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        列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)創(chuàng)性探索

        2021-12-07 21:22:38賈程秀男
        奮斗 2021年16期
        關(guān)鍵詞:蘇俄列寧生產(chǎn)力

        ■ 賈程秀男

        列寧對(duì)人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立作出了非常重要的貢獻(xiàn),如何在一個(gè)落后國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是列寧經(jīng)常思考的重大問(wèn)題。1921年,列寧發(fā)表《論糧食稅》闡述以糧食稅為核心的新經(jīng)濟(jì)政策,標(biāo)志著蘇俄正在探索一條符合本國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義建設(shè)道路?!墩摷Z食稅》不但豐富發(fā)展了是科學(xué)社會(huì)主義理論,更對(duì)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        在《論糧食稅》中,列寧運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義思考和探索社會(huì)主義建設(shè)道路,運(yùn)用辯證方法認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。在新經(jīng)濟(jì)政策開(kāi)始實(shí)行不久,列寧實(shí)事求是地指出,在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里,“既然有交換,那么,小經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是小資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,就是資本主義的發(fā)展;這是無(wú)可爭(zhēng)辯的真理。”在蘇俄目前的情況下,只要小商品生產(chǎn)者合作社“有自由,有權(quán)利,就等于資本主義有自由,有權(quán)利。無(wú)視這一明顯的真理,便是干蠢事或犯罪。”列寧正視了國(guó)家資本主義對(duì)于蘇俄的重要性,展示了他以唯物辯證法來(lái)分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系,通過(guò)分析糧食稅的歷史背景、經(jīng)濟(jì)目的與重要意義,克服了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策帶來(lái)的弊端,為把余糧收集制轉(zhuǎn)向糧食稅政策提供了理論支撐。

        《論糧食稅》是列寧圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一主要矛盾,集中闡發(fā)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。列寧在《論糧食稅》中寫(xiě)道:“要用一切辦法堅(jiān)決發(fā)展流轉(zhuǎn),不要害怕資本主義,因?yàn)樵谖覈?guó)……給予資本主義活動(dòng)的范圍,是相當(dāng)狹小而‘適度’的?!彼赋?,俄國(guó)無(wú)論從物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)意義上說(shuō),沒(méi)有達(dá)到社會(huì)主義的“前階”,而不通過(guò)這個(gè)“前階”,就不能走進(jìn)社會(huì)主義的大門(mén)。列寧反復(fù)向全黨強(qiáng)調(diào)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的基本觀(guān)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要允許多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期并存,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,通過(guò)國(guó)家資本主義來(lái)利用、限制資本主義經(jīng)濟(jì)成分。同時(shí),社會(huì)主義國(guó)家要積極同世界發(fā)生聯(lián)系,利用資本主義的文明成果來(lái)建設(shè)社會(huì)主義,以此來(lái)恢復(fù)和發(fā)展大工業(yè)生產(chǎn),加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

        《論糧食稅》中所蘊(yùn)含的從實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和總結(jié)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,對(duì)于我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。列寧認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的生命力和社會(huì)主義的前途,不在于照搬馬克思、恩格斯的理論,而在于必須以合乎現(xiàn)實(shí)的方式推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大新征程中,我們重讀《論糧食稅》,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義的方法,以歷史唯物主義的態(tài)度加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解、認(rèn)識(shí)和探索,不脫離國(guó)情、不脫離實(shí)際,堅(jiān)持真理、實(shí)事求是,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗。

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