張新華 魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計系
景觀設(shè)計是我國城市發(fā)展較為重要的基礎(chǔ)建設(shè)工程,景觀設(shè)計不僅可以有效地改善城市環(huán)境,還可以發(fā)揮促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的作用。在景觀設(shè)計中運(yùn)用地域文化是一種發(fā)展趨勢。地域文化是一定區(qū)域內(nèi)的文化,這個區(qū)域內(nèi)往往有著獨特的地域風(fēng)貌、人為歷史、社會風(fēng)俗等,跟景觀有著千絲萬縷的聯(lián)系。設(shè)計師只有深入了解這個區(qū)域的起源發(fā)展、社會興衰之后,從自然、人文、歷史等角度出發(fā),充分利用景觀結(jié)構(gòu)元素,才能在景觀中淋漓盡致的詮釋地域文化,創(chuàng)造出具有地域文化特征的地域景觀。
在景觀設(shè)計中融入地域文化,不僅可以有效地滿足人們的精神生活需求,還可以有效地促使人們對地域文化進(jìn)行深層次的探索,同時,還可以有效地將地域文化進(jìn)行傳播。隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國的地域文化傳播受到各個方面的影響。因此,為有效地保護(hù)我國的地域文化,必須要在景觀設(shè)計中有效的運(yùn)用地域文化,促進(jìn)我國的傳統(tǒng)地域文化的傳播與發(fā)展。
地域文化是一個很大的概念,不可能把所有文化全部應(yīng)用于景觀中,必須通過分析,正確提煉地域文化中富有代表性的文化元素,并加以運(yùn)用。由此,設(shè)計師要遵守精煉使用地域文化的原則,在設(shè)計景觀的過程中不能沒有主次地把所有的地域文化同時應(yīng)用于景觀設(shè)計中,不然也會造成景觀混亂。
設(shè)計師要注重提煉自然環(huán)境元素,在古典園林、現(xiàn)代景觀的設(shè)計中注重因地制宜,充分利用地域自然環(huán)境的優(yōu)勢,結(jié)合我國古典園林的造景法則,經(jīng)過自然條件的精確分析后,順應(yīng)園林景觀的法則,將設(shè)計融入周圍自然環(huán)境,最后設(shè)計出和諧統(tǒng)一、獨具地域特色的景觀。
在城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)中,一些原有的自然景觀、村落布局受到破壞,失去原有的地域特色。設(shè)計師把地域文化應(yīng)用于景觀設(shè)計中,要遵守自然生態(tài)優(yōu)先原則,經(jīng)過合理的規(guī)劃指導(dǎo),在不破壞原有地域特色的前提下,傳承本土文化,保護(hù)地域文脈。
設(shè)計師要對現(xiàn)有的自然景觀、生態(tài)資源以及人文景觀進(jìn)行保護(hù)及利用,以大局作為著眼點,綜合分析區(qū)域中的自然與人文資源,使景觀能促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。具體來說,在設(shè)計過程中,既應(yīng)當(dāng)合理對現(xiàn)有的建筑遺跡進(jìn)行開發(fā),同時還要做好保護(hù)工作,確保自然與人文環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展及可持續(xù)利用。
設(shè)計師需要注意空間的開放性。景觀通常裝飾的是社會環(huán)境,需要在能讓他人欣賞得到風(fēng)景的地方進(jìn)行景觀設(shè)計。因此必須選擇一個能提供開放的視覺空間的地方,如廣場或公園等。此外,在開放的藝術(shù)空間中,設(shè)計師需要在開放空間中實施可以反映該地區(qū)風(fēng)俗和該地區(qū)人文的總體規(guī)劃,以充分運(yùn)用地域文化。
每個地域的文化必須建立在特定的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上,這種文化遺產(chǎn)是影響人們生活文化的一部分,如影響人們的習(xí)慣和行為等。設(shè)計師需要在景觀設(shè)計中充分利用當(dāng)?shù)匚幕奶卣?,并與人們的生活相結(jié)合,使景觀設(shè)計更貼近人們的生活。
在將地域文化融入景觀設(shè)計中時,還應(yīng)該有效地保持其獨特性。地域文化是一個地區(qū)歷史文化特色的表現(xiàn),每個地區(qū)的地域文化大都存在差異和相同之處。這就要求在進(jìn)行園林設(shè)計時,必須要保持地域文化的獨特性,將其特色文化進(jìn)行有效的融入,才可以使地域文化在景觀設(shè)計中的展現(xiàn)更具特色。
4.1.1 選擇地域元素符號
地域元素符號內(nèi)容較為廣泛,包括建筑語言、文化符合以及傳統(tǒng)民俗等,設(shè)計師在進(jìn)行景觀設(shè)計時,首先應(yīng)對當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素進(jìn)行選取,確保選擇的元素符號具有較強(qiáng)的代表性,進(jìn)而在景觀設(shè)計中針對性地加以運(yùn)用,充分彰顯地域文化特征。設(shè)計師在對具體的地域元素符合進(jìn)行選取時,需要衡量元素符號的代表性與象征性,使景觀具有鮮明的地域特色。設(shè)計師可以借助相應(yīng)的景觀形式加以展現(xiàn),常見的展現(xiàn)形式包括園林雕塑、景觀小品等。
4.1.2 選取自然景觀自然景觀元素主要包括水、土、動植物等,通過對這些景觀元素的合理運(yùn)用,可以很好地彰顯當(dāng)?shù)氐淖匀晃幕滋N(yùn)。在設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)結(jié)合自然景觀元素的特征,確保景觀具有較高的景觀品味。設(shè)計師要在遵循自然地勢的基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀構(gòu)造設(shè)計,避免對原有地形進(jìn)行大幅度改造。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計師可以在自然地形的條件下。構(gòu)造微景觀,包括栽植植物,利用原有水體和山體等構(gòu)造山水景觀等,都能彰顯景觀的生態(tài)效益。
4.1.3 選擇視覺元素
視覺元素包含光線、色彩、材料以及定位等多方面的內(nèi)容,在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時,要求設(shè)計師掌握相應(yīng)的美學(xué)特征,能根據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝佬枨?,實現(xiàn)對視覺元素的合理配置,制定接近民眾生活的景觀方案。在建設(shè)完成后,景觀便能吸引當(dāng)?shù)厝罕姷哪抗?,給民眾帶來良好的視覺沖擊。設(shè)計師在應(yīng)用視覺元素的同時,還需要考慮到當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣约叭宋奶卣?,結(jié)合審美元素,實現(xiàn)對園林景觀的合理設(shè)計,使其能滿足大多數(shù)群眾的審美訴求。
4.1.4 選取精神景觀
在地域文化中,精神文化是重要的構(gòu)成之一,地域精神景觀元素可以分為歷史人物精神、典故文化精神等。各個地區(qū)可以對當(dāng)?shù)氐闹匾獨v史人物進(jìn)行宣傳,可以在景觀設(shè)計中融入值得弘揚(yáng)的典故文化等,且在設(shè)計精神景觀時,也要注重與自然景觀的融合設(shè)計,通過不同的自然景觀形式,凸顯出精神景觀的魅力。
社會文化更加強(qiáng)調(diào)人性化思想,不同地區(qū)由于人們生活習(xí)慣以及民俗風(fēng)情的不同,在長期的發(fā)展過程中,形成的社會文化也不同。設(shè)計師應(yīng)加強(qiáng)對社會文化的研究,從人們的基本需求出發(fā),遵循人性化的景觀設(shè)計思路。在人性化思想下進(jìn)行園林景觀設(shè)計,需要做好景觀的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)置,確保景觀具有完備的使用功能,包括休憩、活動場所的科學(xué)構(gòu)造等。此外,設(shè)計師還應(yīng)該關(guān)注人們對于景觀美觀效益的追求,要構(gòu)建觀賞價值以及環(huán)境效益較高的景觀工程,使人們能在觀賞園林景觀時,感受到與自然融為一體,提升人們幸福感,營造良好的心理體驗。
每一個地域經(jīng)過長期的發(fā)展,都會形成相應(yīng)的歷史文化,進(jìn)而成為歷史文化遺產(chǎn)。設(shè)計師在進(jìn)行景觀設(shè)計時,應(yīng)注重對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),包括歷史文化建筑以及歷史精神文化等。對于歷史文化,設(shè)計師應(yīng)在進(jìn)行景觀構(gòu)造時,在充分尊重歷史文化的基礎(chǔ)上,力求彰顯歷史文化。設(shè)計師可以對歷史文化景觀進(jìn)行修復(fù)以及對歷史文化景觀進(jìn)行創(chuàng)新等,通過對當(dāng)?shù)貧v史文化的熟識與創(chuàng)造,可以充分彰顯歷史文化。以此,通過景觀與地域文化的完美融合,可以提高景觀的代入感,吸引人們對歷史場景的參觀熱情,陶冶人們的情操,使人們在參觀景觀時,也可以參觀歷史場景,有效地調(diào)動人們對于地域文化的興趣,促使人們了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,使地域文化得到更加廣泛的傳播。
設(shè)計師在景觀設(shè)計的過程中,對保留下來的建筑基本構(gòu)造等進(jìn)行合理地處理,對煩瑣的細(xì)節(jié)進(jìn)行刪減,突出剩余建筑的精髓。保留是景觀設(shè)計中最為直接的手法之一,具有效果突出、對環(huán)境自然破壞力較小的特點。尤其是在對歷史文化價值較高、保留較為完整的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行設(shè)計的過程中,應(yīng)充分保留地理文化特征,減少對景點的破壞,確保最終得到的景觀能真實的還原地域文化面貌。
我國有很多優(yōu)越的傳統(tǒng)文化,在歷史的長久發(fā)展中,有獨具國家特色的佛學(xué)、儒家等大家思想學(xué)說、古代詩詞、書法等傳統(tǒng)文化,設(shè)計師在運(yùn)用這些優(yōu)秀的文化元素時,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行篩選。對于各個地區(qū)來說,其自身的地域文化也融合各種各樣的優(yōu)秀的文化元素,但是由于這些元素太過復(fù)雜,并且數(shù)量太多,因此,在進(jìn)行景觀設(shè)計時,設(shè)計師可以對這些元素進(jìn)行挑選,從而選出最符合要求以及最優(yōu)質(zhì)的元素來進(jìn)行設(shè)計。而通過這種方式設(shè)計出的園林景觀也更具有其當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?。在景觀設(shè)計中,可以使用各種書法題詞和畫,為景觀增加文化底蘊(yùn)。
對景觀進(jìn)行設(shè)計,需要遵循現(xiàn)代化城市的建設(shè)發(fā)展要求,要將地域特色與現(xiàn)代理念充分的融合到一起。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,各種景觀設(shè)計手法得以不斷地更新與進(jìn)步,設(shè)計師應(yīng)對現(xiàn)代化的園林設(shè)計理念有充分認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)對地域文化進(jìn)行創(chuàng)新,使其具有能夠連接現(xiàn)代化城市發(fā)展的內(nèi)涵。在將地域文化與景觀設(shè)計相融合時,要關(guān)注地域文化中的布局、形態(tài)以及建筑風(fēng)格,要從各個維度將其與現(xiàn)代化設(shè)計理念相融合,以設(shè)計出更加具有獨特價值以及現(xiàn)代氣息的景觀。如傳統(tǒng)的粉墻黛瓦、直插云霄的青竹林、個性的石雕等,將傳統(tǒng)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)元素很好地結(jié)合,使景觀更具有觀賞價值,可以吸引更多游客前來參觀,從而一定程度上帶動城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
綜上所述,景觀設(shè)計是我國城市發(fā)展較為重要的基礎(chǔ)建設(shè)工程,景觀設(shè)計不僅可以有效地改善城市環(huán)境,還可以發(fā)揮城市可持續(xù)發(fā)展的作用。地域文化往往是當(dāng)?shù)厝藗兯枷胍约拔幕群芏嘣亟?jīng)過時間的沉淀而形成的特色文化。通過將地域文化有效地融入環(huán)境中,不僅可以有效地提高特色文化城市建造的進(jìn)程,還可以在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步保護(hù)地域文化,使地域文化得到有效的發(fā)揚(yáng)。因此,為有效地在景觀設(shè)計中融入地域文化,設(shè)計師必須在尊重地域特色的原則基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的構(gòu)思,促進(jìn)地域文化的有效傳播。從而調(diào)動人們對于地域文化的探索的欲望,使地域文化得到有效的傳播。