(南通師范高等專科學(xué)校,江蘇 如皋 226000)
我國的茶文化發(fā)展已經(jīng)超過四千多年,茶在綿延了數(shù)千年的中華文化中,占據(jù)關(guān)鍵的地位,隨著時間的推移,飲茶成為一種文化習(xí)俗以及生活習(xí)慣。在茶文化中,涵蓋了重要的文化深意、禮儀內(nèi)涵,并且達(dá)到了精神層面的高度,甚至從中產(chǎn)生很多的哲學(xué)思想,國人把飲茶跟個人的內(nèi)涵以及修養(yǎng)相互關(guān)聯(lián)。茶文化中的茶道以及茶德等思想,對人們的生活習(xí)慣、行為舉止等產(chǎn)生影響的同時,在高校的課堂上成為了重要的教學(xué)元素。
首先,課程設(shè)計枯燥,學(xué)生缺少較高的學(xué)習(xí)興趣和熱情度。教育問題長期的備受關(guān)注,現(xiàn)代的教育教學(xué),不能只是進(jìn)行基礎(chǔ)知識以及專業(yè)知識的教學(xué),還應(yīng)該積極的培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)綜合素質(zhì)水平有效的提升,培育學(xué)生多方面發(fā)展。所以,高職院校進(jìn)行思想政治課教學(xué)尤為關(guān)鍵。進(jìn)行思想政治課的教育教學(xué)期間,教師往往所設(shè)計的問題受到局限,多是流于表面的形式,不能跟實(shí)際生活良好的契合,也就不能有效的啟發(fā)學(xué)生。例如教材理論跟實(shí)際生活聯(lián)系的較淺,教材內(nèi)容嚴(yán)重的脫離開高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活,學(xué)生往往認(rèn)為教材內(nèi)容無關(guān)自身所學(xué)專業(yè),所以降低了學(xué)習(xí)的質(zhì)量。而且教學(xué)內(nèi)容中,通常缺少完整的教學(xué)案例內(nèi)容,教材內(nèi)容缺少較高的感染力、可讀性以及生動性,所以會降低高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
其次,當(dāng)前應(yīng)試教育思想依然濃厚,教學(xué)模式需要進(jìn)一步革新。我國的高職教育中,還并未完全的擺脫掉灌溉式教學(xué)模式以及填鴨式授課方式,這種學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生們盡管可以掌握住知識點(diǎn),擁有理論能力,但是實(shí)踐應(yīng)用的能力卻不高,降低整體的教學(xué)質(zhì)量水平。這種教學(xué)的方式,教師占據(jù)了課堂的主導(dǎo)作用,學(xué)生丟失主人翁地位,接受知識是比較被動化的,師生之間缺少順暢的溝通交流,在缺乏互動的情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并不高。長時間不能處理這種問題的情況下,學(xué)生甚至可能會產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。
最后,高職院校的思想政治課理論教學(xué)中,并未對文化教育內(nèi)容充分的結(jié)合?;趥鹘y(tǒng)的理論課堂上,教師傳授的知識大多是教學(xué)上的知識,缺少知識的擴(kuò)展延伸教學(xué)。同時教師的聯(lián)合教學(xué)意識度并不高,沒有密切的聯(lián)系起現(xiàn)實(shí)中思想政治理論相關(guān)的知識。其實(shí),對于文化、經(jīng)濟(jì)以及政治而言,三方面的聯(lián)系是互相影響、相互依存的,但是對于茶文化來說,其本質(zhì)、內(nèi)涵盡管看上去并不關(guān)聯(lián)于思想政治理論,其實(shí)茶文化是深刻的影響到思想政治理論的,文化推動政治的力量非常關(guān)鍵,脫離開文化教育的思想政治課并不健全。
高職院校思想政治理論課的相關(guān)知識是比較枯燥的,同時也有些內(nèi)容是抽象的,把這些知識轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚?shí)例,可以更加直觀生動的呈現(xiàn),讓所學(xué)習(xí)到的理論知識跟實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的結(jié)合,讓學(xué)生消除掉以往的固化思想,例如思想政治理論課比較高大上,有一種“空中樓閣”的感覺。同時,政治理論學(xué)習(xí)中,關(guān)鍵的目標(biāo)就是讓思想理論可以良好的服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活,通過理論、實(shí)際的密切融合,才可以幫助學(xué)生深入的了解到學(xué)習(xí)這門課程的實(shí)際意義。例如,茶文化中,并非所有的學(xué)生都喜愛飲茶,但是對每個中國人來說,飲茶屬于耳熟能詳?shù)氖虑?。茶文化包含的?nèi)容繁多,一方面具有茶道以及茶德等,另一方面多樣化的優(yōu)秀禮儀文化也在其中,通過飲茶為案例的教學(xué)模式,讓學(xué)生更加深刻的了解到其中所包含的政治思想內(nèi)容,輔助將中國傳統(tǒng)文化更好的宣揚(yáng)。
茶屬于現(xiàn)代人們生活中隨處可見的一種飲品,在久遠(yuǎn)的神農(nóng)時代,其品質(zhì)、內(nèi)涵就已經(jīng)對于國人的思想產(chǎn)生深刻的影響。在新的教學(xué)環(huán)境下,產(chǎn)生了案例教學(xué)法這種優(yōu)秀的教學(xué)模式,可以幫助學(xué)生對于理論知識更深刻的認(rèn)知,同時輔助學(xué)生把所學(xué)理論知識,在實(shí)踐生活中靈活的運(yùn)用。高職院校的教學(xué)工作,是有別于一般意義上的普通院校的,高職院校更重視培養(yǎng)學(xué)生的技能,學(xué)生通常也僅關(guān)心自身的專業(yè)能力的提升,而相對忽視學(xué)習(xí)政治理論知識的內(nèi)容,通過采取案例教學(xué)法可以將此不足問題進(jìn)行有效的彌補(bǔ)。展開案例教學(xué)期間,教師可以采取多樣化的教學(xué)模式,諸如PPT、影視播放、圖片展示等等方式,結(jié)合針對性的案例,讓學(xué)生身臨其境感受到茶就在自己身邊,達(dá)到讓學(xué)生獲得啟發(fā)以及主動的分析的目標(biāo),學(xué)生可以按照學(xué)習(xí)到的理論知識,聯(lián)系起茶文化探究問題的答案,而且案例的答案是多樣化的,可以擴(kuò)展學(xué)生的思維。
在新時期的發(fā)展環(huán)境下,高職院校教育管理工作中應(yīng)該充分的遵循以人為本的管理工作原則,將教學(xué)管理的和諧性提升。茶文化應(yīng)用到高職院校思想政治理論課的案例教學(xué)中,可以將思政管理工作的和諧性有效提升。茶文化的眾多思想內(nèi)涵中,尤其重視人與人之間的和諧相處、發(fā)展,運(yùn)用茶文化,讓教學(xué)工作顯示出以學(xué)生為本的重要教學(xué)管理標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮出學(xué)生主體地位,而且經(jīng)尊重教師、學(xué)生等方式,讓思想政治理論課的教學(xué)工作提升和諧性。在案例教學(xué)過程中,科學(xué)的融入進(jìn)茶文化相應(yīng)內(nèi)容,可以密切的結(jié)合茶文化尊重人以及尊重知識的實(shí)質(zhì),讓學(xué)生發(fā)展為創(chuàng)新型人才,并且可以將教師的職業(yè)素養(yǎng)有效提升,基于茶文化熏陶下,切實(shí)的發(fā)揮出教師工作積極性、學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量水平。
作為教師來說,不管教授的學(xué)科是什么,為了將教學(xué)成效提升,都應(yīng)該著重的考慮到學(xué)生的想法和感受。思想政治理論課上,教師應(yīng)該全面的掌握住學(xué)生的認(rèn)知差異性,了解所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,對于問題的看法,可以幫助任課的教師更科學(xué)的制定教學(xué)的方案。對于高職院校的學(xué)生,茶并不陌生,但是并沒有很多的學(xué)生能夠?qū)Σ栉幕浞值牧私?,這是一個非常關(guān)鍵的問題,需要重點(diǎn)思考。采取案例教學(xué)法教學(xué)期間,授課之前,教師需要掌握住學(xué)生了解茶文化的程度,之后科學(xué)的明確,是否需要對于茶文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行普及,達(dá)到茶文化、案例教學(xué)之間的科學(xué)融合。同時需要按照學(xué)生的學(xué)情狀態(tài),定期的進(jìn)行案例討論,對高職院校學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)全面考慮,將問題設(shè)計的難度有效的降低,全面落實(shí)因材施教的理念,讓學(xué)生在案例討論中更加積極的加入,認(rèn)真的思考。
中國茶文化影響是非常深遠(yuǎn)的,僅采取語言文字描述已經(jīng)不足以將其豐富的內(nèi)容描述,很多高職院校對茶文化中的各種德育思想、德育功能重視程度在不斷提升,并且意識到將其應(yīng)用于教學(xué)中具備諸多優(yōu)勢。但是,如果僅以說教的模式傳達(dá)茶文化,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情度并不高。高職院校中設(shè)置了繁多的專業(yè),而且專業(yè)之間的差異性非常顯著,學(xué)生個體的差異性同樣明顯,所以學(xué)生掌握茶相關(guān)知識的程度不盡相同。所以,為了提升教學(xué)的質(zhì)量水平,需要建立在學(xué)生本專業(yè)的基礎(chǔ)上,將茶文化思想教育密切的融合進(jìn)案例教學(xué),避免被形式主義束縛,降低茶文化教學(xué)的價值。
案例教學(xué)過程中,需要掌握住問題設(shè)計的技巧、設(shè)計的方法,問題的設(shè)計中,應(yīng)該采取詼諧、幽默但不缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑~句,例如提出問題“茶文化、茶馬古道二者之間有關(guān)聯(lián)性嗎”,這樣的問題在表述上,相較于傳統(tǒng)的提問更加活潑,可以有效的激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的熱情度,讓學(xué)生能夠主動的思考問題。同時,進(jìn)行設(shè)計問題期間,需要重視發(fā)散思維,禁止受到局限性,防止設(shè)計只要回答“是”或者“不是”的問題,應(yīng)該讓所設(shè)計的問題具備思考性的特點(diǎn),能夠讓學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)。思想政治課的重要目標(biāo)之一就是讓學(xué)生可以進(jìn)行表達(dá)自身獨(dú)特的觀點(diǎn),此門課程不同于其他的學(xué)術(shù)課,問題的答案并非單一的,每個人有不同的思想、不同的看待問題的方式,盡管有不同的回答思想政治問題的結(jié)果,但是并不代表答案不正確,教師需要正確把握這一點(diǎn),及時的予以學(xué)生鼓勵和支持。另外,設(shè)計問題期間,應(yīng)該掌握好尺度,即問題不可以只是一直探究一個問題,以及不能僅表面化的提出問題,進(jìn)行淺顯的回答。所以,設(shè)計問題時,需要緊扣每一堂課的知識內(nèi)容,預(yù)先確定好基礎(chǔ)知識、拓展知識所占問題的比例,不設(shè)計超出教學(xué)范圍的問題。
教師可以積極的組織多樣化的思想政治課的教研活動,聘請茶文化相關(guān)專家來校內(nèi)進(jìn)行講座,同時教師密切的結(jié)合起制備課件,多位教師一起設(shè)計課堂上提出的問題,促使互相交流多樣化的思想,讓案例教學(xué)工作呈現(xiàn)出具體化、多元化的特點(diǎn),不再局限于書本以及某一種觀點(diǎn)。學(xué)校需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效做好定期的調(diào)查、反饋,例如以問卷調(diào)查舉措、投遞郵件形式,將教師的案例教學(xué)情況進(jìn)行體現(xiàn),然后向教師傳達(dá)學(xué)生的想法,通過師生之間的共同努力,將教學(xué)質(zhì)量水平有效的提升。
互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生以及發(fā)展,明顯的改變了傳統(tǒng)的信息傳播環(huán)境。跟廣播和電視等傳統(tǒng)傳播媒介相比,網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺在傳播信息方面的優(yōu)勢更加明顯,加快了傳播信息的速度以及擴(kuò)展信息傳播范圍等。把茶文化在高職院校思想政治教育的案例教學(xué)中進(jìn)行運(yùn)用時,教師可以切實(shí)的發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)傳遞茶文化的優(yōu)越性。依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行案例教學(xué)期間,教師可以建立起茶文化傳播矩陣。進(jìn)行案例教學(xué)的基礎(chǔ)上,將茶文化滲透思想政治理論課作為主題,通過多樣化的信息傳播平臺,包括微信公眾號、網(wǎng)站、微博等,增強(qiáng)平臺之間的互動性,加強(qiáng)院系級互聯(lián)網(wǎng)平臺、班級互聯(lián)網(wǎng)平臺、思想政治教育工作者個人自媒體平臺之間的聯(lián)動,形成茶文化傳播教學(xué)的合力,提升教學(xué)的質(zhì)量。
茶文化可以積極的指導(dǎo)高職院校思想政治課,茶文化密切的結(jié)合起案例教學(xué)法,讓高職學(xué)生的思想政治課學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富。我們受到茶文化的影響時間久遠(yuǎn),人們對茶這一飲品的喜愛程度明顯提升。案例教學(xué)法屬于科學(xué)的教學(xué)模式,將茶文化融入到高職院校思想政治課中的案例教學(xué)中去,可以培養(yǎng)學(xué)生的茶文化素養(yǎng),創(chuàng)建優(yōu)秀的茶文化氛圍,發(fā)揮出茶文化思想政治教育功能,培養(yǎng)更高素質(zhì)的高職人才。