三）加強能力培養(yǎng)

首先，注重藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的非遺技能培養(yǎng)。自動化機械技術(shù)實現(xiàn)了產(chǎn)品的批量生產(chǎn)，但大部分非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與創(chuàng)造，卻無法借助自動化機械來完成。雖然機械自動化技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)在無人干預(yù)的情況下，按照既定的程序和指令進行自動操作生產(chǎn)，但其在藝術(shù)領(lǐng)域是無法取代手工創(chuàng)造的藝術(shù)美感的，依然與手工制作下的產(chǎn)品特征存在明顯的差異，而專業(yè)人士在了解制作者精工細作的高超技藝水平外，還能發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品手工制作的特質(zhì)。因此，對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)，還需從學(xué)生對非遺技藝的了解與熟悉方面進行。創(chuàng)作技巧在我國傳統(tǒng)造物技藝中的地位較高，唯有對各種技術(shù)手法精準熟練地操作，才能達到藝術(shù)表達的境界水準。在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才時，可采取熟悉手工藝技藝和加強合作技術(shù)人員及培養(yǎng)藝術(shù)審美情趣的教育模式，幫助藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生多層面了解非遺文創(chuàng)的特征。對非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計制作，必須有專業(yè)理論基礎(chǔ)的支撐，而高等教育是培養(yǎng)人才專業(yè)理論知識的有效途徑。如將刺繡的制作技藝融入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程教學(xué)中，讓學(xué)生充分了解非遺的美學(xué)特征，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的設(shè)計風(fēng)格，合理設(shè)計刺繡圖案，培養(yǎng)學(xué)生刺繡技能水平的同時，可推動刺繡文化的多元化發(fā)展。刺繡包括飛針、羽毛繡、長短繡、鎖邊繡、緞繡、螺紋平針等針法，不同針法的組合搭配應(yīng)用，能夠營造出不同的視覺效果。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中，應(yīng)當多引入具有地區(qū)特色的非遺技藝教學(xué)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)非遺技藝的興趣，不斷提高學(xué)生的技藝水平。除此之外，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)當認真學(xué)習(xí)與掌握現(xiàn)代化的產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)手段，如3D打印技術(shù)在非遺技藝創(chuàng)新設(shè)計中的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)基于傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)代審美表達。高校應(yīng)當加強分析藝術(shù)設(shè)計類教育，以定向的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過校企合作等方式，引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，積極參與到非遺文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展中來，掌握文化傳承意識與特征及技能的同時，實現(xiàn)所學(xué)專業(yè)知識技能的學(xué)以致用與觸類旁通。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特色課程體系的建設(shè)中，依托高校的優(yōu)勢教育資源，挖掘當?shù)氐姆沁z文化資源，立足專業(yè)人才培養(yǎng)特征，開設(shè)有指向性的特色課程和技術(shù)傳承實踐課程，以請進來的方式，將非遺傳承融入課堂，更利于達到技藝類非遺的傳承與學(xué)生技能水平提升等目的。

其次，注重人才的人文能力培養(yǎng)。要想培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才，不僅要求學(xué)生具備非遺技藝水平，還需提高學(xué)生的非遺文化素養(yǎng)，使其深層次地把握非遺的文化價值及文化藝術(shù)之美，從而更好地展開文化創(chuàng)意設(shè)計，實現(xiàn)非遺文化的有效傳承。在非遺文創(chuàng)設(shè)計的過程中，應(yīng)當通過產(chǎn)業(yè)與教育等渠道，引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才對非遺藝術(shù)特征的充分掌握，能夠?qū)Ψ沁z進行二度創(chuàng)作，而不是對非遺資源的照搬照用。因此，高校應(yīng)當加大對非遺文化的宣傳力度，展示現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化間的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生對利用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)展現(xiàn)非遺文化內(nèi)涵的有效途徑和形式及方法等方面，有著更為深入地掌握。如非遺榫卯是古代我國建筑與家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。榫卯結(jié)構(gòu)反映出了木工技法的嚴謹性與古代木制品設(shè)計所蘊含的律動和整齊等特點。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，需要從榫卯的工藝制作和工匠精神及結(jié)構(gòu)特征等多方面進行重點把握，才能帶動自身創(chuàng)造能力的逐步提升。

三、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新點

（一）整合教學(xué)資源

針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)來說，應(yīng)當能實現(xiàn)各類教學(xué)資源的有機整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能在不斷的學(xué)習(xí)中深化知識技能的理解與運用。一方面，深化專業(yè)課程教學(xué)改革，采用“大專業(yè)，小專門化”的課程教學(xué)方式，幫助學(xué)生夯實專業(yè)基礎(chǔ)知識，掌握專業(yè)技能，為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和能力構(gòu)建打下良好的基礎(chǔ)；另一方面，合理科學(xué)的設(shè)置大師工作室中的專業(yè)課程，加大大師工作室教育宣傳力度，使每個學(xué)生都能對工作室教學(xué)有深刻的了解，進而在工作室的學(xué)習(xí)中錘煉知識與技能，汲取實踐經(jīng)驗。同時積極借助校企合作資源共享的優(yōu)勢，采取項目化的教學(xué)方式，推動教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)和行業(yè)發(fā)展的有效對接，根據(jù)職業(yè)崗位需求培養(yǎng)人才的專業(yè)知識技能和專業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中提高藝術(shù)設(shè)計水平。

（二）實行現(xiàn)代學(xué)徒制

大師工作室的建立，主要采取師徒帶教的教學(xué)模式，師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閹熗疥P(guān)系，符合現(xiàn)代學(xué)徒制的特征?！皫熗街啤苯虒W(xué)目標，應(yīng)能充分結(jié)合學(xué)校及學(xué)生徒弟的實際情況，依據(jù)市場發(fā)展方向和社會對人才的需求，以崗位工作素養(yǎng)和技能為目標，加強專業(yè)知識、技能及經(jīng)驗的傳授，加強職業(yè)思想、職業(yè)道德及職業(yè)精神的滲透，深化對學(xué)生崗位工作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生快速提高崗位工作素養(yǎng)和就業(yè)技能。在現(xiàn)代學(xué)徒制的教育模式下，應(yīng)當進一步明確“師傅”的職責，包括項目的實施、徒弟組織、上課紀律及操作安全等，讓學(xué)生進入工作室即進入企業(yè)工作的意識。同時兼具學(xué)生與員工等多重身份，師傅應(yīng)當盡可能多地與學(xué)生徒弟進行接觸、交流及指導(dǎo)，幫助他們排疑解惑，提高崗位工作水平。

（三）推動行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展

大師工作室管理主要采取企業(yè)運行的方式進行，應(yīng)當按照企業(yè)各項規(guī)章制度來嚴格執(zhí)行管理，包括工作時間、工作要求、工作狀態(tài)及工作成果等。在此過程中，應(yīng)當按照企業(yè)的獎罰制度管理學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。比如對于學(xué)習(xí)積極性高、學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，給予物質(zhì)和精神獎勵；對于學(xué)習(xí)表現(xiàn)差、學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，給予嚴厲的批評，并提供再培訓(xùn)機會，直到學(xué)生掌握知識和靈活運用技能為止。此外，在大師工作室的教學(xué)模式下，師生的作品直面市場，并具有知識產(chǎn)權(quán)，商品化后有經(jīng)濟利益。學(xué)生在畢業(yè)后，仍可以繼續(xù)參與行業(yè)開發(fā)，不僅體現(xiàn)出了強大的經(jīng)濟驅(qū)動力，利于實現(xiàn)學(xué)生的掌握價值，更利于推動行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

基于非遺文創(chuàng)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，應(yīng)當積極擺脫傳統(tǒng)的教育模式，結(jié)合自身專業(yè)特征合理整合非遺資源，建立特色化的教學(xué)模式。除課堂教學(xué)外，通過建立工作室與校企合作等方式，向創(chuàng)業(yè)實踐等多領(lǐng)域延伸，積極培養(yǎng)現(xiàn)代型的綜合實踐人才，為非遺傳承和文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展等方面創(chuàng)造更大的社會價值。