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        葉公不好龍

        2021-12-05 13:25:05徐伊麗
        青春 2021年12期

        徐伊麗

        葉公很倒霉,莫名其妙被人黑了一把,從此被釘在恥辱柱上炙烤了兩千多年,越烤越黑。他就不明白,自己一生光明磊落,怎么就黑了呢!

        葉公是好人,好得孔子都羨慕,卻不知幾時(shí),被一則寓言故事誤其清明。《葉公好龍》的故事上至百歲老嫗,下至三歲小兒,上下兩千年,無人不知,無人不曉。按說這是好事,有的人活著卻已經(jīng)死了,有的人死了,他依然活著,葉公就是因?yàn)橛羞@個(gè)故事的宣傳,兩千多年了還活在人們的口中。但有的人生得偉大,有的人生得卑微,有的人生如泰山,有的人生如鴻毛。葉公顯然是屬于偉大和泰山級(jí)的,只能說愛是來了又去了,來得花謝花飛花滿天,去得亦哭亦笑亦癲狂。

        人人都知道這個(gè)寓言故事是假的,但依舊沒有一個(gè)人站出來為葉公證明真身,他是泰山般活過,又光榮地死去,死后卻患了“哮喘”,日夜不寧。

        葉公真有其人,他生于約公元前550年,跟孔子是同一時(shí)期的人,楚莊王庶出玄孫,楚國貴族,羋姓,沈氏,名諸梁,字子高,是春秋中晚期楚國的軍事家、政治家。因自己和父親都有過卓越的貢獻(xiàn),被分封在葉縣,自稱葉公。寓言故事《葉公好龍》里的主人翁就是這個(gè)葉公。只是葉公一生并不好龍,他的生平事跡很光輝,跟龍也沒有啥關(guān)系。

        要說葉公,先來說說他的家世,前面說過,“不鳴則已,一鳴驚人”的楚莊王是他父親的曾祖父,葉公的父親叫沈尹戌,也是戰(zhàn)國中晚期一個(gè)力挽狂瀾的風(fēng)云人物,用現(xiàn)在的話說是個(gè)“狠角色”。沈尹戌生的時(shí)代很糟糕,他遇到了楚國臭名昭著的楚平王執(zhí)政,伍子胥鞭楚王尸,鞭的就是楚平王。

        蔡公棄疾(后來的楚平王)是楚靈王最信任的弟弟,靈王滅了蔡國和陳國,將這兩個(gè)國家都送給弟弟作為封邑,靈王帶兵在外打仗,將國事全權(quán)委托給這個(gè)叫棄疾的弟弟。可棄疾不滿足于蔡國、陳國的封邑,趁哥哥不在家造反了,并殺了哥哥的兩個(gè)兒子,又用卑劣的手段嚇跑了三哥和四哥,自立為王,是為楚平王。楚平王在位期間沒做過一件對(duì)楚國有利的事,他的愚蠢導(dǎo)致楚國幾乎遭受滅頂之災(zāi)。他做的最愚蠢的一件事是在公元前519年,即楚平王十年。楚國和吳國的邊邑卑梁這個(gè)地方產(chǎn)桑葉,楚國邊界和吳國邊界的兩個(gè)姑娘為采桑葉打起來了,后來引起雙方百姓互相攻擊,鬧到兩國舉兵相向。楚國吃了虧,就聯(lián)合七國(胡、蔡、陳、許、頓、沈、楚)去攻打吳國,卻被吳國一一擊破,鬧得楚國很難堪。這件事把楚國重重地抹黑了一筆,成了笑柄流傳至今。

        楚平王自己無能,還任用佞臣費(fèi)無忌為太子少傅。太子太傅是伍子胥的父親伍奢,楚太子建很信任伍奢,不太喜歡費(fèi)無忌,但苦于費(fèi)無忌深得楚平王的寵幸。費(fèi)無忌設(shè)計(jì)陷害忠良伍奢,誘殺伍奢之子伍尚和伍子胥,伍子胥費(fèi)盡周折輾轉(zhuǎn)逃往吳國,發(fā)誓為父兄報(bào)仇。十年后他帶著吳軍殺入郢都,楚國幾近滅亡。此時(shí)楚平王已經(jīng)死了十來年了,伍子胥刨出平王的尸體鞭尸發(fā)泄,可想而知伍子胥這個(gè)仇恨有多深,滅楚的決心有多大!

        楚平王絞盡腦汁奪位,他死后卻沒人愿意繼位,五六歲的太子珍被臣子們擁上了楚王寶座,是為楚昭王。年幼的楚昭王根本無力執(zhí)政,費(fèi)無忌依舊被任用。當(dāng)時(shí)沈尹戌(葉公的父親)任職左司馬(相當(dāng)于左丞相),他對(duì)楚平王和楚昭王初期的行事一直持批評(píng)態(tài)度,認(rèn)為奸臣不除,國之危矣!于是他與楚令尹子常殺費(fèi)無忌,重新整頓朝綱,穩(wěn)住局勢。君臣同心,讓在楚平王時(shí)期一敗涂地的楚國,在楚昭王執(zhí)政時(shí)期再次恢復(fù)繁盛。在吳楚柏舉之戰(zhàn)后,吳軍進(jìn)入郢都,沈尹戌大義當(dāng)前,奮勇殺敵,打退吳軍,守住郢都,為后世楚王滅吳、越、鄭、庸等國,稱雄一方打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英雄沈尹戌身負(fù)重傷,擔(dān)憂被吳軍俘虜,不想成為楚國的恥辱,于是他讓部下砍下他的頭,埋葬他的身子,將他的頭顱打包帶回交給他的兒子。他沒有給兒子留下一句多余的話,父親的頭就是最好的遺言,因?yàn)槟鞘且皇子⑿圪澑琛?/p>

        葉公是踏著祖上的光環(huán)出生的,上天賜予他顯赫的家世和一個(gè)能謀善斷、德才兼?zhèn)?、剛直不阿的父親,這是他繼承的最大一筆財(cái)富。

        楚平王五年(公元前524年),沈諸梁,也就是葉公,被封于葉邑(今河南省平頂山市葉縣南葉邑鎮(zhèn))。楚平王讓其為楚國守衛(wèi)北部邊疆,因?yàn)槿~邑是楚國北部的邊防重鎮(zhèn)。據(jù)《葉縣志》記載,葉公在葉地主持葉政49年,因?yàn)I臨隱水(即后來的漯河),水患嚴(yán)重,百姓苦不堪言,葉公一邊帶領(lǐng)百姓固堤倒渠,疏浚溝通,以水治水,打通水道;一邊筑城固邊,開挖東、西二陂,蓄方城山之水以灌農(nóng)田,使得葉縣再無兇年,葉民深受其利,世代對(duì)葉公感恩戴德??鬃又苡瘟袊鴷r(shí)路過葉縣,特意去拜訪葉公,葉公盛情款待,兩人還留下過很精彩的交流呢!這些在《論語》《述而篇》和《子路篇》里都有記載。他們的交談?dòng)兄螄?jīng)略,也有倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的問題,葉公主張的“大義滅親”就是歷史上有名的葉公政論的一部分。

        葉公的功勞還不僅僅于此。公元前489年,楚昭王去世,昭王的兒子惠王即位,惠王讓令尹子西和司馬子期去吳國接回楚平王太子建的兒子公孫勝。在楚平王時(shí)期,平王受費(fèi)無忌等人的挑唆,將原本為太子建迎娶的秦國公主據(jù)為己有,費(fèi)無忌又挑唆說太子因此懷恨在心,要造反。平王信以為真,要?dú)⑻咏ǘ罂?。太子建逃往鄭國,想?qǐng)鄭國出兵為其報(bào)仇,鄭國不愿得罪楚國。太子建和晉國大夫中行寅合作,想聯(lián)合推翻鄭定公,而后打回楚國,結(jié)果計(jì)劃泄露,鄭定公知曉后殺了太子建。當(dāng)時(shí)同樣逃奔到鄭國的伍子胥只好帶著太子建的兒子公孫勝逃往吳國。長大后的公孫勝一門心思要為父親平反,所以惠王要接回公孫勝時(shí),葉公是反對(duì)的。

        葉公對(duì)子西和子期說,公孫勝這人野心太大,接他回來楚必亂。子西不聽,堅(jiān)持己見,接回公孫勝。沒過多久,公孫勝果然造反了。造反的理由是要奪取子西的令尹職位,其實(shí)最終目的是要謀權(quán)篡位,因?yàn)樗J(rèn)為王位本來就應(yīng)該是他的,他的父親原本就是楚平王的太子,受奸人所害蒙冤而死,而他是應(yīng)該順利接替王位的。

        子西以為他只是覬覦令尹職位,也就沒當(dāng)一回事,說,我死了,這個(gè)職位自然是他的。公孫勝哪能等到他死,直接發(fā)兵攻擊子西和子期,將二人殺死,并驅(qū)走楚惠王,嚷嚷著要另立楚王。當(dāng)時(shí)楚惠王自身難保,眼看國家又一次陷入混亂卻束手無策。葉公從封地帶著他的葉地護(hù)衛(wèi)趕回楚都組織平亂。由于葉公及其家族在楚國的聲望很高,見葉公平亂,百姓也積極響應(yīng),原本跟隨公孫勝的人也紛紛倒戈,公孫勝最后只得逃往深山自殺而終,楚國才得以轉(zhuǎn)危為安。

        葉公因功被擢升為楚令尹兼司馬雙職,集軍政大權(quán)于一身,一人之下萬人之上,權(quán)傾朝野,還深得民心。一段時(shí)間過后,楚國國泰民安了,葉公堅(jiān)決辭去令尹和司馬的職務(wù),回到封地葉縣,繼續(xù)為楚國鎮(zhèn)守北疆。

        楚國在惠王長達(dá)57年的治理下,國力再次達(dá)到鼎盛,葉公功不可沒。

        葉公知榮辱,懂進(jìn)退,和他父親一樣,是有德之人。他的功勞和德行應(yīng)是做人之典范,人臣之典范??删褪沁@樣一個(gè)老好人,居然被一個(gè)叫《葉公好龍》的寓言故事毀了一世清明。

        《葉公好龍》這個(gè)寓言故事最早出現(xiàn)在漢·劉向《新序·雜事》里,其意是比喻自稱愛好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛好,甚至是懼怕、反感,諷刺性地揭露了某些人只唱高調(diào)不務(wù)實(shí)的壞思想、壞作風(fēng)。如魯哀公經(jīng)常對(duì)人說他多么喜歡有知識(shí)有才干的人,他非常渴望得到他們。有個(gè)叫子張的人聽說后跑去見魯哀公,子張?jiān)隰攪似咛煲矝]見到哀公,原來哀公只是說說而已,并不是真的愛才、惜才,想得到他們,于是子張很生氣地離去了,走之前給哀公的車夫留下這個(gè)《葉公好龍》的寓言故事,用來諷刺魯哀公虛偽、不務(wù)實(shí)。

        其實(shí),這個(gè)故事跟葉公也是有點(diǎn)關(guān)系的,但是故事的真實(shí)性卻被扭曲得厲害。葉公剛到葉縣,知道當(dāng)?shù)啬昴暝馐芩疄?zāi),憂心如焚,下定決心治水。治水的第一步是要繪地圖。葉公嫌在竹簡上繪地圖麻煩,翻看也不方便,于是在墻上畫了一幅地圖,并記錄下治水方案。民間幾千年都認(rèn)為水患是龍王造成的,各地都有鎮(zhèn)壓龍王的故事。葉公就在地圖上畫了一條龍,以示他不信邪,縱使它是真龍王也要鎮(zhèn)住它,將治水進(jìn)行到底。起初治水時(shí)有失敗,因此人們認(rèn)為他是治不住龍王的,是在吹牛。慢慢一傳十,十傳百,成就了后面的《葉公好龍》的故事。

        勤勉聰穎、忠奸分明的葉公明明是個(gè)好人,卻被以訛傳訛傳成了一個(gè)反面人物,不知葉公泉下有知該做何感想?

        責(zé)任編輯 菡 萏

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