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        民族聲樂(lè)和服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)融合

        2021-12-06 16:53:58王莉
        棉紡織技術(shù) 2021年10期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)

        從藝術(shù)同源來(lái)看,藝術(shù)來(lái)源生活,各類(lèi)藝術(shù)的產(chǎn)生在歷史文化意義中具有融合性,傳統(tǒng)藝術(shù)身上具有很強(qiáng)的融合性,包括音樂(lè)藝術(shù)與服飾藝術(shù)。音樂(lè)藝術(shù)與服飾藝術(shù)的融合可視為藝術(shù)元素的交融,在民族聲樂(lè)藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)中,二者呈現(xiàn)出審美藝術(shù)構(gòu)圖中的分支形態(tài)。民族聲樂(lè)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在唱腔、詞作、演唱技巧、演唱風(fēng)格等方面具有影視文化內(nèi)涵特性,服裝設(shè)計(jì)則在色彩、款式、材質(zhì)等設(shè)計(jì)元素中也具有文化內(nèi)涵,民族聲樂(lè)藝術(shù)可為服裝設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)靈感元素,服裝設(shè)計(jì)則為民族聲樂(lè)演唱提供服飾的搭配以及創(chuàng)作內(nèi)容。單從聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)看,聲樂(lè)演唱需要通過(guò)服裝來(lái)達(dá)成藝術(shù)的統(tǒng)一美學(xué)要求,影視文化具有不同的文化風(fēng)格,因而在語(yǔ)言、習(xí)俗、服飾等方面具有差異性,在這種差異性之下,我國(guó)影視民族聲樂(lè)藝術(shù)也存在多元化的演唱。

        《影視服裝設(shè)計(jì)》認(rèn)為影視文化元素是服裝設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,不同的影視文化元素為服裝設(shè)計(jì)提供多樣化的設(shè)計(jì)主題,通過(guò)服裝設(shè)計(jì),不同的影視文化得到藝術(shù)性的塑造。民族聲樂(lè)與服裝設(shè)計(jì)的融合恰好在這種差異性的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中得到充分體現(xiàn)。該書(shū)為影視服裝設(shè)計(jì)教材,從影視人物整體造型的基礎(chǔ)理論入手,結(jié)合大量的影視劇設(shè)計(jì)實(shí)例,對(duì)不同類(lèi)型影視劇風(fēng)格的人物造型設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,以引導(dǎo)學(xué)生及讀者對(duì)影視人物造型有全方位的了解;再進(jìn)一步著重從影視服裝設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)角度,從設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)作流程和方法以及設(shè)計(jì)繪圖表現(xiàn)方法進(jìn)行了逐步深入地講解與示范。

        一、民族聲樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言與風(fēng)格

        中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)是傳統(tǒng)戲曲、曲藝與民歌的集中表達(dá),在傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)中,影視民族聲樂(lè)是底層民眾的娛樂(lè)主流方式,在傳統(tǒng)戲劇中,南方與北方、東部與西部因?yàn)槲幕牟町愋孕纬闪藨騽⊙莩囆g(shù)的多樣化?,F(xiàn)代民族聲樂(lè)將傳統(tǒng)聲樂(lè)與西洋美聲結(jié)合,傳統(tǒng)戲腔內(nèi)容逐漸減少,具有現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格,民族聲樂(lè)在唱腔發(fā)生了許多改變。然而,民族聲樂(lè)的文化差異淵源未曾改變,基于現(xiàn)代音樂(lè)元素與中國(guó)古典音樂(lè)的交融,民族聲樂(lè)至今仍然受到許多聽(tīng)眾喜愛(ài)的原因如下。

        (一)民族聲樂(lè)的語(yǔ)言差異

        民族聲樂(lè)的語(yǔ)言差異體現(xiàn)為地域性的方言使用,這種語(yǔ)言上的地域性差別早在中國(guó)古典戲劇多元化的劇種中有所體現(xiàn)。如京劇唱腔具有安徽安慶地區(qū)的語(yǔ)言特色,曲調(diào)清麗高昂,具有北方高原地帶剛烈之氣;昆曲唱腔帶有江蘇蘇州地區(qū)方言特色,作為南方戲曲的代表,昆曲具有江南水系地區(qū)的溫柔婉媚,唱法低吟含蓄。傳統(tǒng)民族聲樂(lè)包含的戲曲音樂(lè)在語(yǔ)言上有差異,現(xiàn)代影視音樂(lè)因?yàn)榈赜蛭幕⒂耙曃幕牟町愋?,演唱使用語(yǔ)言也不同。如蒙古族聲樂(lè)中,演唱以蒙古族語(yǔ)為主,根據(jù)蒙古語(yǔ)輕音與重音發(fā)音規(guī)律演唱,整體上呈現(xiàn)為北方草原粗狂與豪放的影視性格特色。在音樂(lè)藝術(shù)中,語(yǔ)言的差異性使得各地區(qū)音樂(lè)唱腔不同,地區(qū)習(xí)俗與地域分類(lèi)使得各地影視音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格不同,在這種地域文化差異中,形成了影視音樂(lè)藝術(shù)“百花齊放”的現(xiàn)象。

        (二) 民族聲樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格

        從音樂(lè)藝術(shù)范疇來(lái)看,民族聲樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代美聲的結(jié)合體,它既不是純粹的戲曲、民歌,卻又包含了這些傳統(tǒng)演唱藝術(shù),與此同時(shí),具有明顯的西洋美聲演唱特征。傳統(tǒng)民族聲樂(lè)整體唱調(diào)音階較適中,除了部分戲劇劇種以高音為主,一般沒(méi)有高音成分,現(xiàn)代民族聲樂(lè)因?yàn)槲餮舐晿?lè)演唱技巧的融入,具有京劇老生唱腔式的高音洪亮特色。當(dāng)然,民族聲樂(lè)也不局限于少數(shù)影視音樂(lè)中,從廣義的民族聲樂(lè)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代影視音樂(lè)具有濃厚的民歌演唱藝術(shù)風(fēng)格,演唱的內(nèi)容十分廣泛,同一般的音樂(lè)流派在內(nèi)容上沒(méi)有很大的區(qū)分,高音演唱形式十分鮮明。

        二、服裝設(shè)計(jì)的審美與要素

        從蔽體到裝飾,服裝的作用早已經(jīng)超出其基本功能范圍,現(xiàn)代服裝行業(yè)將審美感與舒適感作為服裝設(shè)計(jì)的兩大設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。服裝設(shè)計(jì)的審美感要求服裝的色彩格調(diào)、款式搭配以及季節(jié)性的審美效果;舒適感則要求服裝設(shè)計(jì)的面料、材質(zhì)、剪裁的舒適程度?,F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展決定服裝行業(yè)的審美決策,服裝的審美判斷不斷在變化,設(shè)計(jì)要素也隨著其審美標(biāo)準(zhǔn)在改變?;诘赜蛭幕牟町愋源嬖冢b設(shè)計(jì)元素也存在多元化,多元化的設(shè)計(jì)因素為服裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)靈感,其中,中華影視文化元素是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容。

        (一) 美學(xué)意義下的服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)

        音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)審美藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)是視覺(jué)審美藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)同美術(shù)設(shè)計(jì)一樣,通過(guò)視覺(jué)性的審美效果傳達(dá)美學(xué)意義上的藝術(shù)愉悅感。藝術(shù)范疇中的服裝設(shè)計(jì)力求審美性,這種整體的審美內(nèi)涵性質(zhì)要求服裝設(shè)計(jì)師與大眾都要具有良好的審美判斷能力。設(shè)計(jì)師本人的審美判斷能力關(guān)乎服裝的設(shè)計(jì)美感視覺(jué),服裝的整體款式、色彩、格調(diào)都需要設(shè)計(jì)師具有高度的審美判斷能力,這種審美判斷能力既要求服裝設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性,又要求美學(xué)意義上的審美性,專(zhuān)業(yè)是審美的前提,審美則是專(zhuān)業(yè)的表現(xiàn)。專(zhuān)業(yè)的服裝設(shè)計(jì)必須具備審美愉悅功能,服裝的審美愉悅功能要求服裝提供視覺(jué)上的舒適感,通過(guò)審美性的服裝元素形成服裝的整體美感。當(dāng)然,美感并非設(shè)計(jì)的唯一要求,美感與質(zhì)感構(gòu)成了服裝設(shè)計(jì)的完美境界標(biāo)準(zhǔn),一款服裝設(shè)計(jì)的真正成功是美感設(shè)計(jì)與質(zhì)感剪裁的融合。

        (二) 服裝設(shè)計(jì)的要素

        審美性的藝術(shù)具有差異性,審美主體的主觀性和審美客體的多元化造成了審美評(píng)判的差異。不同的審美評(píng)判造成了服裝審美設(shè)計(jì)理念的差異性,這種差異性因?yàn)榈赜蛐缘奈幕町惓尸F(xiàn)為設(shè)計(jì)元素的多元化。服裝設(shè)計(jì)的要素主要是色彩、材質(zhì)和造型。服裝的色彩元素使用需要根據(jù)服裝的塑造風(fēng)格、季節(jié)需求來(lái)設(shè)計(jì),如夏裝一般采用青色、藍(lán)色、粉色等清涼系色彩;秋冬系列服裝一般采用土黃、黑色、亞麻色等暗色系色彩。服裝色彩元素的使用還需要根據(jù)服裝造型來(lái)設(shè)計(jì),服裝的造型即款式,如西裝講究修身性和休閑性,修身性的西裝以黑色、白色、灰色,休閑性西裝色彩多元化。色彩與造型注重服裝的外形美觀,材質(zhì)則注重服裝的舒適,服裝材質(zhì)選擇和色彩與造型也有關(guān)系,不同色彩和造型對(duì)材質(zhì)的要求不一樣,如襯衫要求材質(zhì)使用輕柔性面料,毛衣則使用厚重性面料。色彩、造型、材質(zhì)三者作為服裝設(shè)計(jì)的基本要素,具有相互性,需要在整體的設(shè)計(jì)中根據(jù)具體的服裝設(shè)計(jì)理念進(jìn)行使用。

        三、民族聲樂(lè)藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)系

        音樂(lè)藝術(shù)是一種聽(tīng)覺(jué)審美藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)則是一種視覺(jué)審美設(shè)計(jì)。從藝術(shù)的整體來(lái)說(shuō),審美性的藝術(shù)具有交融性,音樂(lè)藝術(shù)是一種表演藝術(shù),表演不是獨(dú)立的藝術(shù)形式,需要音樂(lè)、舞臺(tái)、舞蹈、服裝的搭配。音樂(lè)藝術(shù)表演離不開(kāi)服裝的裝飾,服裝因?yàn)榫哂斜硌菔褂霉δ埽枰鶕?jù)音樂(lè)演唱的內(nèi)容、風(fēng)格、類(lèi)型進(jìn)行設(shè)計(jì)。民族聲樂(lè)的影視文化特性是表演服裝需要注意的設(shè)計(jì)元素。

        (一) 聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)的融合

        我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)表演是樂(lè)、舞、歌的集合,古代沒(méi)有將表演藝術(shù)進(jìn)行獨(dú)立分類(lèi),一場(chǎng)隆重的表演是樂(lè)曲、舞蹈、唱歌的集合表演。如戲劇表演,我國(guó)古典戲劇表演將唱曲、舞蹈、配樂(lè)融合在一起。多元化的表演中,其表演服裝也十分具有“戲劇化”特征,由于戲劇劇種豐富多元,具有地域性特征,其服裝也有濃厚的的地域影視特征。現(xiàn)代民族聲樂(lè)同樣也具有地域文化差異性,這種文化差異性也決定了表演服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格。藝術(shù)是審美的藝術(shù),現(xiàn)代影視音樂(lè)不僅僅是聽(tīng)覺(jué)上的藝術(shù),在表演時(shí)更是一種視覺(jué)藝術(shù),民族聲樂(lè)藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)在“藝術(shù)美”的范疇中具有同一性,民族聲樂(lè)藝術(shù)能夠表現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,服裝設(shè)計(jì)則提高民族聲樂(lè)演唱表演的整體審美水平,在這種相互促進(jìn)的作用下,音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)審美與服裝視覺(jué)審美的藝術(shù)融合提高了表演藝術(shù)的魅力。

        (二) 影視文化與服裝美學(xué)的交互

        民族聲樂(lè)具有濃厚的影視特性和文化特性。我國(guó)早期民族聲樂(lè)創(chuàng)作具有濃厚的中國(guó)古典音樂(lè)元素,戲劇、樂(lè)曲、民歌演唱藝術(shù)風(fēng)格遺留其中,唱法較為古樸,具有民間娛樂(lè)性意味?,F(xiàn)代民族聲樂(lè)以突出“影視性”為主,將中國(guó)影視文化、國(guó)家情懷表現(xiàn)出來(lái)。服裝同民族聲樂(lè)藝術(shù)一樣具有文化差異性,各影視、地域之間的文化差異性決定了音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格的差異性,也決定了服裝設(shè)計(jì)的差異性。民族聲樂(lè)的影視文化是音樂(lè)藝術(shù)與服裝藝術(shù)產(chǎn)生融合的中介,特定的民族聲樂(lè)演唱需要特定的影視服飾來(lái)搭配,根據(jù)民族聲樂(lè)的影視類(lèi)別以及演唱內(nèi)容來(lái)選擇服裝。如在藏族聲樂(lè)演唱中,歌唱家及伴舞適合穿藏族風(fēng)格服裝。服裝同音樂(lè)一樣,也是一門(mén)充滿學(xué)問(wèn)的藝術(shù),一場(chǎng)音樂(lè)表演能否得到臺(tái)下觀眾真正的贊賞,與服裝提供的視覺(jué)美學(xué)有很大的關(guān)系。服裝的視覺(jué)美為觀眾提供了表演的美感,歌唱家的實(shí)力演唱?jiǎng)t為聽(tīng)眾提供了聽(tīng)覺(jué)舒適感。

        音樂(lè)藝術(shù)來(lái)源于生活,服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)同樣也來(lái)源于生活。音樂(lè)與服裝雖然存在審美感覺(jué)上的差異性,然而同出于美學(xué)體系中,民族聲樂(lè)的表演需要借助服裝設(shè)計(jì)來(lái)提高整體上的舞臺(tái)藝術(shù)魅力,服裝設(shè)計(jì)則需要在民族聲樂(lè)演唱表演中實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)價(jià)值,表現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值融合。

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