顧 萍 陳小志

（江西農業(yè)大學 江西 南昌330045）

新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)[1]。這說明中華民族傳統(tǒng)美德是涵養(yǎng)新時代農林高校新生價值觀的重要資源。農林高校新生樹立正確價值觀是其健康成長成才的前提，關系到中國未來“三農”事業(yè)的發(fā)展方向。因此，農林高校新生要積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，成長為“一懂兩愛”的合格人才。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)農林高校新生社會主義核心價值觀的意義

伴隨著經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化迅速發(fā)展，受社會不良思潮影響，農林高校有些新生出現(xiàn)了厭農等消極思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德教育資源，要注重對中華傳統(tǒng)文化的挖掘，利用其開展農林高校新生社會主義核心價值觀教育，對于加強農林院校學生的思想道德修養(yǎng)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

1.1 助力農林高校新生個體扣好人生第一粒扣子。當今中國正處于社會轉型期，大學生的思想價值觀念呈現(xiàn)多元化、復雜化等特點。新生期是大學生開啟新學習生活的關鍵期，要抓好這個時期對大學生進行價值觀培養(yǎng)，引導學生扣好人生的第一?？圩印＾r林高校新生要從現(xiàn)在做起，主動將“小我”融入祖國“大我”，努力成長為新時代中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。

1.2 有利于延續(xù)中華民族精神的精華。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。尤其是有利于弘揚和更新既有的民族精神，使得民族精神與時俱進，提升中華民族的精神生命。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)農林高校新生的社會主義核心價值觀，可以強化新生對中華民族精神的價值認同，延續(xù)中華民族精神的精華。

1.3 推動農林高校實現(xiàn)立德樹人的目標。農林高校新生個人修養(yǎng)關系到未來中國農村社會的和諧發(fā)展，影響著農業(yè)農村現(xiàn)代化建設的方向及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、守誠信、尚和合等思想能增強教育的德育功能，有助于培育有良好道德觀念的時代新人。將中華優(yōu)秀文化融入農林高校新生教育中，讓他們在學習專業(yè)時將“中和”的素樸觀念深植于心中，從而理解中國人對土地的眷戀，在內心深處激發(fā)愛國情懷。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)農林高校新生社會主義核心價值觀的重要源泉

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了廣博精深的立德樹人的資源，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源頭活水。農林高校新生初進大學，處于人生拔節(jié)孕穗關鍵期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國情懷、樂群貴和和抱誠守真等有助于農林高校新生把握正確的人生方向。

2.1 家國情懷：愛國教育。天下之本在國，國之本在家(《孟子·離婁上》)。中國是家國同構的社會，儒家的“仁者愛人”等愛人愛家思想是培育學生團結友愛的重要教育資源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有“一片丹心圖報國”等愛國的崇高理想，啟示著學生把個人理想同社會理想緊密聯(lián)系。

由于農林高校新生大多來自農村或偏遠地區(qū)，因此可以將家國情懷落實到愛黨、愛國、愛社會主義、愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體行動中，落實到愛農業(yè)、懂技術、努力學習的行動中，從愛家鄉(xiāng)做起，扎根農村、團結群眾，關注家鄉(xiāng)發(fā)展，推進鄉(xiāng)村振興。

2.2 樂群貴和：和諧教育。和是天下萬物生存的準則?！吨杏埂吩唬骸昂鸵舱?，天下之達道也?！薄豆茏印けā分杏涊d“和合故能諧”。和合故而能諧。人的身心和諧是社會和諧的基礎。 《論語·堯曰》言：“君子惠而不費，老而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”這指明了和諧教育的五類美德。

新生由于遠離家人家鄉(xiāng)，身處新的社交環(huán)境，難免會產生一些心理焦慮，還有的學生由于所學專業(yè)和志向反差較大而產生失落、自卑心理。和諧教育能助力新生正確認識自我、回歸本我，啟發(fā)他們正確處理與室友、師生、同學等關系，盡早調整自己適應新環(huán)境，不僅要自身身心和諧，還要與他人友愛包容、和諧合作。同時在處理人與自然的關系時，也要教育學生敬畏自然、善待自然，要有鄉(xiāng)愁意識，正確審美、造美。

2.3 抱誠守真：誠信教育。誠信是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。 《禮記·大學》 中記載：“所謂誠其意者，毋自欺也?！薄逗幽铣淌线z書》中道：“誠則信也，信則誠也?！薄罢\”是“不欺”，“信”是“從人從言”。誠信是人安身立命之本。

大學是誠信教育的關鍵期，農林高校要注意抓住時機開展誠信教育。在專業(yè)認知上，要求學生要做好農田調查，如實收集一手試驗數(shù)據(jù)。在職業(yè)規(guī)劃上，學生要自覺尊重所學專業(yè)，具備高度的社會責任感。在職業(yè)操守上，學生要自覺抵制拜金主義、功利主義等錯誤思想裹挾，真誠待人、誠信修睦，杜絕違法亂紀、見利忘義。

3 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)農林高校新生社會主義核心價值觀的路徑

習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時強調，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。這說明，實踐是人們感知和領悟價值觀的有效方式。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)農林高校新生社會主義核心價值觀是一項復雜的工程，要深化新生文化自覺、優(yōu)化課程育人體系、強化載體建設。

3.1 深化新生文化自覺。費孝通[2]指出：“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發(fā)展的趨向。”新生文化自覺是新生在明白中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來龍去脈的基礎上進行的價值選擇。

首先，農林高校要借助中華農耕文化的精髓引導學生自覺汲取其中的仁、義等營養(yǎng)元素，將當?shù)靥厣幕c中華民族優(yōu)秀文化結合，借助傳統(tǒng)節(jié)日、習俗等，培養(yǎng)學生文化自覺，成為知農愛農的雙高人才。其次，家庭是每個個體核心價值觀培育的第一所學校。無論時代如何變化，經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代[3]。因此，家長要提升自身對傳統(tǒng)文化的認識，在潛移默化中深刻影響子女價值觀的養(yǎng)成。最后，良好的社會環(huán)境也會影響學生價值觀的培育。如紀念館、文化館、博物館等場所都具有一定的教育功能，可以增進新生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，從而增強文化自信。

3.2 優(yōu)化課程育人體系。2020 年6 月，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》，明確指出“全面推進課程思政建設，就是要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀”。

農林高?？梢越柚k學宗旨、人才培養(yǎng)目標等在理論課教學中融入中國悠久的農耕歷史與燦爛的農耕文化，開設專業(yè)性較強的“綠色中國”“中國農耕文化史”“中國農業(yè)文明史”等課程，使學生了解中華農耕文明的來龍去脈，激發(fā)學生的愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行。此外，在實踐課上，可開設形式多樣的實踐活動，如走進鄉(xiāng)村、企業(yè)，參觀校史展覽館，組織學生到農業(yè)實踐基地研學人文歷史、到田間勞動體驗享受耕作樂趣等，使他們真正成為愛農的“綠領精英”。

3.3 強化育人載體建設。當前農林高校的育人載體包括網(wǎng)絡平臺、校園文化等。在網(wǎng)絡育人上，高校要運用新媒體新技術使育人工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力[4]。這要求高校利用微博、微信等信息平臺，開設“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品專欄”，以文字、圖片、音頻、視頻等多種形式，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領高水平網(wǎng)絡文化建設，使新生思想升華。教師還要鼓勵學生多讀有字之書和無字之書，注重社會知識的積累，豐富人生經(jīng)驗。在校園文化設計上，以文化人、以文育人，從綠化凈化校園圖書館、校史紀念館做起，營造和諧優(yōu)美的校園氛圍，用校情校史、有重大紀念意義的事件等優(yōu)秀素材裝飾教室、寢室及廊道，提升校園廣播、電子展示屏、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)、雕塑、校史紀錄片等的作用，激發(fā)新生傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定信念。