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        試論真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境下的閱讀教學(xué)

        2021-12-04 21:59:17張來(lái)群
        初中生世界 2021年32期
        關(guān)鍵詞:恐龍語(yǔ)言文字語(yǔ)境

        ■張來(lái)群

        真實(shí)情境 適切任務(wù) 合適資源 語(yǔ)言運(yùn)用 核心素養(yǎng)

        《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)指出:“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)?!笨梢?jiàn),“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”是具體的,與“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”密切聯(lián)系,因而也凸顯出了“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”的重要作用。筆者以為,在“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”下設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施閱讀教學(xué),應(yīng)是當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教師的自覺(jué)追求。

        一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境

        所謂“情境”,這里是指課堂教學(xué)內(nèi)容所涉及的語(yǔ)境。它主要包括認(rèn)知語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境、情景語(yǔ)境、虛擬語(yǔ)境和社會(huì)文化語(yǔ)境等。我們要改變過(guò)去對(duì)“情境”的片面認(rèn)識(shí),不要以為一提到“情境”,就是在課堂教學(xué)中插入視頻、播放音頻、模擬表演,就是使用繪聲繪色的語(yǔ)言、多種多樣的教具,就是讓學(xué)生在校內(nèi)外進(jìn)行觀察、參觀、采訪等。

        所謂“真實(shí)”,這里是指某種語(yǔ)境能真正引起學(xué)生的聯(lián)想與想象,啟發(fā)他們深入思考與探究,從而積累經(jīng)驗(yàn),習(xí)得方法,建構(gòu)新知。它并非一定是指完完全全的“生活真實(shí)”,更多是指生活中可能會(huì)發(fā)生的“藝術(shù)真實(shí)”。北京師范大學(xué)王寧教授就說(shuō)過(guò):“很多老師認(rèn)為真實(shí)情境是要布置一個(gè)與主題或課文相關(guān)的外部環(huán)境,以為講《望廬山瀑布》就要上廬山,講杜甫就要走杜甫走過(guò)的路線?!?/p>

        創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境,應(yīng)基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)課文文體特征,同時(shí),還應(yīng)與學(xué)生生活密切聯(lián)系,符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,設(shè)置能夠促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)、拓展思維、啟迪智慧的學(xué)習(xí)任務(wù),并圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。

        比如,教學(xué)《周亞夫軍細(xì)柳》時(shí),特級(jí)教師肖培東創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)“模擬對(duì)話”情境:請(qǐng)同學(xué)們將自己想象成天子的手下人(“先驅(qū)”“從屬車(chē)騎”)和周亞夫的手下人(“軍門(mén)都尉”“壁門(mén)士吏”),模擬朗讀他們的對(duì)話(“天子且至!”“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!薄皩④娂s,軍中不得驅(qū)馳?!保?。朗讀時(shí),學(xué)生通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音、節(jié)奏的變化,將天子手下人的趾高氣揚(yáng)、威風(fēng)凜凜和周亞夫手下人的不卑不亢、恪盡職守表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。此番“模擬對(duì)話”情境,將學(xué)生繪聲繪色的對(duì)話表演和對(duì)課文中人物個(gè)性的分析,自然、巧妙地加以融合,寓教于樂(lè),讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。

        華東師范大學(xué)崔允漷教授說(shuō)過(guò):“只有學(xué)以致用、知行合一的學(xué)習(xí)才是真實(shí)的學(xué)習(xí),中小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的意義的感受與理解往往是通過(guò)在真實(shí)情境中的應(yīng)用來(lái)實(shí)現(xiàn)的;評(píng)估學(xué)生是否習(xí)得核心素養(yǎng)的最好做法就是讓學(xué)生‘做事’,而‘做事’必須要有真實(shí)的情境?!鼻榫场⒄n程與教學(xué)是密切相關(guān)的。真實(shí)情境能夠積極、有效地支撐學(xué)生的學(xué)習(xí),提升學(xué)生情感參與的深度,拓展學(xué)生思維生長(zhǎng)的空間,建立學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián),驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)任務(wù)的展開(kāi),從而促使學(xué)生有效達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        二、設(shè)置適切任務(wù)

        1.凸顯“學(xué)”為中心。

        教師設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)要心系“學(xué)生的學(xué)”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。任務(wù)要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生更多地自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。學(xué)生運(yùn)用自己的智慧,尋找適宜的方法,選擇有效的手段,采用多樣的形式,在實(shí)踐活動(dòng)中解決問(wèn)題,積累語(yǔ)言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn),提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

        2.符合課程特質(zhì)。

        教師設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)要善用語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)來(lái)發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)。王寧教授說(shuō)過(guò):“要保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性,活動(dòng)首先一定得是語(yǔ)文活動(dòng),落腳點(diǎn)一定要在語(yǔ)言文字上,也就是說(shuō),最后要回到語(yǔ)文素養(yǎng)上?!痹鯓邮拐Z(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用不落空?那就要做到在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”等活動(dòng)綜合起來(lái),真正落實(shí)實(shí)踐性和綜合性。

        3.具有挑戰(zhàn)性。

        教師設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)一定要超越學(xué)生的現(xiàn)有水平,但又必須是學(xué)生通過(guò)努力能夠達(dá)到的。我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),應(yīng)考慮為學(xué)生提供一些帶有挑戰(zhàn)性的情境任務(wù),調(diào)動(dòng)其積極性,激發(fā)其潛能,使其超越最近發(fā)展區(qū),進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展區(qū)去逐步發(fā)展。

        因此,設(shè)置與學(xué)生認(rèn)知體系、生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的適切任務(wù),是學(xué)生真正發(fā)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的重要保障。比如,特級(jí)教師錢(qián)建江執(zhí)教的《阿西莫夫短文兩篇》,設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)就比較適宜、恰當(dāng)。具體如下:

        教學(xué)片段一:課始,“梳理文本”環(huán)節(jié)。

        甲:《恐龍無(wú)處不有》這個(gè)題目很形象,我覺(jué)得后面一篇也可以改為《恐龍無(wú)路可逃》。

        乙:不,我還是覺(jué)得《被壓扁的沙子》這個(gè)題目更好。

        師:這兩篇短文都與“恐龍滅絕”有關(guān),但題目完全不同,有人提出《被壓扁的沙子》應(yīng)該改為《恐龍無(wú)路可逃》。你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?

        (交流過(guò)程略。)

        教學(xué)片段二:課中,“科學(xué)探索的邏輯推理”環(huán)節(jié)。

        師:下面是我讀了《恐龍無(wú)處不有》這篇短文后,梳理出的演繹推理過(guò)程。

        (1)客觀事實(shí):南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石,恐龍遍布于世界各地。

        (2)提出問(wèn)題:恐龍如何能在南極生存?恐龍是怎么到南極去的?

        (3)作出假設(shè):不是恐龍?jiān)谶w移,而是大陸在漂移。

        (4)推理驗(yàn)證:板塊在運(yùn)動(dòng)→匯聚(泛大陸)→分裂(板塊)→匯聚(泛大陸)→分裂(四大洲→七大洲)

        (5)預(yù)期結(jié)果:大陸漂移使恐龍出現(xiàn)在南極。

        (6)得出結(jié)論:地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。

        師:請(qǐng)同學(xué)們參照《恐龍無(wú)處不有》的演繹推理過(guò)程,梳理出《被壓扁的沙子》的演繹推理過(guò)程。

        (展示、交流過(guò)程略。)

        錢(qián)老師能從學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),細(xì)研文本,吃透“兩頭”(學(xué)生、教材),精心設(shè)置“適切任務(wù)”,讓學(xué)生仿佛身臨其境、感同身受,讓學(xué)生樂(lè)在其中、樂(lè)此不疲,讓學(xué)生有現(xiàn)場(chǎng)感、代入感和使命感,從而改變了學(xué)生“耳提面命”式的學(xué)習(xí)狀態(tài),強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性。

        三、尋覓合適資源

        1.要篩選學(xué)習(xí)資源。

        學(xué)習(xí)資源是豐富、開(kāi)放的,可以源自課內(nèi)或課外、單篇或多篇(群文)、連續(xù)性文本或非連續(xù)性文本等。合適的才是最好的。教師要根據(jù)所設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)篩選學(xué)習(xí)資源。篩選而來(lái)的資源之間一定要有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),能促進(jìn)學(xué)生思考,使其產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí),進(jìn)而激發(fā)其進(jìn)行更深層的思考。要想提高閱讀教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生首先得有問(wèn)題意識(shí)。有問(wèn)題,才會(huì)觸發(fā)思考;有思考,才會(huì)有語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用;有積累與運(yùn)用,才會(huì)內(nèi)化、生成真正屬于自己的東西。

        2.要提供學(xué)習(xí)支架。

        “學(xué)習(xí)支架”,即教師幫助學(xué)生搭建的“腳手架”。心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”告訴我們,只有根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”搭建“腳手架”,對(duì)學(xué)生的發(fā)展才是最有效的。教師既是學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)者,又是學(xué)習(xí)過(guò)程的推動(dòng)者。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、判斷、解決問(wèn)題受阻時(shí),教師應(yīng)適時(shí)地提供一些必要的學(xué)習(xí)支架,幫助、促進(jìn)他們更有效地學(xué)習(xí)。

        比如,教學(xué)《活板》時(shí),筆者設(shè)置了這樣幾個(gè)情境任務(wù):

        (1)假如你是一位生活在北宋慶歷年間的新聞?dòng)浾?,?jì)劃采訪布衣畢昇,請(qǐng)你擬寫(xiě)一份采訪提綱。

        (2)采訪結(jié)束后,請(qǐng)你就畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)寫(xiě)一則消息。

        (3)到了1088年,你前往潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)夢(mèng)溪園,采訪沈括。他對(duì)膠泥活字印刷的特征、原理和應(yīng)用前景,做了公平客觀的評(píng)論。請(qǐng)你簡(jiǎn)述之。

        為了能使學(xué)生更有效地完成情境任務(wù),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),筆者有針對(duì)性地給他們提供了一些學(xué)習(xí)資源,如《東方時(shí)空》中的《東方之子》欄目的部分視頻,短文《如何設(shè)計(jì)采訪提綱》等。筆者希望通過(guò)適時(shí)搭建必要的學(xué)習(xí)支架,幫助學(xué)生躍進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”,促進(jìn)他們高階思維能力的發(fā)展和學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

        語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字本身就離不開(kāi)真實(shí)的社會(huì)文化情境,離不開(kāi)創(chuàng)設(shè)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)情境?!罢鎸?shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”下的語(yǔ)文閱讀教學(xué),應(yīng)該“遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,充分反映學(xué)生的成長(zhǎng)需要,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展”。學(xué)生在任務(wù)情境中注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,注重在豐富而有趣、開(kāi)放而有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中把握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,從而形成運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,并逐步形成正確價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)。

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