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        讓經(jīng)典傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中綻放

        2021-12-08 01:25:08李福兵
        江蘇廣播電視報·新教育 2021年28期
        關(guān)鍵詞:課文教材素養(yǎng)

        李福兵

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn),誦讀經(jīng)典對于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)等至關(guān)重要。《語文新課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?!睆娬{(diào)在語文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!闭Z文作為文化載體,決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。作為語文教師,應(yīng)該義不容辭地擔(dān)當(dāng)起這歷史使命:充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能,追尋祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以光大。經(jīng)典誦讀就是其最有效性的傳承和發(fā)展。我們中華民族是一個歷來注重文明教化的民族,“只有民族的,才是世界的?!彼裕珜?dǎo)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們的學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ),初步形成具有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀非常重要。那么,在具體的語文教學(xué)中,應(yīng)該如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?下面談幾點粗淺的看法:

        一、加強教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

        教師是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接傳承人,必須加強教師的自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。俗話說“老師要給學(xué)生一杯水,自己得先是一條涓涓細流?!苯處煹倪@一條涓涓細流不僅僅是語文知識技能,還應(yīng)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        就如蘇霍姆林斯基說的那樣,“人只能由人來建樹”。這種影響力,只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用,語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文化史的經(jīng)典文化著作都應(yīng)成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外,語文教師也可以增加一些傳統(tǒng)的經(jīng)典文化學(xué)習(xí)篇目,開闊學(xué)生的知識視野,在提高其文化素養(yǎng)的同時,增強學(xué)生對中華民族數(shù)千年所負載的精神價值的理性認同,培養(yǎng)學(xué)生的民族使命感和高尚健全的人格。點點滴滴的積累,潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注,思想隨之凈化,行為獲得矯正,文化得以熏陶,人文素養(yǎng)才能提高。從這個意義上講,語文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)成為語文課堂教學(xué)中深入開展傳統(tǒng)文化教育的源泉,成為語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。也就是說,語文教師本身就應(yīng)該是一個資源庫。我們的做法是:學(xué)校積極開展經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動。要求每位教師尤其是語文教師,首先要閱讀文、史、哲等人文學(xué)科的經(jīng)典著作,還要瀏覽自然科學(xué)方面的著作。讓誦讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣,成為生活的一部分。通過閱讀、收聽公開課(中國公開課、百家講壇等)撰寫讀書筆記等多種形式,學(xué)習(xí)文化經(jīng)典,提高人文素養(yǎng)。

        二、深入挖掘教材中的文化內(nèi)涵。

        我們語文教材所選的詩、詞、小說等作品中,不僅積淀著豐富的古代文化知識,也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求教師更新教學(xué)觀念,在傳授語言文字知識,進行人文教育的同時,認真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生,讓學(xué)生真正認識和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵與真正價值,從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

        代表傳統(tǒng)文化的圣賢君子,堪稱人格典范,以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標準。如,天下為公的理念,積極入世的態(tài)度,位卑不敢忘憂國的精神,先天下之憂而憂后天下之樂而樂的胸懷,富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的操守,寧為玉碎不為瓦全的風(fēng)骨……正是這些代代相傳的為人之道,在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士,使他們?yōu)槊褡暹M步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以,要讓學(xué)生在語文課堂上感受到這些傳統(tǒng)文化的熏陶,使之成為傳統(tǒng)文化的愛好者與傳承者。

        在平時的教學(xué)實踐中,我們讓教師主要是從以下幾個方面入手挖掘教材的文化內(nèi)涵:

        1、從課文注釋、閱讀提示入手,挖掘有關(guān)文化常識;2、從故事情節(jié)入手,挖掘整篇(部)著作的文化內(nèi)涵;3、從課文主題入手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德;4、從課文詞句入手,挖掘相關(guān)的文化背景、哲理境界;5、從課文插圖、課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣。

        三、依托地域文化資源,建設(shè)傳統(tǒng)特色校園

        <語文新課程標準>“課程資源開發(fā)與利用建議”中提出“各地都蘊藏著多種語文課程資源。學(xué)校要有強烈的資源意識,認真分析本地和本校的特點,充分利用已有的資源,積極開發(fā)潛在資源?!眰鹘y(tǒng)文化無處不在,學(xué)校充分利用我縣三國歷史文化有利條件開發(fā)“諸葛主題閱讀”活動、經(jīng)典誦讀校本教材開發(fā)、傳統(tǒng)校園文化建設(shè),潛移默化的進行愛家鄉(xiāng)的教育,汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。勉縣歷史悠久,文化底蘊深厚。定軍山、木牛流馬、諸葛讀書臺、黃忠刀劈夏侯淵,曹操兵敗陽平關(guān),諸葛竭力進中原等系列歷史文化。廣為流傳。

        尤其是諸葛亮六出祁山匡扶漢室,忠義感天動地。幾千年來,勉縣人在他的忠義感召下,以忠為本,務(wù)實求真,他們逐漸養(yǎng)成了樸實、厚道、率真的性格,形成了敬老、尊親、忠君、愛國、感恩等思想與民俗文化。勉縣因此成為有名的忠義之鄉(xiāng)。

        我校充分利用富有特色的勉縣地域文化,營造富有傳統(tǒng)文化氣息的校園文化,挖掘教材傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,拓展課外閱讀和開展實踐活動,讓學(xué)生們在經(jīng)典誦讀實踐中增強傳統(tǒng)文化底蘊,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植于每個學(xué)生心中,浸潤學(xué)生的心靈。

        (一)我們通過建設(shè)校園文化環(huán)境(顯性文化和隱性文化)營造具有濃郁書香氣息的校園文化氛圍。利用我縣具有悠久歷史傳承的“忠義”文化,確立傳統(tǒng)的校園文化主題。在校園中圍繞傳統(tǒng)建設(shè)有溫故苑,知新苑、博學(xué)苑、三人行廣場、等文化景點,墻壁上張貼的名人畫像、書法、名言警句等,塑造了先賢圣哲塑像(孔子),設(shè)立宣傳欄,裝飾文化墻,讓每面墻都會說話,每個角落都起到教育作用,營造出濃厚的校園傳統(tǒng)文化氛圍,讓師生潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,再將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。從而達到傳統(tǒng)文化教育目的,收效明顯。

        (二)立足教材,播撒傳統(tǒng)文化種子。(1)注重培養(yǎng)學(xué)生興趣。利用教材中的歷史故事明理、從歷史笑話中得智、從成語典故中積知,從對聯(lián)猜謎中獲趣,多渠道入手,讓學(xué)生們在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濡染中成長。(2)強化誦讀,加強積累。通過晨讀、午讀、課內(nèi)外誦讀等多種形式培養(yǎng)學(xué)生閱讀技巧和能力,提高誦讀水平,提升人文素養(yǎng)。(3)挖掘教材蘊含的文化內(nèi)涵:從課文閱讀提示、課文注釋、閱讀鏈接入手,挖掘有關(guān)文化常識;從故事情節(jié)入手,挖掘整篇(部)著作的文化內(nèi)涵;從課文主題入手,挖掘傳統(tǒng)美德;從課文詞句入手,挖掘相關(guān)的人物背景、文化背景、哲理境界;從課文插圖、課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣;導(dǎo)出作品情感特征,陶冶高尚情操。發(fā)掘教材中顯性和隱性的傳統(tǒng)文化資源,并進行歸類整理,編寫了傳統(tǒng)文化校本教材《經(jīng)典誦讀文集》。(4)、構(gòu)建了基于傳承傳統(tǒng)文化背景下誦讀經(jīng)典對興趣提升的策略與模式研究,并通過課例、教案、課件、課堂實錄、課后反思等形式呈現(xiàn)。實驗教師已撰寫課例、教案、課件、課堂實錄、課后反思等共計69件。

        (三)在課外實踐活動中滲透和弘揚傳統(tǒng)文化。(1)實施“親近古詩文經(jīng)典”工程,編寫傳統(tǒng)文化經(jīng)典書目,引領(lǐng)學(xué)生走進名著,品味經(jīng)典。教師按年級有計劃、有步驟地給學(xué)生推薦一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典書目,指定閱讀范圍,如古代神話故事、民間傳說、唐詩宋詞、明清小說諸子、歷史散文等等,讓學(xué)生感受經(jīng)典,從而夯實他們的文化基礎(chǔ),提高人文素養(yǎng),感受民族情感,陶冶高雅情操。(2)走進傳統(tǒng)節(jié)日,傳承中華文化。利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式,以某個傳統(tǒng)節(jié)日為基點進行誦讀經(jīng)典語言實踐。(3)實施了“忠義文化”主題閱讀活動開發(fā)。開展“閱讀忠義文化”主題的書目活動;了解我縣忠義文化的歷史淵源。(4)開展了“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實踐活動,建立了“定軍對鼓”非遺文化興趣社團。(5)以勉縣地域文化為依托,開展了多種研學(xué)旅行活動(探訪名勝古跡、了解本土文化名人、尋訪民間藝人、閱讀地方文化典籍等)。

        中華傳統(tǒng)文化影響了世世代代的炎黃子孫,雖然說時代是在不停地進步的,但在這個高速發(fā)展的信息時代,傳統(tǒng)文化依然是我們中國人的根。作為一名語文教師,要堅持做好中國文化傳承的橋梁,為弘揚中國的傳統(tǒng)文化而貢獻自己的一份綿薄之力!因為我們時刻要謹記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的根,發(fā)揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其熠熠生輝!

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