武鳳珠
“中學(xué)畢業(yè)以后,我去參軍。新兵連訓(xùn)練結(jié)束后分配工作,我居然被分到衛(wèi)生所。我問:‘為什么?他們說:‘魯迅原本學(xué)醫(yī),后來?xiàng)夅t(yī)從文,你要完成祖父未完成的事業(yè)。有一天,新兵連的一位排長找到我,要我寫通訊報(bào)道。他說:‘你是魯迅的孫子,寫文章一定很好,你寫稿吧!我哪里會寫?我也沒讀多長時(shí)間的書,起了一個開頭就寫不下去了。晚上,排長進(jìn)來說:‘快寫!我說:‘真寫不出來,我困,想睡覺。排長說:‘你抽煙。我說:‘我不會抽煙。他說:‘魯迅可是會抽煙,你要向他學(xué)習(xí)……”
2021年10月,魯迅長孫周令飛的講述在社交平臺廣泛傳播。正值紀(jì)念魯迅誕辰140周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),話題“#躲不開魯迅的魯迅孫子的一生#”熱度居高不下,截至11月12日,閱讀量已經(jīng)達(dá)到3.7億人次。
關(guān)注魯迅后代的生活、在社交平臺閱讀魯迅相關(guān)話題、將對魯迅的贊頌制作成嘻哈風(fēng)歌曲……當(dāng)代青年正在以嶄新的方式學(xué)習(xí)魯迅、紀(jì)念魯迅。“新時(shí)代的青年除繼承魯迅的戰(zhàn)斗精神外,還要從他的作品中汲取反思力量和建設(shè)性思維?!敝袊囆g(shù)研究院研究生院中文系導(dǎo)師、中國魯迅研究會理事郝慶軍說。
北京魯迅博物館的展廳內(nèi)陳列著一面LED顯示屏,魯迅從1913年至1926年在北京翻譯的所有作品都可以從中查閱?!秲和闷嫘摹贰督菘宋膶W(xué)概觀》《藥用植物及其它》《近代美術(shù)史潮論》……縱覽魯迅歷年翻譯作品,從兒童教育到外國文學(xué),從醫(yī)藥知識到中國美術(shù),類別豐富多樣,內(nèi)容包羅萬象。
“魯迅廣泛涉獵各個方面的知識,不僅中國文化的知識儲備豐厚,自然科學(xué)領(lǐng)域的知識也非常豐富。廣博的知識積累,使他后來寫作戰(zhàn)斗檄文時(shí),往往只通過引用一個小小的例證或典故就能夠?qū)⒄摂绸g到啞口無言。正是因?yàn)橛行攀帜閬?、異常廣博的各類知識,所以魯迅的文章非常有深度,不僅許多青年學(xué)生難以讀懂,有些學(xué)者也無法讀懂,或者閱讀一遍、兩遍后,還要多次重讀,每一次重讀都能夠產(chǎn)生新的認(rèn)識。魯迅廣泛??獲取各方面知識的學(xué)習(xí)精神,是當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的?!焙聭c軍表示。
年幼時(shí)接受傳統(tǒng)文化熏陶、少年后接受新式教育的經(jīng)歷和留學(xué)海外的歷程,不僅豐富了魯迅的知識積累,也使魯迅獲得了遠(yuǎn)超同時(shí)代普通青年的寬廣視野和深刻洞察。最廣為人知的表現(xiàn)之一,是他留日期間便開始的、對中國國民性弱點(diǎn)的思索。“離開祖國,更有助于魯迅形成一種世界性眼光,建構(gòu)一種比較視野。帶著這種世界性眼光再來觀照中國時(shí),對中國的認(rèn)識是更加客觀、公允和深刻的?!北本┱Z言大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師于小植說。
“魯迅的道路——魯迅生平陳列展”展廳內(nèi)景。
看到國民劣根性而不止于批判,反思國民性又對自己的反思保持懷疑,魯迅的批判是為了建設(shè)。郝慶軍介紹,魯迅幾乎在以一生深化對中國國民性的思索?!霸谌毡玖魧W(xué)期間,魯迅就閱讀過分析中國國民性的書籍,他對書中的思想感到認(rèn)同并深受啟發(fā)。作為一名內(nèi)心豐富的文學(xué)家,魯迅也一直在反思近代以來??中國備受欺凌、道路曲折的原因——其中是否有懦弱、自欺等國民劣根性的緣故存在?這種思索,是當(dāng)時(shí)社會流行的思想傾向。可以說,魯迅關(guān)于中國國民性的早期見解,由時(shí)代思潮與個人思索共同促成,并非個人獨(dú)創(chuàng)?!?/p>
善于反思、培養(yǎng)建設(shè)性思維,以此保持對社會的深刻洞察,是魯迅留給當(dāng)代青年的寶貴精神財(cái)富?!半m然在《阿Q正傳》《祝?!返茸髌分?,魯迅表現(xiàn)出對中國人劣根性的批判,但是20世紀(jì)30年代以后,他開始反思,中國人是否真的具有所謂的‘國民劣根性?最典型的表現(xiàn)是在1934年創(chuàng)作的雜文《中國人失掉自信力了嗎》中,魯迅寫道:‘我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。他認(rèn)為,中國人是有脊梁的,中國人并非天生懦弱、有‘劣根,所謂‘國民劣根性只是在遭受欺辱后產(chǎn)生的短暫性格特性,并非中國人的‘根性。在早年留學(xué)期間產(chǎn)生的關(guān)于中國國民性的思想,在魯迅生命后期發(fā)生改變,有了新的反思與發(fā)展?!焙聭c軍說。
位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)西三條21號的魯迅故居,是魯迅的藏書“據(jù)點(diǎn)”。20世紀(jì)30年代以后,魯迅已經(jīng)定居上海,在寫作中需要查找參考資料時(shí),仍然經(jīng)常寫信到北京,請家人將收藏在這里的書籍郵寄至上海,自己查閱完畢后再寄回。
“魯迅有3個專門藏書的地方。??除家中外,還有兩個藏書處。居住在上海時(shí),??他經(jīng)常為了寫一篇文章而翻閱大量資料,尤其是冬天到來后,有時(shí)他為了一個典故而去藏書處查閱資料,甚至?xí)炎约簝龈忻啊!焙聭c軍認(rèn)為,這體現(xiàn)出魯迅對待工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
一切成就,皆有來處。對待??任何事情的一絲不茍、認(rèn)真精神是魯迅取得偉大成就的重要原因之一,也是值得當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的?!棒斞傅脑S多作品都是他親自校對的,很多時(shí)候不只校對一遍。他寫文章很重視校字,不喜歡文章出現(xiàn)錯別字、格式不對、典故用錯等不認(rèn)真的情況。他不只認(rèn)真校對自己的文稿,也認(rèn)真校對他人的文稿。蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》、蕭紅的《生死場》兩部小說,他都親自校了一遍又一遍。在??蕭紅《生死場》的校對清樣上,紙張周邊寫得密密麻麻,文字疏忽等問題??寫滿了邊框?!焙聭c軍介紹。
以認(rèn)真態(tài)度對待事業(yè),更要以堅(jiān)韌精神追逐目標(biāo)。郝慶軍說,魯迅精神中最顯著的斗爭精神并非“赤膊上陣”,而是有韌性地與反動勢力進(jìn)行斗爭?!爱?dāng)時(shí),??進(jìn)步勢力面對的反動力量太強(qiáng)大,因此,魯迅叮嚀??蕭軍、蕭紅等青年,一定要先把自己保護(hù)起來再進(jìn)行戰(zhàn)斗,這是魯迅??關(guān)于斗爭的智慧?!?/p>
堅(jiān)韌精神,不僅體現(xiàn)在魯迅與敵對勢力的斗爭中,也體現(xiàn)在他數(shù)十年的生命歷程里。從1912年入職教育部,到1918年《狂人日記》發(fā)表,魯迅有過一段長達(dá)7年的苦悶時(shí)光。在這段充滿彷徨與無奈的歲月里,魯迅潛心研究古籍石刻、鉆研佛學(xué)。“這些研究使他??積累了大量中國古籍、古代美術(shù)作品等材料,也??讓他對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。更重要的是,在這一段沉寂時(shí)期,他更深刻地認(rèn)識到當(dāng)時(shí)中國社會,尤其是中國政治??的腐朽?!焙聭c軍分析道。
若說7年靜心篤志深化了魯迅的傳統(tǒng)文化積累,那么最初為謀生而開始的翻譯工作則是他吸收西方文學(xué)營養(yǎng)的“曲線救國”。郝慶軍介紹:“在正式創(chuàng)作白話小說以前,魯迅已經(jīng)有數(shù)十篇國外著名??短篇小說翻譯經(jīng)驗(yàn),這是??他取得小說創(chuàng)作成就的重要支點(diǎn)。在翻譯的過程中,魯迅對全世界??最著名的短篇小說已經(jīng)了然于胸,并產(chǎn)生了成熟的思考。??有了這樣的實(shí)踐、認(rèn)識和文學(xué)基礎(chǔ),將其移植、借鑒到中國白話小說的寫作中,使魯迅從一開始創(chuàng)作就已經(jīng)有了圓融的技巧。這樣的經(jīng)歷,也為促使魯迅成為偉大的短篇小說家??奠定了重要基礎(chǔ)?!?/p>
與將思想落于紙上同等重要的是,以行動作用于社會。郝慶軍說:“一個偉大的文學(xué)家不應(yīng)只有寫文章的功力,還要將自己的文章與行動??結(jié)合起來。從青年時(shí)代一直到晚年,??魯迅都是一名社會活動家,他的小說、??雜文等創(chuàng)作也都是針對社會上的某種現(xiàn)象而發(fā)聲。????積極參與社會實(shí)踐,在社會發(fā)展中??像火一樣燃燒自己,帶動整個社會,這也是當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)向魯迅學(xué)習(xí)的重要方面。”