王瑞芳

（濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濮陽 457000）

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是當(dāng)下中國學(xué)者們研究的熱點(diǎn)之一，習(xí)近平總書記在關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要講話中，明確提出“打造各具特色的現(xiàn)代版‘富春山居圖’”。在推進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、文化傳承中，將藝術(shù)的優(yōu)勢利用起來，借助藝術(shù)形態(tài)語言以及藝術(shù)手法來表達(dá)、展現(xiàn)和推廣鄉(xiāng)村文化，將藝術(shù)與鄉(xiāng)村融為一體，打造鄉(xiāng)村文旅藝術(shù)的建設(shè)。

1 鄉(xiāng)村文旅發(fā)展在助推鄉(xiāng)村振興中的現(xiàn)狀

中國有著廣袤富有的土地和世界上面積最大的鄉(xiāng)村，蘊(yùn)含著五千多年積淀下來的中華文明和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村。在很多鄉(xiāng)村，人們依然遵循著傳統(tǒng)的手工技藝、生活樣式以及人生文化，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。鄉(xiāng)村發(fā)展需要用外力來推動，而利用藝術(shù)這一具有感染力的形式來發(fā)展鄉(xiāng)村文旅，可以使傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合，從而推動鄉(xiāng)村振興。

從目前所開發(fā)出來的鄉(xiāng)村旅游模式以及產(chǎn)品來看，多是以單一的農(nóng)家樂和游覽觀光為主，極度缺乏文化內(nèi)涵，存在著嚴(yán)重的同質(zhì)化、產(chǎn)品匱乏單一等問題，游客的體驗(yàn)感較差，重游率極低。在這種環(huán)境背景下，實(shí)施文旅融合發(fā)展再加上藝術(shù)的修飾，以及在政府的扶持下開發(fā)文化旅游資源，不僅能極大地改善鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀，同時對繁榮鄉(xiāng)村文化，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，鞏固脫貧攻堅成果，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧助推鄉(xiāng)村振興具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。“三農(nóng)問題”、鄉(xiāng)村發(fā)展問題一直是事關(guān)國家發(fā)展戰(zhàn)略的重大問題，而解決這一問題不但需要政府和社會各種力量的參與和努力，還需要有藝術(shù)的展現(xiàn)，在這其中藝術(shù)家是不可或缺的。

黨的十九大報告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略:產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富裕。這20個字無疑對鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村文化傳承提出了更高要求。在鄉(xiāng)村，禮儀、習(xí)俗、風(fēng)貌等都是文化傳承的重要載體，卻是很容易被忽視的文化資源。從某種意義上來說，鄉(xiāng)村是情感意義上的故鄉(xiāng)，也是人們充滿記憶去無限回憶的地方，鄉(xiāng)村振興離不開這種文化的支撐。

旅游和文化有著天然的聯(lián)系，在發(fā)展旅游的過程中，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，兩者緊密結(jié)合才能推動旅游的發(fā)展，而藝術(shù)正是表達(dá)展現(xiàn)和提煉優(yōu)化這種文化的最恰當(dāng)方式。用藝術(shù)去點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，提升鄉(xiāng)村價值，發(fā)展鄉(xiāng)村文旅，打造藝術(shù)鄉(xiāng)村是必然要經(jīng)歷的。

“因?yàn)樗囆g(shù)，同樣是世外桃源，可以有一百種演繹，同樣是巴山蜀雨，可以有一百種形態(tài)?！彼囆g(shù)可以讓人們記住鄉(xiāng)村生活的美，還可以讓人回憶起對故鄉(xiāng)的戀，以及滿足現(xiàn)代生活的精神訴求。在眾多中外特色鄉(xiāng)村實(shí)例中，我們可以發(fā)現(xiàn)，它能讓鄉(xiāng)村人找到自我，愿意住下來，也能讓城市人得到心靈慰藉，愿意留下來。用藝術(shù)改變鄉(xiāng)村，塑造現(xiàn)代村莊風(fēng)貌，這不僅可以喚醒鄉(xiāng)村文化的振興，更能帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村文旅發(fā)展在助推鄉(xiāng)村振興中存在的問題分析

本研究在參考國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)和全面調(diào)研鄉(xiāng)村文旅發(fā)展以及影響因素基礎(chǔ)上，對文獻(xiàn)和調(diào)研獲取的相關(guān)信息進(jìn)行統(tǒng)計、分析、整理，有針對性地開展研究和探索，分析影響鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的各個因素，做到宏觀上整體把握鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的現(xiàn)狀，微觀上深入探索制約鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的根源，立足社會現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)狀，面向鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的未來趨勢提出相關(guān)問題，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以藝術(shù)回饋人民的態(tài)度，去積極尋找解決鄉(xiāng)村文旅發(fā)展失敗或是發(fā)展緩慢的辦法，科學(xué)地提出應(yīng)對策略和建議。使政府和藝術(shù)指導(dǎo)部門在開展工作的時候，更具有合理的前瞻性和極強(qiáng)的針對性，用藝術(shù)的方式將鄉(xiāng)村即將消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和沉睡的傳統(tǒng)文化喚醒，挖掘出其蘊(yùn)含的豐富價值，從而多措并舉助推鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，這也就是藝術(shù)介入鄉(xiāng)村振興的價值所在。

首先是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展存在的問題分析。中國有著極其豐富的鄉(xiāng)村旅游資源以及文化資源，鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在多是以“魅力鄉(xiāng)村”“休閑農(nóng)莊”“農(nóng)家樂”的模式在運(yùn)行，缺乏了相對的藝術(shù)氣息，沒有藝術(shù)的加入，鄉(xiāng)村旅游的意義就不明顯，回流率也很難達(dá)到理想化，可持續(xù)性發(fā)展也就無從談起，所以藝術(shù)的價值和作用就體現(xiàn)了出來。

其次是藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中存在的問題分析。鄉(xiāng)村振興最重要的是堅持農(nóng)村農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居、產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)，而這個目標(biāo)如果在藝術(shù)的助推下，會產(chǎn)生怎樣的火花呢？“馬克思曾經(jīng)說過，人是通過五種感覺來感知世界的，就是聽覺、視覺、味覺、嗅覺、觸覺?！蹦敲?，要想振興鄉(xiāng)村，就需要設(shè)置人才中心意識，來助力人類文化振興，而藝術(shù)就需要進(jìn)入農(nóng)村，以此激發(fā)人們的藝術(shù)表現(xiàn)，啟發(fā)人們的審美意識，所以，藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興存在著必然關(guān)系，將其切入鄉(xiāng)村振興是首要條件。有了正面存在的問題，自然還有反面的，單說藝術(shù)欣賞的門檻是否過高，一時讓人以藝術(shù)的眼光去欣賞去接受是很難的，藝術(shù)需要簡單通俗，需要大眾品味，需要直觀認(rèn)同，如果一味地追求藝術(shù)，就很可能不被接受，藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中應(yīng)該更接地氣，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕扬L(fēng)俗軼事、人文環(huán)境等都考慮進(jìn)去，再去運(yùn)用藝術(shù)將其展現(xiàn)出來，使人們更容易產(chǎn)生共鳴，用心靈去認(rèn)同，再乘著國家政策的東風(fēng)，努力規(guī)劃產(chǎn)業(yè)，打造人文IP，傳播當(dāng)?shù)匚幕?，鄉(xiāng)村振興指日可待。

3 鄉(xiāng)村文旅發(fā)展影響因素分析

3.1 市場環(huán)境對鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的影響

市場需求是所有事物發(fā)展的根本，也是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的基礎(chǔ)，以及助推鄉(xiāng)村振興的基石，一些創(chuàng)新發(fā)展的個體鄉(xiāng)村文旅與互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺融合發(fā)展，打造網(wǎng)紅打卡、文旅必到等標(biāo)識，推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。

3.2 政府出臺有關(guān)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的政策對鄉(xiāng)村文旅發(fā)展具有較大的影響

政府辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加快鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的意見》中提出：以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，樹立新發(fā)展的理念，落實(shí)高質(zhì)量的發(fā)展要求，堅持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，因地制宜、特色發(fā)展，以農(nóng)為本、多元發(fā)展，豐富內(nèi)涵、品質(zhì)發(fā)展，共建共享、融合發(fā)展”的原則，“從市場需求出發(fā)，強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)，豐富產(chǎn)品供給，完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游環(huán)境，打造以鄉(xiāng)村旅游示范縣（市、區(qū)）、生態(tài)旅游示范鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、鄉(xiāng)村旅游特色村為主體的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展體系?！痹谡拇罅χС窒?，把鄉(xiāng)村文旅建設(shè)作為全域旅游的重點(diǎn)，推動鄉(xiāng)村文旅的跨區(qū)域發(fā)展，建立完善鄉(xiāng)村旅游協(xié)調(diào)推進(jìn)機(jī)制。各級、各相關(guān)部門加強(qiáng)配合，各方支持、廣泛參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，確保各項(xiàng)工作任務(wù)落到實(shí)處，把鄉(xiāng)村文旅發(fā)展擺到了重要的位置。

3.3 社會環(huán)境因素對鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的影響

鄉(xiāng)村文旅發(fā)展至今較為落后，發(fā)展創(chuàng)新意識淡薄，其對外出務(wù)工人口、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)等都具有較大的影響。鄉(xiāng)村文旅在于對文化的追求，然而農(nóng)村大量富余勞動力進(jìn)入城市，年輕人脫離了農(nóng)村，剩余的都是老年人，他們對鄉(xiāng)村文化和旅游的認(rèn)識水平有限，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展上落后，無法第一時間引入并用于鄉(xiāng)村文旅融合。

3.4 鄉(xiāng)村文旅發(fā)展個體自身因素

鄉(xiāng)村文旅發(fā)展個體的素質(zhì)、理念、團(tuán)隊(duì)、運(yùn)行模式、管理水平、融資能力、資源整合能力等因素對鄉(xiāng)村文旅發(fā)展都具有較大的影響。

從整體上看，文旅產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人才比較缺乏，尤其是藝術(shù)類設(shè)計、創(chuàng)意、經(jīng)營管理等方面的人才更是稀缺。鄉(xiāng)村文旅建設(shè)上缺少創(chuàng)意，多是模仿和抄襲，沒有特色的品牌，沒有專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行規(guī)劃管理和營銷，多是當(dāng)?shù)卮迕褡灾鲄⑴c管理和經(jīng)營，規(guī)模、衛(wèi)生、交通等各方面水平較低，對于現(xiàn)在的主要消費(fèi)群體年輕人缺乏吸引力。

4 新時代鄉(xiāng)村文旅發(fā)展趨勢分析

通過市場調(diào)研分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前環(huán)境下鄉(xiāng)村文旅發(fā)展面臨著很大的機(jī)會和優(yōu)勢，國家出臺了相關(guān)文件，大力支持發(fā)展鄉(xiāng)村文旅建設(shè)。如，《十四五規(guī)劃建議》中指出要發(fā)展紅色旅游和鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村文旅建設(shè)越來越受到重視，讓鄉(xiāng)村生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。推動鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展，需要從人民需求出發(fā)，發(fā)展旅居結(jié)合、城鄉(xiāng)結(jié)合。打造多樣化、多元化的產(chǎn)品和供給業(yè)態(tài)，推動鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，真正構(gòu)建鄉(xiāng)村振興背景下文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。然而在機(jī)會背后也存在著很大的風(fēng)險，那就是人力資源方面。鄉(xiāng)村文旅發(fā)展關(guān)鍵在人，尤其是會旅游、懂文化的復(fù)合型人才。目前我國鄉(xiāng)村民宿領(lǐng)域的專業(yè)管理人才有所缺乏，結(jié)構(gòu)不夠合理，長期來看會影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁，所以鄉(xiāng)村文旅發(fā)展需要解決人才隊(duì)伍建設(shè)，人員配置問題。

5 在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)展鄉(xiāng)村文旅的對策建議

5.1 政府層面

（1）完善鄉(xiāng)村文旅發(fā)展政策，營造良好的文旅發(fā)展環(huán)境。

（2）完善鄉(xiāng)村文旅公共服務(wù)體系，提升硬件條件，服務(wù)于來往人員和運(yùn)營者。

（3）完善移動互聯(lián)網(wǎng)、5G、大數(shù)據(jù)等軟件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為鄉(xiāng)村文旅活動提供良好的基礎(chǔ)設(shè)施，便于交流宣傳。

5.2 社會層面

整合優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)新媒體資源，為鄉(xiāng)村文旅提供和配置優(yōu)質(zhì)的流量、平臺等發(fā)展所需的各種資源。匯聚當(dāng)?shù)丶爸苓叺木W(wǎng)紅、知名自媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等新媒體資源，利用其力量發(fā)揮相應(yīng)的虹吸匯聚效應(yīng)，就如知名的抖音網(wǎng)紅“鐵山靠”一樣，只因其經(jīng)常穿一件衣服，就帶動某品牌衣服股票上漲了7個點(diǎn)，全國同款衣服全部脫銷，這就是新媒體的力量。

5.3 微觀層面

（1）從藝術(shù)、技法、觀念、能力、綜合素質(zhì)、管理等方面培育優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文旅發(fā)展人才。人才的培養(yǎng)不是一朝一夕之間就能促成的，需要政府的扶持與良好的教育培養(yǎng)環(huán)境，只有系統(tǒng)地、科學(xué)地、專業(yè)地培養(yǎng)，才能培育出優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文旅發(fā)展專業(yè)人才。

（2）從自媒體、金融、旅游、娛樂等方面培育優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文旅集體或企業(yè)。網(wǎng)紅鄉(xiāng)村在電影題材中也有所呈現(xiàn)，如《我和我的家鄉(xiāng)——神筆馬亮》，故事講述了由沈騰所扮演的馬亮，放棄了出國深造的機(jī)會，為了發(fā)展回饋?zhàn)约旱募亦l(xiāng)，不怕困難險阻甘于奉獻(xiàn)，隱瞞妻子扎根農(nóng)村去扶貧，利用自己的藝術(shù)優(yōu)勢，以家鄉(xiāng)為圖，用他的藝術(shù)之筆，畫出了一個充滿藝術(shù)氣息的網(wǎng)紅鄉(xiāng)村，為自己的家鄉(xiāng)作出了巨大的貢獻(xiàn)。這其中新媒體的宣傳也起到了關(guān)鍵作用，利用其快速傳播的特性，將其打造成一個當(dāng)?shù)丶爸苓叾急厝ゴ蚩ǖ木W(wǎng)紅鄉(xiāng)村，雖然是電影的展現(xiàn)，但也有著極高的參考價值。

這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以很簡單迅速，但如何持久快速地發(fā)展下去，就需要專業(yè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)去進(jìn)行開拓與保障，他們的變現(xiàn)都離不開集體或企業(yè)的支持，而集體或企業(yè)的發(fā)展也離不開他們的帶動，他們之間是相輔相成、共同進(jìn)步的，只有從鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的機(jī)會、技術(shù)、管理、風(fēng)險、危機(jī)等方面做好預(yù)案，才能挖掘商機(jī)、洞察風(fēng)險，防范于未然。

6 結(jié)束語

鄉(xiāng)村在以往發(fā)展中，對鄉(xiāng)村本土文化重視程度不夠，難以對外宣傳自身形象。在國家提倡的鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好，村民也希望將家園建設(shè)得更美也更有藝術(shù)文化氣息，這就需要借助藝術(shù)形態(tài)來展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化，培養(yǎng)村民的文化藝術(shù)意識，加強(qiáng)文化藝術(shù)的融入，讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)價值、生態(tài)價值和社會價值，這也是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的必然趨勢。