梁燕輝

(閩南師范大學 外國語學院，福建 漳州 363000)

教育是國之大計、黨之大計，承擔著立德樹人的根本任務。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。高校要開好思政課，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。中央文件明確表示，思想政治理論課是每一位大學生的必修課程，有助于幫助大學生樹立正確的三觀。那么如何充分利用思想政治教育課程的教書育人功效，是當前高等院校思政教育工作者亟須思考和解決的問題。雖然國內的教育學學者和思想政治教師進行了深入而廣泛的探索，但是目前高校思想政治理論課教學的現(xiàn)狀和效果，與思政教學的預期還有一定的差距。文章側重于大學生價值觀念的培養(yǎng)，深入剖析和探討依托生活化教學的模式，充分發(fā)揮思政課程的重要作用，旨在為強化大學生價值觀念培育的有效性提供創(chuàng)新路徑選擇。

一、生活化教學在高校思想政治理論課教學中的理論支撐

習近平總書記在全國教育大會上強調，要精心培養(yǎng)和組織一支會做思想政治工作的政工隊伍，把思想政治工作做在日常、做到個人。將高校思想政治教育工作經(jīng)?；?、生活化，能夠在日常實踐中常抓不懈，推進此項工作的具體落實。教育源于人類的實踐活動，并反作用于人的實踐活動。因此，教育和實踐存在著密不可分的聯(lián)系。馬克思主義理論對生活觀的高度凝練概述，為高校思政教育生活化打下堅實的基礎。以中國教育家陶行知的“生活處處包含著教育的意義”為代表的生活化教學理論，都對于生活化教學在思想政治理論課中的應用具有巨大的借鑒價值[1]。

高校思想政治理論課作為高校教學的重要一部分，其生活化教學的價值取向不僅適用于教育和生活的內在邏輯，也是高校課程體系建設和改革創(chuàng)新的發(fā)展趨勢。高校思想政治教育課程生活化教學其重要內涵是，教育者根據(jù)大學生生活的實際需要，將生活范式融入思想政治教育教學的體系當中，將抽象和晦澀的理論知識滲透在生活里，使知識與價值觀念以一體化的形式呈現(xiàn)出來，有助于學生更好地將知識內容內化為自身的結構體系，增強對思政理論的理解和認可，進而有效提升課堂教學的質量和有效性。

高校思想政治教育課程生活化教學主要包括兩個方面的深刻含義：一是，生活化教學始終貫穿于思想政治教育教學的全過程，包括課堂內講授、課下實踐活動等。二是，思政課程生活化教學是參照現(xiàn)實生活實際，將課堂的理論知識內容融入生活，使大學生對思政課程內容有強烈的感性認知和理性思考，從而提高大學生認識社會、適應社會、改造社會的能力，全面提升自身的綜合素養(yǎng)。

二、生活化教學在高校思想政治理論課教學中的價值

“在生活里找教育，為生活而教育”，生活化教育主張強調實現(xiàn)教育過程與日常生活的有機融合，通過充分的關于個體的生活體驗、生活實際，來讓教育過程更具實踐基礎。對于高校思想政治教育來說，積極實現(xiàn)生活化教學，能夠讓思想政治教育過程具備生活根基，打造有助于思想政治教育工作開展的生活情境，進而實現(xiàn)對大學生思想政治觀念和價值觀的培育，實現(xiàn)對其思想境界的重塑。

(一)思政課程生活化教學有助于大學生樹立正確的觀念和認知

高校思想政治理論課是弘揚和傳播中國社會主義核心價值觀的介質，也是培育大學生優(yōu)秀思想道德素養(yǎng)的重要渠道。但是當前的高校思政教育效果方面還存在著不足，在客觀上削弱了對大學生價值觀培育的效果。這些不足主要表現(xiàn)在教學方式枯燥單一及教學內容的空心化。思政教師多采用填鴨式、灌輸式的教學方式，沒有充分結合現(xiàn)代大學生的思想特征，沒有與當前社會發(fā)展的新形勢、新方向相結合，很少運用現(xiàn)代化教育技術載體進行調整和適應。因此，大大削弱了大學生對于學習思想政治理論的興趣[2]。與此同時，教學內容與社會生活完全脫節(jié)，沒有緊密結合大學生的生活經(jīng)歷和認知體驗，忽視了大學生的實際需求和期待，從而讓學生產(chǎn)生一種對思政課程空洞說教的反感心理。生活化教學強調課堂小社會、生活大課堂的教育教學理念。現(xiàn)實生活當中，包含著諸多的智慧和價值，思政課程教學只有回歸生活的淳樸，引導大學生將課堂上所產(chǎn)生的價值理解或困惑與生活的情景緊密結合，鼓勵大學生主動對生活進行思考和琢磨，才能領會思想政治理論深刻的價值和意義，明確自身的價值取向，以及強化對于思想政治價值觀念教育的認同。

(二)思想政治理論課生活化教學是進一步深化大學生社會主義核心價值觀認同的實際要求

社會主義核心價值觀主要是培育大學生的核心價值目標和基本價值指導。但是受到外部因素的影響，高校培養(yǎng)和踐行大學生社會主義核心價值觀教育面臨著諸多的難題和挑戰(zhàn)。一方面，在思想領域上，各方面的社會思潮不斷涌現(xiàn)并腐蝕大學生的價值判斷[3]。比如，新自由主義、歷史虛無主義價值觀具有一定的誘導性，容易誘導大學生誤入歧途。另一方面，我國在改革發(fā)展中出現(xiàn)了一些根深蒂固的矛盾問題，使大學生的正確價值觀面臨沖擊，甚至崩塌。比如，日益攀升的房價和就業(yè)難等社會層面的問題讓大學生感到困惑。與此同時，一些公職人員的貪污腐敗和違法亂紀行為會給大學生錯誤的示范，形成錯誤的價值取向和價值判斷。因此，思政課程教學需要聯(lián)系實際，充分考慮大學生在多元社會中面對的矛盾問題和困惑，將理論與實踐緊密融合，強化說服力。教師需要從當下大學生的校園、社會生活著手，深入挖掘教育資源要素，拓展教育教學的載體，促使思政理論與現(xiàn)實生活相融相通，從而消除大學生內心的困惑，同時加強對主流價值觀的理解和認同。

三、生活化教學在高校思想政治理論課教學中的路徑分析

生活化教學在高校思想政治理論課實踐中的引入，是提升思想政治理論課教學質量的重要方式，同時也是充分調動學生學習熱情的有效途徑。

(一)強化大學生的認知教育

高校思想政治理論課生活化教學要求教師把生活素材搬到課堂上，將晦澀難懂、枯燥乏味的知識內容和理論框架與有血有肉的生活常態(tài)融合，幫助大學生充分理解思政課程理論的內在邏輯和深厚內涵，強化課堂教學的說服力[4]。無論是歷史事件、枯燥乏味的哲理分析，還是社會上發(fā)生的現(xiàn)象，這些內容都源于生活場景的演繹，并以一種具象化的形態(tài)呈現(xiàn)出來。例如，《中國近代史綱要》課程中，對近代史的變遷進行知識體系梳理，教師可以通過古代歷史的經(jīng)驗和教訓，來警戒當今世人，以此建立合理的時空連接。以舊民主主義革命時期不同階層對于國家發(fā)展方向的探索為例，可以將該內容與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，突出不同階層為社會發(fā)展做出的奮斗和探索體現(xiàn)的重要價值，進而展現(xiàn)出各階層為實現(xiàn)中華民族偉大復興在歷史中的巨大貢獻。這不僅能夠加深學生對近代史發(fā)展的理解，樹立正確的愛國主義觀念，也有助于增強我國大學生的公民意識，強化對當下社會主義民主法制等觀念的認同。因此，高校思政教師對于教學內容的篩選和對現(xiàn)實生活的聯(lián)系和轉化直接決定了生活化教育的效果。

思政課程需要逐步增添催化劑，促進現(xiàn)實情境與理論內涵產(chǎn)生化學反應。教師在開展課堂教學實踐中，應當盡量避免照本宣科、空洞說教，而是要主動引導大學生對社會熱點問題關注和思考，使思政課程變得靈活生動和富有意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛興起，大學生對于社會熱點的獲取和追蹤變得方便快捷，但是由于大學生缺乏社會經(jīng)驗，對社會問題缺乏理性判斷，思考不深入，同時受到情緒化影響，容易受到其他價值觀的煽動和誘導，不利于大學生確立正確的觀念。因此，高校思政教師要敢于直面有爭議的社會問題，鼓勵大學生在實踐中提出不同的見解和聲音，以包容和開放的姿態(tài)來探討社會事件，充分調動大學生的學習積極性，彌補思政課程理論與現(xiàn)實生活脫節(jié)的空隙，提升課堂教學的活躍度和有效性[5]。

思政教師應當對社會當前的形勢有全面的把握，跟蹤社會時事熱點，并加以整合，選擇大學生感興趣的真實事件，將理論與實際緊密聯(lián)系。特別是發(fā)生在大學生身邊的典型案例，思政教師要引導大學生開展批判性探討，從而幫助的大學生在多元觀點碰撞中樹立正確的價值觀念。比如，現(xiàn)實中，許多的熱點問題都可以成為愛國主義教育、敬業(yè)誠信、友善和諧價值觀教育的基本信息要素。在開展大學生思政課程實踐教學中，思政教師要仔細篩選、精心打磨案例，選擇適宜生活、符合實際、貼近學生的教育教學內容，使思想政治教育教學課程“接地氣”，真正發(fā)揮生活元素對大學生價值觀念培育的濡化作用，從而促使大學生形成正確的價值認知。

(二)構建思政課程生活化教學的情境，引起大學生的共鳴

思政課程構建生活化情境，其目的是能引起大學生情感上的共振，通過廣泛參與課堂實踐活動，培養(yǎng)大學生獨立思考的能力及批判性和發(fā)散性思維，從而達到思政課程教學的主要目標，強化大學生對于課程知識體系的認知和理解。思想政治理論課生活化教學從客觀層面，鼓勵大學教師設計教學情境要源于生活并高于生活。因此需要教師創(chuàng)新教學情境的設立，并從如下三個方面開展，進而處理好知識內容與社會生活實踐的有機聯(lián)系。

1.運用生活化語言開展思政課程教學

教學語言是課程教育體系當中師生之間進行交流的媒介，間接決定了學生對于課本知識內容的理解和思考。如今，我國思想政治理論課作為公共必修課，教育部予以了高度重視，同時高校將思想政治教育擺在了突出的位置，但是教學的效果普遍不佳，難以達到預期，主要的原因在于，晦澀難懂的語言與抽象的理論知識使得思想政治理論課教學枯燥乏味[6]。因此，要提升思想政治理論課的魅力，教師應當用生活化的語言和通俗化的語言來解讀和梳理理論體系，將抽象的概念和原理放在生活案例中，以一種具象化的心態(tài)呈現(xiàn)出來，讓學生充分領悟思想政治理論的智慧和魅力。同時，思政教師要提升將學術化語言與教材語言轉化為生活語言的能力，結合大學生的發(fā)展特點，強化對大學生總體認知的把握，燃起學生學習思想政治理論的興趣。

2.利用現(xiàn)代化信息技術手段為教學情境的生活化教學增添閃光點

現(xiàn)代化信息技術手段是課堂教學效果和提升課堂教學質量的重要保障，大學生對于社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)、虛擬空間的關注與日俱增，因此利用現(xiàn)代化信息技術手段來創(chuàng)設符合大學生日常的生活情境，能夠有效地增加思想政治理論課的吸引力。思政教師緊密圍繞著課程大綱與教學任務，在課堂教學當中增加視頻播放、音樂媒體等內容，能夠營造出大學生感興趣的生活情境，從而提升大學生對整體課程的專注力。它能夠有效地突破學生精神狀態(tài)和心理要素的制約，形成師生之間良性互動的氛圍。借助現(xiàn)代化信息技術手段，通過生活案例與理論的展示，將課堂上難以表達的內容以具象化的方式傳遞給大學生，營造出身臨其境的感受，從而使大學生領略到思政課程認識世界、適應世界的重要意義。

3.要適當營造符合大學生生活體驗的虛擬情境

思政課程創(chuàng)設的教學情境，可以劃分為現(xiàn)實情境和虛擬情境兩個類別，前者主要是借助融媒體設計開展的，而后者可以穿插形象模仿和角色扮演等創(chuàng)新的模式，借助這些來模擬出真實的社會環(huán)境。通過仿真的教學情境設立，能夠將生活中的場景還原在課堂中，并將理論知識無形的滲透其中，使大學生在玩樂中學習，在學習中加深理解。教師要認真篩選現(xiàn)實生活當中的典型事件，組織課堂教學活動模擬情境，同時在每個情景和環(huán)節(jié)的設計中，要符合思想價值觀教育的宏觀主題，還要考慮情景模擬的趣味性和可操作性。這種生活化的教學情境創(chuàng)設，讓學生充分參與和體驗，從而構建自身的價值體系。此外，把思想政治教育做在日常，要堅持從大處著眼、小處著手，在落實上下功夫，做到思想政治教育具體化。通過挖掘并宣傳貼合大學生生活實踐的優(yōu)秀典型，讓大學生真切感受到生活的真善美，學會見賢思齊、不斷反思，從而實現(xiàn)人生境界的升華。

(三)在思政課程生活化教學的實踐中，引導大學生踐行行為準則

思政課程的實踐教學是以基礎理論為根本，教師組織大學生廣泛參與課內課外的創(chuàng)新實踐活動。實踐教學和理論教學相輔相成、有機聯(lián)系，共同集中于思想政治理論教學體系當中。2018年，教育部頒布的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》重點強調，要整合實踐教學的資源要素，充分拓展實踐教學的形態(tài)，注重提升教學的效果和質量。但是當前思想政治理論課的教學實踐在實施過程當中暴露出了許多問題。例如教師在實踐教學過程當中，缺乏有針對性的設計與安排，導致教學的內容與主題出現(xiàn)脫節(jié)和斷層的現(xiàn)象。部分高校對思想政治課的實踐教學缺乏重視，投入的資源要素有限，在客觀上制約了思想政治理論課教學的施展。部分高校的思政教學管理體系和組織結構不盡完善，加之采取合班教學的形式，實踐教學的開展容易受到場地與時間的制約，加上學生對實踐課程的認知停留在表層，因此在大部分的高等院校，思想政治實踐教學流于形式。完善思想政治理論課的實踐教學體系迫在眉睫。

1.充分利用紅色文化資源，發(fā)揮紅色資源在大學生樹立正確的價值觀中的重要作用

中國共產(chǎn)黨領導人民在長期的革命戰(zhàn)爭及社會主義建設過程中，留下了光輝的紅色文化歷史，它代表著中國共產(chǎn)黨人崇高的革命精神、道德品質以及遠大的理想信念，包含著厚重的文化內涵。紅色文化所彰顯的價值內容，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)價值追求的精髓。因此高等院校應當充分利用好紅色文化教育和引導大學生樹立正確的價值觀念。教師可以在實踐教學當中，有效增加紅色文化的專題內容，結合實地參觀考察的情況，科學利用紅色文化資源開展教育教學活動。同時，大學教師可以帶領學生參觀紅色文化教育基地，保障實踐活動的有效開展。注重活動開展后的歸納總結和引導，以觀后感、調查實踐報告等活動形式深化大學生對主流思想的認同。

2.發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治理論課實踐環(huán)節(jié)中的育人作用

教育的根本在于培養(yǎng)人的道德品行與綜合素質。中華傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的動力，同時由于中華傳統(tǒng)文化具有強大的民族性和感召力，能夠成為培養(yǎng)大學生形成正確價值觀的基礎素材內容。思政教師在開展生活化教學課堂實踐活動中，將傳統(tǒng)文化的內容靈活的代入其中，重點培育大學生的民族自豪感和強烈的愛國主義精神。比如，介紹中國傳統(tǒng)的家風文化，思政教師可以通過借鑒典型的家族傳統(tǒng)以及參訪名人故居的課堂實踐活動，教育大學生注重家文化的傳承和弘揚，教育大學生記住自己的根本，在無形中提升大學生的品性修養(yǎng)。

總體而言，思政課程的生活化教學不僅僅有助于提高課堂教學的效果，更重要的是有助于大學生價值觀的培育。思政教師要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，將教學內容、情境、語言等方面向生活化轉化，讓學生在生活中學習思想政治理論，在課堂上加深對生活的理解，促進大學生將價值觀內化于自身的認知，最終實現(xiàn)思想政治教學立德樹人的目標。