史雨凡

（山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030006）

我國(guó)的山水畫藝術(shù)源自魏晉南北朝時(shí)期，興盛于隋唐時(shí)期，經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展和演變，山水畫漸漸成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，并受到歷代名家與繪畫愛(ài)好者的追捧和喜愛(ài)。而茶葉則起源于3000多前的巴蜀地區(qū)，與山水畫藝術(shù)同屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化所傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富。秉承這一理念，茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷推陳出新，將這兩種傳統(tǒng)文化瑰寶有機(jī)的融合到一起，讓消費(fèi)者在品茶的同時(shí)也能夠被濃重的山水畫的藝術(shù)氣息所吸引、所感動(dòng)。

1 茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中滲透山水畫藝術(shù)的價(jià)值趨向

顧名思義，山水畫主要是以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象的中國(guó)畫。按傳統(tǒng)的畫法風(fēng)格劃分，山水畫主要包括青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。最初，山水畫藝術(shù)只是為了寄托畫家或者文人墨客的一種真實(shí)情感，隨著畫功的日漸純熟，山水畫藝術(shù)也逐步衍生出南方山水畫派、北方山水畫派、吳門派、嶺南派等多個(gè)流派。而茶葉產(chǎn)品的外包裝最初只是以一些簡(jiǎn)單的線條作為平面裝飾，但是隨著茶文化的蓬勃興起，茶葉產(chǎn)品包裝生產(chǎn)廠家以及消費(fèi)者越加注重外包裝的雋美以及傳達(dá)出來(lái)的能夠體現(xiàn)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻味，因此，外包裝平面設(shè)計(jì)師將山水畫藝術(shù)逐步滲透到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，力求通過(guò)或氣勢(shì)磅礴，或恢宏大氣，或清新雋永，或幽鳴空伶的山水畫藝術(shù)來(lái)烘托和渲染茶文化背后的藝術(shù)底蘊(yùn)，慢慢的，這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合的形式得以傳承下來(lái)。

因此，茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中滲透山水畫藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，茶文化藝術(shù)與山水畫藝術(shù)這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式均具有深厚的歷史底蘊(yùn)，是千百年來(lái)勤勞智慧的中國(guó)人民經(jīng)過(guò)不斷的摸索、探究、挖掘，才逐漸形成的體現(xiàn)民族特色的文化形式。第二，二者的完美融合能夠突顯茶文化的藝術(shù)氣息，并且給消費(fèi)者帶來(lái)一種強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，消費(fèi)者在品茗過(guò)程中，可以在山水畫的藝術(shù)感染力的熏陶之下，深切感受中華民族博大精深的文化藝術(shù)精髓。第三，不同的山水畫流派與不同的繪畫風(fēng)格，能夠讓消費(fèi)者快速辨識(shí)出茶葉的品種，比如紅茶產(chǎn)品的外包裝可以選擇水流湍急、氣勢(shì)恢宏的山水畫作品，綠茶產(chǎn)品的外包裝可以在畫面當(dāng)中融入更多的青山與綠樹的元素，這樣一來(lái)，消費(fèi)者在看到茶葉產(chǎn)品外包裝時(shí)能夠產(chǎn)生一種清新自然的感覺(jué)。由此可以看出，山水畫藝術(shù)在茶葉產(chǎn)品外包裝平面設(shè)計(jì)中的滲透既能夠體現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的藝術(shù)美，同時(shí)，也是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。

2 山水畫藝術(shù)在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中滲透過(guò)程中存在的問(wèn)題

2.1 融合技術(shù)難度大

從藝術(shù)表現(xiàn)形式上看，茶文化與山水畫藝術(shù)是兩種完全不同的藝術(shù)形式，對(duì)于茶葉產(chǎn)品包裝生產(chǎn)廠家而言，現(xiàn)有的包裝平面設(shè)計(jì)人員只是掌握了一些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)技術(shù)，而對(duì)山水畫藝術(shù)了解的甚少，即便照貓畫虎似的將山水畫作品完全照搬過(guò)來(lái)，其深厚的文化底蘊(yùn)也無(wú)法顯露出來(lái)，進(jìn)而對(duì)茶葉產(chǎn)品的營(yíng)銷也不會(huì)產(chǎn)生正向的刺激作用，甚至多數(shù)消費(fèi)者完全忽略了茶葉產(chǎn)品外包裝的設(shè)計(jì)內(nèi)容。其次，在加工和生產(chǎn)茶葉外包裝時(shí)，往往是機(jī)械自動(dòng)化作業(yè)，整個(gè)作業(yè)流程是一套完整生產(chǎn)流水線，即設(shè)計(jì)人員事先將設(shè)計(jì)程序?qū)懭胗?jì)算機(jī)，然后進(jìn)行批量生產(chǎn)，在這種情況之下，受到機(jī)械故障或者人為失誤的影響，許多茶葉外包裝的畫面質(zhì)量將大打折扣，尤其對(duì)一些線條細(xì)膩，墨色均勻的山水畫作品來(lái)說(shuō)，很容易產(chǎn)生輪廓模糊、線條斷折、墨色不均的情況，這時(shí)，整幅山水畫作品的唯美意韻將受到嚴(yán)重影響，進(jìn)而也無(wú)法給消費(fèi)者的視覺(jué)感官產(chǎn)生巨大的沖擊力。另外，由于山水畫作品對(duì)紙張的選擇具有嚴(yán)格的挑剔性，只有在一些宣紙、高麗紙或者皮紙等專業(yè)紙張上面，山水畫作品的文化底蘊(yùn)與真實(shí)情感才能表露出來(lái)，但是，茶葉產(chǎn)品的外包裝受到價(jià)格因素、質(zhì)感等因素的影響，茶葉產(chǎn)品包裝生產(chǎn)廠家不可能使用繪畫專業(yè)用紙，因此，山水畫的唯美意境也難以表露出來(lái)。

2.2 設(shè)計(jì)思路局限性

在茶葉產(chǎn)品外包裝平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員往往將關(guān)注焦點(diǎn)全部集中在山水畫作品的選擇上面，卻忽略了茶葉產(chǎn)品的品類與產(chǎn)地等因素，這就使得外包裝的山水畫作品所表現(xiàn)的內(nèi)容與茶葉的特性與品種不相符。比如黑茶這種茶葉產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)外包裝時(shí)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出空曠深遠(yuǎn)的意境，進(jìn)而讓消費(fèi)者能夠感受到黑茶文化的藝術(shù)氣息與文化底蘊(yùn)。但是，設(shè)計(jì)人員為了節(jié)省時(shí)間，一股腦的將綠茶、紅茶外包裝的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用在黑茶外包裝的設(shè)計(jì)上面，這種張冠李戴的作法，不僅容易誤導(dǎo)消費(fèi)者，同時(shí)，對(duì)茶葉產(chǎn)品的銷量也會(huì)產(chǎn)生不良影響。由此可以看出，茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中滲透山水畫藝術(shù)首要解決的問(wèn)題是設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思路的改變與創(chuàng)新，這樣，才能突顯茶葉產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。

3 山水畫藝術(shù)在茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中的滲透策略

3.1 遵循簡(jiǎn)約與綠色環(huán)保理念

在設(shè)計(jì)茶葉產(chǎn)品外包裝時(shí)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵循簡(jiǎn)約與綠色環(huán)保理念，首先，簡(jiǎn)約與簡(jiǎn)單的概念完全不同，簡(jiǎn)約更加突出外包裝的觀賞性、實(shí)用性、藝術(shù)性與收藏價(jià)值，而簡(jiǎn)單則是輕描淡寫的應(yīng)付了事，因此，對(duì)于平面設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)深諳簡(jiǎn)約的概念，然后，在茶葉產(chǎn)品外包裝的創(chuàng)意、布局上面大做文章。比如喜歡喝綠茶的消費(fèi)者，多數(shù)人的性格比較老練、沉穩(wěn)，在選擇山水畫作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇一些構(gòu)圖簡(jiǎn)捷、線條粗獷、創(chuàng)意獨(dú)特、布局合理的山水畫，像國(guó)畫家蔣偉創(chuàng)作的山水畫《迎客松》以及《瀑布流泉》等作品，這些作品簡(jiǎn)約而豪放，內(nèi)斂而文化底蘊(yùn)深厚，當(dāng)消費(fèi)者看到茶葉產(chǎn)品外包裝的山水畫作品時(shí)，立刻會(huì)產(chǎn)生眼前一亮的感覺(jué)，而且在品茶過(guò)程中，也產(chǎn)生意猶未盡之感。另一方面，基于對(duì)綠色環(huán)保理念的考慮，在滲透山水畫藝術(shù)時(shí)，可以緊緊圍繞回歸自然、返璞歸真的主題，選擇與茶葉產(chǎn)品清香淡雅格調(diào)相匹配的山水畫作品，這樣將突顯茶葉產(chǎn)品的層次感。

3.2 提升專業(yè)技術(shù)水平

茶葉產(chǎn)品外包裝的好壞直接關(guān)系到茶企的品牌形象，因此，對(duì)于茶葉生產(chǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大對(duì)產(chǎn)品外包裝平面設(shè)計(jì)技術(shù)力量的投入。首先與專業(yè)對(duì)口的高等院校建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，并為高級(jí)平面設(shè)計(jì)人才預(yù)留出施展才能的崗位。同時(shí)，在引進(jìn)專業(yè)型人才時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)新入職人員進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容主要包括山水畫藝術(shù)、茶文化以及平面設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)。其次，茶葉產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大對(duì)外包裝設(shè)計(jì)生產(chǎn)技術(shù)的投入力度，尤其在印刷工序當(dāng)中，需要全面考量印刷設(shè)備的各項(xiàng)性能指標(biāo)，以避免出現(xiàn)畫面失真的情況。另外，雖然山水畫作品在宣紙等專業(yè)用紙上面能夠表現(xiàn)的栩栩如生，但是，對(duì)于茶葉產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)，為了節(jié)省生產(chǎn)成本，注重環(huán)保理念，企業(yè)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)茶葉產(chǎn)品外包裝用紙的局限性，采用一些畫面質(zhì)感更好，畫面感更加強(qiáng)烈，畫面內(nèi)容更加清晰的紙張來(lái)替代高成本的專業(yè)用紙，這樣既可以獲取更高的生產(chǎn)利潤(rùn)，同時(shí)，也能夠?qū)⑸剿嬎囆g(shù)與茶葉產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)有機(jī)的融合到一起。

3.3 增加與消費(fèi)者之間的互動(dòng)頻次

對(duì)于茶葉生產(chǎn)企業(yè)而言，茶葉產(chǎn)品的銷量與企業(yè)的生死存亡有著密切關(guān)系，而茶葉產(chǎn)品外包裝是否能夠吸引大眾的眼球，則是提升茶葉產(chǎn)品銷量的一個(gè)重要前提保障。尤其在近幾年，茶葉生產(chǎn)企業(yè)為了博得大眾的眼球，將山水畫藝術(shù)滲透到產(chǎn)品外包裝的平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，這無(wú)疑增加了茶葉產(chǎn)品的受眾度，一些消費(fèi)者在選擇和購(gòu)買茶葉產(chǎn)品時(shí)，往往第一直覺(jué)直接投在產(chǎn)品的外包裝上面。基于此，茶葉生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品外包裝的依賴性與關(guān)注度，并借助于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)或者QQ、微信等社交軟件，與消費(fèi)者之間建立一種友好互動(dòng)的關(guān)系，這一關(guān)系網(wǎng)的建立既可以拉近茶葉生產(chǎn)企業(yè)與消費(fèi)者之間的距離，而且也能夠隨時(shí)了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)信息與消費(fèi)者的主觀需求。另外，茶企也可以開展一些山水畫藝術(shù)作品設(shè)計(jì)與收集的活動(dòng)，通過(guò)類似的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的參與積極性，并通過(guò)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品外包裝平面設(shè)計(jì)的信息反饋，來(lái)進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化設(shè)計(jì)思路。比如消費(fèi)者中意和喜歡哪一種風(fēng)格的山水畫，或者哪些消費(fèi)人群更加熱衷于山水畫藝術(shù)等等，當(dāng)茶葉生產(chǎn)企業(yè)獲取到這些反饋信息以后，可以設(shè)計(jì)出更加符合消費(fèi)者審美眼光的茶葉產(chǎn)品外包裝，這可對(duì)茶葉產(chǎn)品銷量的提升將起到推波助瀾的作用。

綜上，山水畫藝術(shù)在茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中的滲透，使中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以傳承和弘揚(yáng)，同時(shí)，也提高了茶葉產(chǎn)品的品味，彰顯了茶文化所蘊(yùn)含的無(wú)限魅力。當(dāng)這兩種傳統(tǒng)文化藝術(shù)相互融合以后，茶葉產(chǎn)品本身的藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值也將提升到一個(gè)新的高度。