鄒曉玲

(湖南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

一、引言

海峽兩岸同宗同源。由于眾所周知的原因，兩岸經(jīng)歷了數(shù)十年的隔離，客觀上造成兩岸語(yǔ)言的諸多差異。自20世紀(jì)80年代末以來(lái)，隨著兩岸交往的頻繁，兩岸語(yǔ)言的比較研究逐漸進(jìn)入學(xué)界視野，研究成果頗豐。已有研究集中在以下幾個(gè)方面：第一，兩岸語(yǔ)言差異研究。研究自20世紀(jì)80年代持續(xù)至今，研究者圍繞兩岸語(yǔ)言在語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法諸方面的差異展開(kāi)了詳細(xì)而深入的探討。其中尤以詞匯差異研究成果最多，涉及兩岸詞匯差異的類(lèi)型、差異的原因、特征性詞匯現(xiàn)象的比較等諸多方面。在兩岸詞匯差異類(lèi)型方面，鄭啟五率先分析了兩岸同詞不同義、同音不同詞、同詞不同音、近似詞等現(xiàn)象[1]；蘇金智將兩岸詞匯差異模式歸結(jié)為形同義異、物同名異、同中有異三類(lèi)[2]；刁晏斌認(rèn)為兩岸詞匯差異類(lèi)型包括同形異實(shí)、異形同實(shí)、此有彼無(wú)、彼有此無(wú)、同中有異[3]；李行健將兩岸差異詞分為顯性和隱性兩大類(lèi)[4]。在兩岸詞匯差異原因方面，於賢德和顧向欣認(rèn)為兩岸詞匯差異源自國(guó)共兩黨在政見(jiàn)、政制、構(gòu)成等方面的差異，同時(shí)與方言文化和日語(yǔ)的影響有關(guān)[5]；蔣有經(jīng)認(rèn)為造成兩岸詞匯差異的原因包括語(yǔ)言政策、社會(huì)生活、區(qū)域文化等的差異及外來(lái)詞語(yǔ)的影響[6]；刁晏斌認(rèn)為兩個(gè)距離——與早期國(guó)語(yǔ)的距離、書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的距離——在兩地的不同是造成兩岸民族共同語(yǔ)差異的重要原因[7]。在特征性詞匯現(xiàn)象的比較方面，刁晏斌分析了港臺(tái)地區(qū)漢語(yǔ)獨(dú)特的減縮形式，認(rèn)為兩岸詞語(yǔ)在簡(jiǎn)縮觀方面即原型標(biāo)準(zhǔn)觀、語(yǔ)言效率觀、表達(dá)效用觀上存在差異[8]；刁晏斌和鄒貞運(yùn)用計(jì)算方法，量化研究了兩岸女性譯名中性別義溢出情況[9]。第二，兩岸語(yǔ)言融合研究。分為兩個(gè)時(shí)間段：前期主要是單向融合研究，后期為雙向融合研究。其中，單向融合研究階段主要涉及大陸普通話對(duì)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”的吸收，抑或臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”對(duì)大陸普通話的滲透。如湯志祥統(tǒng)計(jì)并分析了20世紀(jì)90年代大陸(內(nèi)陸)普通話吸收港臺(tái)地區(qū)詞語(yǔ)的類(lèi)別、層次、時(shí)段、數(shù)量等[10]；姚穎探討了臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”對(duì)大陸普通話滲透的時(shí)期劃分及相關(guān)特點(diǎn)[11]；王澤鵬和張夢(mèng)玲調(diào)查了大陸吸收臺(tái)灣詞語(yǔ)的類(lèi)別、特征、內(nèi)容、原因[12]。21世紀(jì)以來(lái)，隨著大陸在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大發(fā)展及其在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力日漸突出，兩岸語(yǔ)言融合研究逐漸由單向融合研究走向雙向融合研究。如李昱和施春宏基于互動(dòng)觀念探討了兩岸詞語(yǔ)相互影響的方式、過(guò)程和效果[13]；刁晏斌調(diào)查了不同類(lèi)型大陸詞語(yǔ)在臺(tái)灣的使用情況，發(fā)現(xiàn)海峽兩岸民族共同語(yǔ)的融合由最初大陸向臺(tái)灣靠攏，發(fā)展到目前基本均衡的雙向互動(dòng)交流，并且正在加速向真正意義、更高層次的雙向互動(dòng)發(fā)展[14]；蘇金智調(diào)查了臺(tái)灣、福建、甘肅學(xué)生群體對(duì)兩岸詞語(yǔ)的知曉度及其使用情況，發(fā)現(xiàn)有些詞語(yǔ)兩岸已共用[15]。

歸納對(duì)兩岸語(yǔ)言的研究發(fā)現(xiàn)，自20世紀(jì)80年代末起，隨著兩岸交往的日益頻繁，兩岸語(yǔ)言比較研究越來(lái)越受學(xué)界青睞，研究成果較為豐碩。近年來(lái)，隨著大陸國(guó)際地位的日益提升，研究者開(kāi)始從兩岸語(yǔ)言差異的比較研究逐漸轉(zhuǎn)向兩岸語(yǔ)言融合研究，研究視角逐漸多元化。但在眾多研究中，有關(guān)兩岸語(yǔ)言關(guān)系的研究成果卻極其有限，且存在明顯分歧。代表性觀點(diǎn)有：其一，普通話與臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”同實(shí)異名，二者均為現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。如吳曉芳和蘇新春認(rèn)為：“現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)在大陸叫普通話，在臺(tái)灣叫‘國(guó)語(yǔ)’，又俗稱臺(tái)灣普通話。”[16]其二，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”是普通話的變體。如蘇金智明確提出“臺(tái)灣‘國(guó)語(yǔ)’是普通話的一種語(yǔ)言變體”[17]。其三，普通話與臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”是現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)的兩個(gè)同源性變體。如李行健提出“一語(yǔ)兩話”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“大陸普通話和臺(tái)灣‘國(guó)語(yǔ)’并非僅僅是同實(shí)異名的關(guān)系，二者應(yīng)被看作是構(gòu)成現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)基本架構(gòu)的兩個(gè)同源性變體”，“是同一層次上相對(duì)的兩個(gè)變體”[18]24。持類(lèi)似觀點(diǎn)的還有徐大明，他認(rèn)為普通話與臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”均屬于“漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)變體”或“華語(yǔ)變體”[19]。刁晏斌、李宇明對(duì)兩岸民族共同語(yǔ)的“變體說(shuō)”也持認(rèn)可態(tài)度[20-22]。

本文擬從現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)發(fā)展演變的歷史出發(fā)，從語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)的角度探討臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”、大陸普通話與早期國(guó)語(yǔ)(1)本文所講的“早期國(guó)語(yǔ)”指民國(guó)成立以后至中華人民共和國(guó)成立以前的漢民族共同語(yǔ)。的淵源，并結(jié)合兩岸語(yǔ)言發(fā)展的現(xiàn)狀，揭示兩岸語(yǔ)言的關(guān)系。

二、語(yǔ)音層面

1913年初讀音統(tǒng)一會(huì)在北京召開(kāi)會(huì)議，以投票的方式確定了6500個(gè)漢字的“國(guó)音”標(biāo)準(zhǔn)，這是學(xué)界常說(shuō)的“老國(guó)音”。同時(shí)，這次會(huì)議確定了用注音符號(hào)給漢字注音的意見(jiàn)，并于1918年由北洋政府教育部正式對(duì)外發(fā)布。1920年，教育部公布《國(guó)音字典》。因“老國(guó)音”遵循的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)南北雜糅性比較突出，推行中困難重重。1924年，國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)重新確定以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，即“新國(guó)音”。1928年，國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備委員會(huì)改組，先后開(kāi)展了兩個(gè)方面的工作：一方面成立中國(guó)大辭典編纂處，重修《國(guó)音字典》；另一方面選定普通常用諸字，改編《國(guó)音常用字匯》[23]。1932年，國(guó)民政府教育部頒布《國(guó)音常用字匯》。

臺(tái)灣光復(fù)后，為有效推廣“國(guó)語(yǔ)”，1946年由魏建功先生等人牽頭編寫(xiě)《國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)匯編》，作為臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”推廣的標(biāo)準(zhǔn)。該匯編是臺(tái)灣光復(fù)后“國(guó)語(yǔ)”推廣的重要標(biāo)準(zhǔn)，包括四個(gè)方面的內(nèi)容：“國(guó)字旁注之注音符號(hào)印刷體式表(初學(xué)之書(shū)寫(xiě)體式標(biāo)準(zhǔn))”“注音符號(hào)發(fā)音表”“國(guó)音概說(shuō)”“《國(guó)音常用字匯》(含附錄)”。溯源可知，該匯編實(shí)際上是此前語(yǔ)音規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的匯集。其中，第一部分內(nèi)容源于1935年國(guó)民政府教育部公布的“注音符號(hào)印刷體式”中的第一項(xiàng)，第二部分內(nèi)容是1942年5月的重訂版，第三部分內(nèi)容取材于國(guó)民政府教育部1941年頒布的《中華新韻》，第四部分內(nèi)容在1932年已頒布。

魯國(guó)堯先生認(rèn)為“《國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)匯編》是臺(tái)灣光復(fù)后推行‘國(guó)語(yǔ)’運(yùn)動(dòng)的記功碑，是最重要的物質(zhì)遺產(chǎn)”[24]。這份遺產(chǎn)在臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”推廣運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮過(guò)重要作用，是臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”推廣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。以注音符號(hào)為例，在“國(guó)語(yǔ)”推廣過(guò)程中，臺(tái)灣當(dāng)局特別重視對(duì)注音符號(hào)的推廣，將其納入中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)兒童讀物、大眾傳媒、公告、名牌等場(chǎng)合出現(xiàn)的漢字均加注注音符號(hào)，極大地促進(jìn)了“國(guó)語(yǔ)”的推廣力度。臺(tái)灣社會(huì)至今仍將注音符號(hào)作為給漢字注音的重要拼讀工具。

大陸方面，1949年后黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視語(yǔ)音規(guī)范化工作。1953年，部分專家學(xué)者赴北京、河北灤平縣等地從事普通話語(yǔ)音采集工作。1955年10月，全國(guó)文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議先后召開(kāi)，兩次會(huì)議確定了普通話在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法各方面的標(biāo)準(zhǔn)。其中語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，是對(duì)1932年國(guó)民政府教育部頒布的《國(guó)音常用字匯》的繼承。但相比于早期國(guó)語(yǔ)對(duì)北平話語(yǔ)中土俗語(yǔ)音的偏好而言，普通話的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)在提倡以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的同時(shí)，明確反對(duì)北京口語(yǔ)中的土俗讀音。此后，為了在全社會(huì)規(guī)范語(yǔ)音面貌，普通話審音委員會(huì)于1956年成立，并先后發(fā)表三批《審音表》。1982年，重建的審音委員會(huì)修訂了《審音表》。同時(shí)，為了在全社會(huì)規(guī)范語(yǔ)音面貌，國(guó)家語(yǔ)委、國(guó)家教委等部門(mén)于1994年10月聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于開(kāi)展普通話水平測(cè)試工作的決定》，明確規(guī)定播音員、主持人、教師、演員、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員等必須參加普通話水平測(cè)試，并明確規(guī)定普通話各個(gè)等級(jí)的語(yǔ)音要求。這實(shí)際上是通過(guò)開(kāi)展普通話水平測(cè)試的方式在全社會(huì)推廣標(biāo)準(zhǔn)音。

1949年后，在給漢字注音方面，大陸放棄了早期國(guó)語(yǔ)中的注音符號(hào)，制定了《漢語(yǔ)拼音方案》。這套注音方案充分參考了歷史與現(xiàn)實(shí)因素，有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，科學(xué)性和實(shí)用性超過(guò)了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)注音方案。自公布以來(lái)，《漢語(yǔ)拼音方案》在給漢字注音、推廣普通話、普及文化教育、社會(huì)語(yǔ)文應(yīng)用、國(guó)際交流等方面均發(fā)揮了重要作用，并得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。陳章太在紀(jì)念《漢語(yǔ)拼音方案》頒布50周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上說(shuō)：“《方案》是中國(guó)有史以來(lái)創(chuàng)制的第一套科學(xué)、完善、好用的漢語(yǔ)拼音方案，其優(yōu)越性是拉丁化、音素化和口語(yǔ)化，其成功是科學(xué)性、實(shí)用性、遠(yuǎn)見(jiàn)性，這是最大的功績(jī)!”[25]

以上研究顯示，海峽兩岸在語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)方面與早期國(guó)語(yǔ)存在明顯的一致性。盡管如此，受多方面因素影響，兩岸語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)仍存在一定的差異。比如大陸放棄了注音符號(hào)，改用了《漢語(yǔ)拼音方案》，且長(zhǎng)期以來(lái)貫徹執(zhí)行。而臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”在繼承民國(guó)時(shí)期注音符號(hào)的基礎(chǔ)上，于1986年公布用羅馬字拼寫(xiě)的“注音符號(hào)第二式”，并相繼采用威妥瑪式、漢語(yǔ)拼音、通用拼音等譯音方式。其中，通用拼音的推行存在明顯的政治意圖，被批評(píng)為民進(jìn)黨“去中國(guó)化”的策略，在島內(nèi)曾引起巨大爭(zhēng)議。實(shí)際上，多種拼音方案的推行給臺(tái)灣民眾的語(yǔ)言生活帶來(lái)了極大的不便，受到較多的批評(píng)。此外，多年來(lái)兩岸在語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)的推行過(guò)程中存在一定的差異，如臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”推行比較注重傳統(tǒng)，保留了較多的讀書(shū)音，亦叫文讀音，而大陸普通話則遵循了“約定俗成、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)”的理念，在異讀詞和多音語(yǔ)素審音中有比較突出的表現(xiàn)。

幼兒在學(xué)習(xí)幾何圖形之前就對(duì)物體的形狀有了初步了解，這是他們?cè)谏钆c探索之中積累的經(jīng)驗(yàn)。特別是幼兒能夠?qū)ψ约航佑|過(guò)的物體形狀擁有比較清晰的認(rèn)識(shí)。例如，幼兒能夠知道足球是圓形的，門(mén)窗是長(zhǎng)方形的等。而在這個(gè)階段，幼兒對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)還無(wú)法脫離具體物體單獨(dú)存在，需要逐漸從具體化的物體向抽象化的圖形概念進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這才能夠形成抽象意識(shí)，從而更加準(zhǔn)確地理解和把握幾何圖形的概念。比如，很多幼兒會(huì)用具體的事物代指某種圖形，而在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后他們則會(huì)嘗試將物體與形狀進(jìn)行比較，形成初步的圖形觀念，最終完成幾何圖形概念抽象化。

三、文字層面

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫簽訂了《馬關(guān)條約》，割地、賠款、增開(kāi)通商口岸、投資辦廠等，激起了廣大有識(shí)之士的憤慨。人們分析列強(qiáng)之所以對(duì)華肆無(wú)忌憚地侵略，在于文字的差異，與列強(qiáng)的文字易認(rèn)、易寫(xiě)、易記相比，中國(guó)的漢字難認(rèn)、難寫(xiě)、難記，實(shí)乃“天下之至難”。因此，大批仁人志士如錢(qián)玄同、譚嗣同等奔走疾呼：“漢字不革命則教育決不能普及，國(guó)家斷不能富強(qiáng)?！盵26]2

20世紀(jì)二三十年代，廣大有識(shí)之士如錢(qián)玄同、胡適、胡懷深、陳光堯、徐澤敏、魯迅等，先后對(duì)漢字簡(jiǎn)化策略、簡(jiǎn)體字的發(fā)展等展開(kāi)了探討。1932年，由國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備委員會(huì)編寫(xiě)的《國(guó)音常用字匯》出版，其中收錄了宋元以來(lái)民間流傳的眾多簡(jiǎn)體字，且初步確定了漢字標(biāo)準(zhǔn)化中涉及的“四定”，即定量、定形、定音、定序。1934年，國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備委員會(huì)通過(guò)了錢(qián)玄同的《搜集固有而較適用的簡(jiǎn)體字案》。1935年，蔡元培、朱自清、郭沫若、胡愈之、陳望道等200余位知名人士，以及上?！渡陥?bào)》《讀書(shū)生活》《太白》等15家雜志社共同發(fā)起了“手頭字運(yùn)動(dòng)”。1935年8月，國(guó)民政府教育部頒布《第一批簡(jiǎn)體字表》《推行簡(jiǎn)體字辦法》，正式以官方的名義推行簡(jiǎn)體字[27]。盡管該漢字簡(jiǎn)化方案后期因各種原因未能堅(jiān)持下去，但《第一批簡(jiǎn)體字表》卻對(duì)后期兩岸漢字簡(jiǎn)化方案產(chǎn)生了明顯影響，成為后期漢字簡(jiǎn)化的重要依據(jù)。

臺(tái)灣光復(fù)之初，當(dāng)局制定的《國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)匯編》中的漢字主體實(shí)際上依據(jù)的是《國(guó)音常用字匯》(1932)。20世紀(jì)五六十年代臺(tái)灣各界圍繞漢字的繁簡(jiǎn)問(wèn)題曾展開(kāi)激烈爭(zhēng)論，70年代后，臺(tái)灣地區(qū)教育主管部門(mén)制定了兩套用字標(biāo)準(zhǔn)：一套是印刷方面的《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》，以楷書(shū)為準(zhǔn)，推行繁體字；另一套是民間編寫(xiě)的用于手寫(xiě)漢字規(guī)范的《標(biāo)準(zhǔn)行書(shū)范本》，以行書(shū)為準(zhǔn)，推行簡(jiǎn)體字。從此，臺(tái)灣在用字方面長(zhǎng)期存在“印繁寫(xiě)簡(jiǎn)、繁簡(jiǎn)并用、楷行分流”的狀態(tài)。

1949年以后，面對(duì)文盲率占總?cè)丝?5%的客觀現(xiàn)實(shí)[26]7，中國(guó)文字改革委員會(huì)率先整理了漢字，包括精簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)、簡(jiǎn)化筆畫(huà)、整理異讀詞與異形詞等。其中，在簡(jiǎn)化筆畫(huà)方面著力推行簡(jiǎn)化字，國(guó)務(wù)院先后頒布了《漢字簡(jiǎn)化方案》(1956)、《簡(jiǎn)化字總表》(1964)等，簡(jiǎn)化字?jǐn)?shù)量達(dá)到2235個(gè)，除文物古跡、書(shū)法篆刻、題詞招牌、古籍及其他特殊場(chǎng)合外，全社會(huì)提倡印簡(jiǎn)寫(xiě)簡(jiǎn)。幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，我國(guó)漢字簡(jiǎn)化工作受到了人民群眾的歡迎，特別是在語(yǔ)文教學(xué)與掃盲方面取得了明顯成效。

以上分析顯示，盡管兩岸在文字規(guī)范方面存在明顯的繁簡(jiǎn)差異，但兩岸都不回避漢字的簡(jiǎn)化工作，這與民國(guó)時(shí)期的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)有密切關(guān)系。不過(guò)，相比較而言，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”對(duì)漢字的繼承性更強(qiáng)。據(jù)戴紅亮研究，“臺(tái)灣語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)繼承性強(qiáng)還體現(xiàn)在注重梳理漢字歷史”，如《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》《次常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》《罕用字國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》《異體字表》《部首手冊(cè)》等在研制思路或研制過(guò)程中非常重視漢字的歷史來(lái)源及其發(fā)展，重視字詞典以及先秦典籍的作用[28]77-78。有研究者統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣“《標(biāo)準(zhǔn)行書(shū)范本》中簡(jiǎn)體字大約有1580個(gè)，跟大陸完全相同的約640多個(gè)，基本相同的約400多個(gè)，另有400多個(gè)是大陸還沒(méi)有簡(jiǎn)化的”[26]8。臺(tái)灣的這一漢字政策體現(xiàn)了當(dāng)局對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。陳立夫在給臺(tái)灣《標(biāo)準(zhǔn)行書(shū)范本》(臺(tái)灣書(shū)店，1978)作序時(shí)曾明確表示：“若干年后，中華文字之手寫(xiě)字形，能舉國(guó)一致；海外僑胞，亦一同推行；長(zhǎng)使中華民族，在書(shū)同文，字同形，語(yǔ)同音的大一統(tǒng)之下，更加凝固團(tuán)結(jié)，千年萬(wàn)世，永垂無(wú)疆之休?！盵28]101

四、詞匯層面

1926年國(guó)民政府教育部國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)開(kāi)始籌備《國(guó)語(yǔ)辭典》的編纂工作，1931年開(kāi)始編纂，后因戰(zhàn)亂原因，1945年才完成辭典的編輯工作并由商務(wù)印書(shū)館出版，共8冊(cè)。1947年重版改為4冊(cè)，由商務(wù)印書(shū)館出版。這套辭典是民國(guó)時(shí)期國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的重要成果，它首創(chuàng)了符號(hào)注音、音序排列的檢索法，對(duì)后世詞典編纂發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

臺(tái)灣光復(fù)后，當(dāng)局為盡快推行“國(guó)語(yǔ)”，1953年由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行了臺(tái)版《國(guó)語(yǔ)辭典》。同時(shí)，為了更好地適應(yīng)“國(guó)語(yǔ)”推廣的需要，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)”于1976—1979年間對(duì)《國(guó)語(yǔ)辭典》展開(kāi)重編工作，1981年完成《重編國(guó)語(yǔ)辭典》，共6冊(cè)。1987年專家小組對(duì)《重編國(guó)語(yǔ)辭典》展開(kāi)修訂工作，1994年完成修訂，即《重編國(guó)語(yǔ)辭典修訂本》，并推出網(wǎng)絡(luò)版，收詞范圍明顯擴(kuò)大，體例更加完善。數(shù)十年來(lái)，這套辭典在臺(tái)灣語(yǔ)言生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用，成為臺(tái)灣名副其實(shí)的權(quán)威辭典。但追溯辭典的淵源不難發(fā)現(xiàn)，與民國(guó)時(shí)期的《國(guó)語(yǔ)辭典》存在一脈相承的關(guān)系。

大陸方面，1956年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推廣普通話的指示》，明確規(guī)定普通話的詞匯規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是以北方話為基礎(chǔ)方言。為讓詞匯規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)具有指向性，國(guó)務(wù)院要求中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所(后更名為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所)“在1958年編好以確定詞匯規(guī)范為目的的中型的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典”[29]。在研究所詞典編輯室的努力下，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》先后經(jīng)歷了1960年的“試印本”、1965年的“試用本”、1973年的“試刊本”后，于1978年12月由商務(wù)印書(shū)館正式出版發(fā)行，至今修訂并出版了7版?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的出版為我國(guó)語(yǔ)言規(guī)范事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)，成為我國(guó)語(yǔ)言生活中的重要工具書(shū)。

海峽兩岸的兩本工具書(shū)都與民國(guó)時(shí)期的《國(guó)語(yǔ)辭典》存在明顯的淵源。蘇新春曾比較了這兩本書(shū)中的詞匯，認(rèn)為“二書(shū)都有著很好的‘權(quán)威性’與‘語(yǔ)文性’。在來(lái)源上它們也有著某種共性”。“20世紀(jì)50年代后，大陸吸收了《國(guó)語(yǔ)》有用部分，重鑄出了《現(xiàn)漢》，臺(tái)灣繼承了《國(guó)語(yǔ)》，改造、充實(shí)、擴(kuò)展而成《重編》，它們的共同前身是《國(guó)語(yǔ)辭典》，受其影響是顯而易見(jiàn)的。”[30]

不過(guò)，受兩岸政治、文化、語(yǔ)言環(huán)境等因素的影響，兩岸詞匯在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了比較明顯的分化。如學(xué)界普遍認(rèn)為，相較于大陸普通話而言，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”在語(yǔ)言風(fēng)格上比較典雅莊重，古語(yǔ)詞、文言詞成分保留得比較多，外來(lái)語(yǔ)尤其是日語(yǔ)詞匯成分豐富，閩南話、客家話等南方方言詞匯明顯。在詞匯差異的類(lèi)型上，兩岸差異詞表現(xiàn)在同形異義、同義異形、兩岸特有詞等方面。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，眾多研究者進(jìn)行過(guò)此方面的研究。近年來(lái)有研究者發(fā)現(xiàn)，即便是兩岸通用詞，在使用頻率或使用習(xí)慣上也存在一定的差異。如鄒貞比較了兩岸通用詞“起跑”的用法，發(fā)現(xiàn)“起跑”一詞在兩岸的用法存在明顯差異，大陸主要用本義，而臺(tái)灣多用比喻義[31]。與以往兩岸詞語(yǔ)差異的類(lèi)型相比，通用詞的差異反映了兩岸詞語(yǔ)的隱性差異，應(yīng)該引起學(xué)界關(guān)注。

五、語(yǔ)法層面

1924年，黎錦熙先生的《新著國(guó)語(yǔ)文法》一書(shū)出版。該書(shū)首次以白話文語(yǔ)法為研究對(duì)象，創(chuàng)建了漢語(yǔ)“句本位”語(yǔ)法體系。到20世紀(jì)50年代末，該書(shū)已累計(jì)出版24版，對(duì)大中學(xué)校的漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)與研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。后人評(píng)價(jià)：“它的貢獻(xiàn)不僅在于第一次系統(tǒng)地研究了白話文語(yǔ)法，形成一個(gè)完整的語(yǔ)法體系，使語(yǔ)法知識(shí)得以普及，而且在于它從大量的漢語(yǔ)事實(shí)出發(fā)，提出了一些有價(jià)值的理論和原則?！盵32]此后，呂叔湘的《中國(guó)文法要略》(1942—1944)，王力的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》(1943)、《中國(guó)語(yǔ)法理論》(1945)，高名凱的《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》(1948)等著作都對(duì)早期現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行了深入探討和獨(dú)到分析。

臺(tái)灣光復(fù)后，在“國(guó)語(yǔ)”推廣過(guò)程中，《新著國(guó)語(yǔ)文法》在臺(tái)灣出版過(guò)多次。同時(shí)，應(yīng)臺(tái)灣當(dāng)局“國(guó)語(yǔ)”推廣緊迫性的需求，黎錦熙先生門(mén)下眾多弟子奔赴臺(tái)灣從事“國(guó)語(yǔ)”推廣活動(dòng)。以在臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”推廣過(guò)程中發(fā)揮重要作用的《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》為例，該報(bào)創(chuàng)辦人何容、副社長(zhǎng)王壽康、總編輯梁容若、常務(wù)董事王玉川等都曾師從于黎先生。他們借助于《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》，不僅將注音符號(hào)推廣開(kāi)來(lái)，也將黎先生的語(yǔ)法思想傳播開(kāi)來(lái)。

林玉山在評(píng)價(jià)臺(tái)灣過(guò)去30年來(lái)語(yǔ)法研究狀況時(shí)說(shuō)：臺(tái)灣漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的陣容包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后先后從大陸遷到臺(tái)灣的語(yǔ)法學(xué)家和臺(tái)灣本土語(yǔ)言學(xué)家，其中從大陸去的語(yǔ)法學(xué)家“帶去了大陸研究語(yǔ)法的傳統(tǒng)方法，大多從事古代漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究和適用于教學(xué)的傳統(tǒng)語(yǔ)法的研究”。在傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)和研究中，許世瑛的《中國(guó)文法講話》影響力較大，其“受呂叔湘的《中國(guó)文法要略》的影響很深，在研究語(yǔ)法的方法上，也是遵循呂叔湘提倡的比較法的”[33]。

1949年后，《人民日?qǐng)?bào)》連載了呂叔湘、朱德熙先生的《語(yǔ)法修辭講話》(1951)，《中國(guó)語(yǔ)文》連載了丁聲樹(shù)等的《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》(1952—1953)，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推廣普通話的指示》(1956)，明確規(guī)定普通話“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”。隨后系列教學(xué)語(yǔ)法指導(dǎo)文件發(fā)布，如指導(dǎo)中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法規(guī)范的《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》(1956)、《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要(試用)》(1984)等；指導(dǎo)大學(xué)教學(xué)的語(yǔ)法規(guī)范性教材，如胡裕樹(shù)、黃伯榮、廖序東、張靜等諸位研究者編寫(xiě)的不同版本的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，其語(yǔ)法內(nèi)容在大學(xué)階段的語(yǔ)法教學(xué)中非常具有代表性。此外，這一時(shí)期眾多研究者還出版了系列語(yǔ)法研究著作，如趙元任的《中國(guó)話的文法》(1968)、呂叔湘的《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》(1979)、朱德熙的《語(yǔ)法講義》(1982)等。

需要注意的是，盡管兩岸語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)同源關(guān)系明確，后期演進(jìn)也比較緩慢，但近年來(lái)兩岸標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)在語(yǔ)法層面依然出現(xiàn)了一些明顯的改變。如刁晏斌曾比較研究了兩岸表被動(dòng)意義的“獲”字句、“被”字句、“遭”字句，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”中“被”字句使用頻率明顯少于大陸，而“遭”字句、“獲”字句不僅使用頻率明顯高于大陸，且兩種句式分工明顯[34-35]。在離合詞方面，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”中離合詞的離析頻率、離析種類(lèi)都明顯低于大陸。此外，兩岸在“有+VP”句式、比較句、重疊形式、“到”字句、補(bǔ)語(yǔ)句，以及部分詞類(lèi)的具體用法上都存在一定的差異。

六、結(jié)語(yǔ)

本文從語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法四個(gè)層面梳理了兩岸語(yǔ)言與早期國(guó)語(yǔ)之間的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)，兩岸語(yǔ)言與早期國(guó)語(yǔ)在語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)上具有非常明顯的繼承性和淵源，說(shuō)明兩岸語(yǔ)言具有確切的同源關(guān)系，是漢民族共同語(yǔ)在不同時(shí)空發(fā)展的兩個(gè)平等的語(yǔ)言變體，是兩岸文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的語(yǔ)言標(biāo)志。不過(guò)，需要注意的是：

第一，在肯定兩岸語(yǔ)言同源關(guān)系的同時(shí)，不能回避兩岸語(yǔ)言間存在的明顯差異，且這種差異始自國(guó)共兩黨成立初期。早期有不少研究者曾將兩岸語(yǔ)言間的差異歸結(jié)為中華人民共和國(guó)成立后兩岸的隔離狀態(tài)，認(rèn)為兩岸語(yǔ)言的差異始于1949年以后。實(shí)際上，當(dāng)今兩岸語(yǔ)言的差異早在兩黨成立之初，隨著兩黨在文化理念、執(zhí)政方針、政策路線等方面的不同，兩黨在語(yǔ)言運(yùn)用上就出現(xiàn)了分化的端倪。吳亮研究表明：“兩區(qū)語(yǔ)言的差異是在漢民族共同語(yǔ)——傳統(tǒng)國(guó)語(yǔ)的框架內(nèi)演化形成的……這種差異在文藝語(yǔ)體、政治語(yǔ)體、新聞?wù)Z體中均有明顯的表現(xiàn)。”[36]具體而言，國(guó)統(tǒng)區(qū)語(yǔ)言更趨于典雅、書(shū)面化，根據(jù)地語(yǔ)言則趨于通俗、大眾化。

1949年后，兩黨早期語(yǔ)言運(yùn)用上的差異在兩岸語(yǔ)言運(yùn)用上得以延續(xù)。如研究者普遍認(rèn)為，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”中文言成分多，語(yǔ)言趨于典雅、莊重，大陸普通話則更顯通俗、大眾化。在兩岸語(yǔ)言與早期國(guó)語(yǔ)一致性方面，刁晏斌、仇志群、周質(zhì)平、周殿生等都曾明確表示，與大陸普通話相比，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”與早期國(guó)語(yǔ)的一致性更高[7][37-39]。

第二，近年來(lái)，臺(tái)灣少數(shù)分裂分子打著“文化多元”“語(yǔ)言多元”的旗號(hào)在語(yǔ)言上做文章，在臺(tái)灣推行“鄉(xiāng)土語(yǔ)言政策”，叫囂“國(guó)語(yǔ)多元論”等，目的不外乎是對(duì)“國(guó)語(yǔ)”進(jìn)行打壓，試圖利用語(yǔ)言問(wèn)題推行其“臺(tái)獨(dú)”主張。臺(tái)灣少數(shù)分裂分子的這一行為，實(shí)際上是對(duì)兩岸語(yǔ)言關(guān)系歷史與現(xiàn)狀的忽視。兩岸語(yǔ)言歷來(lái)同根同源，后期發(fā)展過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有忽視過(guò)對(duì)歷史的傳承，尤其是臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”，對(duì)早期國(guó)語(yǔ)的傳承性比大陸普通話更突出，這恐怕是少數(shù)分裂分子所忽視的。即便是20世紀(jì)90年代臺(tái)灣推行“鄉(xiāng)土語(yǔ)言政策”以來(lái)，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”在民眾語(yǔ)言學(xué)習(xí)與運(yùn)用中依然發(fā)揮著重要作用。據(jù)吳曉芳對(duì)臺(tái)灣大學(xué)生及其父輩、祖輩語(yǔ)言能力和母語(yǔ)情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“臺(tái)灣鄉(xiāng)土語(yǔ)言政策及方言母語(yǔ)的‘國(guó)家語(yǔ)言’定位并未影響國(guó)語(yǔ)的功能與地位，也未提升臺(tái)灣當(dāng)代青年的語(yǔ)言能力和方言母語(yǔ)認(rèn)同；臺(tái)灣方言母語(yǔ)能力一代不如一代，方言母語(yǔ)呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)，喧囂塵上的‘臺(tái)灣閩南語(yǔ)’熱潮更多的是政治上的造勢(shì)與考量?！盵40]這印證了兩岸語(yǔ)言的同根同源關(guān)系不受任何外在條件或環(huán)境的影響而改變。

第三，隨著臺(tái)灣語(yǔ)言文字政策的調(diào)整，以及方言、外來(lái)語(yǔ)因素等對(duì)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”的影響，臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”在發(fā)展過(guò)程中不可避免地出現(xiàn)了分化。如有學(xué)者將通行于臺(tái)灣的“國(guó)語(yǔ)”分成三個(gè)類(lèi)別：第一類(lèi)為“標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)”，通行于20世紀(jì)30年代至80年代(或更早)，是當(dāng)時(shí)法定的官方語(yǔ)言；第二類(lèi)為標(biāo)準(zhǔn)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”，省略了卷舌音，詞匯上本土化、現(xiàn)代化色彩比較明顯，這種“國(guó)語(yǔ)”在20世紀(jì)80年代的臺(tái)灣非常具有代表性，成為臺(tái)灣教學(xué)、廣播、電視等領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)“國(guó)語(yǔ)”；第三類(lèi)為次標(biāo)準(zhǔn)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”，受大陸移民的影響，這種“國(guó)語(yǔ)”帶有比較明顯的方言色彩，在語(yǔ)音、語(yǔ)法上背離“標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)”更遠(yuǎn)[18]25。李行健和仇志群認(rèn)為臺(tái)灣語(yǔ)言格局表現(xiàn)出典型的“高變體+低變體”的雙言制特征，其中臺(tái)灣“標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)”為高變體，而臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”(2)該文所言的臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”指受方言、外來(lái)語(yǔ)等因素影響后的國(guó)語(yǔ)，又稱為“臺(tái)灣話”“地方國(guó)語(yǔ)”。與本文所討論的臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”內(nèi)涵所指并不相同。為低變體，前者適用于正式場(chǎng)合，后者出現(xiàn)于非正式場(chǎng)合[41]。

雖然研究者對(duì)臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”分化的看法不盡相同，有些看法尚需斟酌，但“國(guó)語(yǔ)”在臺(tái)灣社會(huì)的分化現(xiàn)象卻不容忽視。因此，在兩岸語(yǔ)言比較研究中，特別要關(guān)注不同層次的兩岸語(yǔ)言差異現(xiàn)象。同時(shí)，在兩岸語(yǔ)言關(guān)系的定位中，即便臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”有不同層次或不同類(lèi)型，但各層次或各類(lèi)型歸根結(jié)底都是在早期國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)上分化與演變的結(jié)果，與早期國(guó)語(yǔ)存在著直接的淵源。況且在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，各變體之間在某些方面不是涇渭分明，而是存在一定的動(dòng)態(tài)變化，如在高變體中產(chǎn)生了低變體因子。如臺(tái)灣通用語(yǔ)中“有+V”“有+AP”結(jié)構(gòu)比較常見(jiàn)，實(shí)際上這個(gè)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)源于南方方言，但其早已流行于“標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)”中，完成了低變體到高變體的轉(zhuǎn)變。