陳 陽，黃詩惠，黃 靜，黃馨萱

(湖南第一師范學(xué)院外國語學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

一、紅色資源助推鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，革命老區(qū)大多分布于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)占全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的比例達(dá)61%。2021年是實(shí)施“十四五規(guī)劃”、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，并同鄉(xiāng)村振興有效銜接的第一年。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，對(duì)新發(fā)展階段優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出總體部署。2021年中央一號(hào)文件指出，要把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，舉全黨全社會(huì)之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過上更加美好的生活。同時(shí)，國家鄉(xiāng)村振興局的成立標(biāo)志著“三農(nóng)”工作重心將實(shí)現(xiàn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的歷史性轉(zhuǎn)移。

紅色資源作為中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，是激活黨性教育的源頭活水。它蘊(yùn)藏著我們“從哪里來”的精神密碼，標(biāo)注著我們“不忘初心”的精神坐標(biāo)，樹立了我們“走向何方”的精神燈塔。2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，要在全社會(huì)廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識(shí)，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心，紅色基因的傳承已成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。如今，紅色文化資源的開發(fā)利用給我國革命老區(qū)帶來了巨大經(jīng)濟(jì)收益，愈來愈多的地區(qū)將紅色旅游定位至旅游扶貧及鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略高度。因此，研究紅色資源同革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的耦合發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)持續(xù)增強(qiáng)民生福祉、提升紅色文化認(rèn)同感也有著重要的作用。

二、長(zhǎng)株潭革命老區(qū)紅色資源基本情況

長(zhǎng)株潭地區(qū)作為中國紅色旅游核心品牌旅游地，是我國最早開發(fā)的紅色資源地之一，歷史悠久，文化多元，其紅色旅游資源十分豐富。據(jù)《湖南省革命遺址普查報(bào)告》顯示，湖南省革命遺址普查共查明各類遺址2095處，長(zhǎng)沙275處，株洲市158處，湘潭市94處，其中長(zhǎng)沙市最多，在不同的歷史時(shí)期都留下了歷史遺址；湘潭市的革命遺址，是以毛澤東故居為代表的紅色系列資源；株洲市的革命遺址則多產(chǎn)生于井岡山時(shí)期。長(zhǎng)株潭各地革命老區(qū)紅色資源積極發(fā)展與整合，例如，偉人故里“紅三角”之旅(長(zhǎng)沙—寧鄉(xiāng)花明樓—韶山—湘潭烏石)，錦繡瀟湘研學(xué)之旅(韶山—湘鄉(xiāng)—湘潭—長(zhǎng)沙)，大湘東紅色自駕之旅(平江-瀏陽-醴陵-攸縣-茶陵-炎陵-桂東-汝城)。長(zhǎng)株潭地區(qū)紅色旅游資源質(zhì)量?jī)?yōu)良，具有多元性及地域特點(diǎn)，其紅色形象為“革命搖籃、領(lǐng)袖故里”。長(zhǎng)株潭地區(qū)的革命老區(qū)紅色資源對(duì)長(zhǎng)株潭一體化及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可忽視的影響。

三、紅色資源與革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興耦合發(fā)展的實(shí)然處境

(一)革命老區(qū)紅色資源發(fā)展不均衡，經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)程度不一

由于各地區(qū)政府重視程度不一以及資源豐富程度差異，老區(qū)各紅色資源地開發(fā)程度不均衡，對(duì)老區(qū)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)程度不一。如以毛澤東故居為代表的韶山紅色旅游區(qū)域發(fā)展走在前列，紅色旅游被納入當(dāng)?shù)貛?dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要增長(zhǎng)極；長(zhǎng)株潭大部分革命老區(qū)紅色旅游發(fā)展相對(duì)緩慢，只將紅色旅游作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的補(bǔ)充產(chǎn)業(yè)。

(二)革命老區(qū)紅色項(xiàng)目資金投入短缺，發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力不足

在景區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施維修工作、現(xiàn)代化設(shè)施的引進(jìn)、線上線下宣傳活動(dòng)、人員開資以及資源維護(hù)等過程中都需要足夠的資金來支撐，以此來保證整個(gè)旅游鏈的有機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)。大多數(shù)革命老區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)丶t色資源的保護(hù)、開發(fā)及利用不夠充分，其中很大一部分原因就在于資金投入短缺。造成此狀況一是由于紅色資源的開發(fā)與發(fā)展一直以來由政府主導(dǎo)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不激烈，又因其自身的政治性與神圣性，導(dǎo)致商業(yè)性的投資與規(guī)劃較少；二是由于紅色資源大多位于鄉(xiāng)村，地理位置偏僻，社會(huì)資金投入機(jī)會(huì)較少，無法帶動(dòng)老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(三)革命老區(qū)紅色文旅理念滯后，紅色資源利用不高

目前革命老區(qū)參與紅色文旅產(chǎn)業(yè)的村民較少，大多數(shù)仍靠農(nóng)業(yè)謀生。村民自思想上認(rèn)為紅色資源與自身關(guān)系不大，對(duì)紅色資源相關(guān)概念認(rèn)知較淺，不了解紅色資源政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史價(jià)值，導(dǎo)致群眾在紅色資源與鄉(xiāng)村振興耦合發(fā)展的思想上不統(tǒng)一。老區(qū)未將紅色資源同當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行有機(jī)融合，因地制宜拓展新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)滯后，紅色文化衍生品開發(fā)幾近空白，收益甚微，因而錯(cuò)失了以紅色文旅帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興這一契機(jī)。

(四)革命老區(qū)專業(yè)人才極度匱乏，旅游要素開發(fā)不力

革命老區(qū)紅色資源的開發(fā)及管理都需要專業(yè)人才的加入。大多數(shù)老區(qū)紅色旅游景點(diǎn)除講解人員、安保人員等，工作人員較少，編制緊缺，且工作人員多為當(dāng)?shù)卮迕瘢瑢I(yè)人才匱乏，缺少新血液流入，導(dǎo)致管理滯后，對(duì)以發(fā)展紅色旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興這一戰(zhàn)略的實(shí)施缺少一定規(guī)劃，缺乏對(duì)紅色旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)力度。同時(shí)，大部分老區(qū)紅色資源，開發(fā)模式高度趨同，旅游要素缺乏整體配套，主要以靜態(tài)觀光、櫥窗展示、文物陳列為主，景點(diǎn)開發(fā)模式單一化，對(duì)老區(qū)紅色資源的開發(fā)緩慢，沒有深入挖掘紅色資源的潛在吸引力，缺乏特色體驗(yàn)教育型旅游項(xiàng)目，同游客旅游消費(fèi)需求脫節(jié)。

(五)革命老區(qū)宣傳模式陳舊單一，產(chǎn)品供銷網(wǎng)絡(luò)不廣

長(zhǎng)株潭是中國紅色旅游核心品牌旅游地、湖南省紅色旅游的中心和基地，是湖南省三大紅色旅游主題區(qū)的集結(jié)地帶，但除韶山毛澤東故居等景點(diǎn)較為知名，其他老區(qū)紅色品牌影響力仍存在差距。如今，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，消息的傳播速度愈來愈快，對(duì)于發(fā)展老區(qū)紅色文化旅游來說這是拓展知名度以及吸引潛在游客的有利渠道之一。例如，短視頻平臺(tái)宣傳面廣、引流快，但是相關(guān)管理者缺少對(duì)抖音、今日頭條等短視頻平臺(tái)的重視及利用；近幾年網(wǎng)絡(luò)上興起了網(wǎng)絡(luò)主播販賣農(nóng)產(chǎn)品的銷售新潮流，但老區(qū)仍以傳統(tǒng)售賣方式為主，缺乏對(duì)新型供銷渠道的開辟。

四、紅色資源與革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興耦合發(fā)展的應(yīng)然路徑

(一)打造老區(qū)紅色旅游網(wǎng)紅品牌，推進(jìn)紅色內(nèi)涵挖掘深入化

政府應(yīng)深挖紅色資源內(nèi)涵，將當(dāng)?shù)靥厣c紅色資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮紅色旅游資源的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，打造紅色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)名品牌。一是發(fā)展“紅色+影視”產(chǎn)業(yè)，邀請(qǐng)專家深入挖掘革命老區(qū)紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，積極創(chuàng)作展現(xiàn)紅色革命精神的影視作品和文學(xué)藝術(shù)作品，在提高紅色資源地區(qū)知名度的同時(shí)加深人們對(duì)歷史革命精神的感悟；二是打造全國知名的青少年軍訓(xùn)和軍事夏令營(yíng)品牌，打造融軍事文化體驗(yàn)、軍旅生活體驗(yàn)、國防教育、影視拍攝等于一體的紅色旅游體驗(yàn)?zāi)康牡兀蝗侵鲃?dòng)加強(qiáng)與周邊革命老區(qū)的合作，打造紅色旅游鏈、老區(qū)文旅群，實(shí)現(xiàn)以強(qiáng)帶弱、資源聯(lián)動(dòng)、共同發(fā)展，壯大老區(qū)紅色旅游體系。

(二)加大紅色旅游項(xiàng)目開發(fā)力度，推動(dòng)融資投資渠道多元化

政府應(yīng)認(rèn)真研究國家投資導(dǎo)向和省上投資重點(diǎn)，爭(zhēng)取實(shí)施紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)，加大經(jīng)費(fèi)投入，允許并鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)或組織等民間資金流入革命老區(qū)紅色資源領(lǐng)域，靈活應(yīng)對(duì)紅色資源保護(hù)、開發(fā)及利用的資金缺口和基本需求，解決資金短缺的核心問題，以此來助力革命老區(qū)紅色旅游發(fā)展。如可利用BOT模式進(jìn)行融資與資產(chǎn)置換，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)強(qiáng)勁需求。紅色資源發(fā)揮其旅游效應(yīng)，帶動(dòng)配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶來經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)部分資金自給自足的綠色循環(huán)狀態(tài)。

(三)發(fā)揮老區(qū)居民主觀能動(dòng)性，探索旅游發(fā)展模式特色化

根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中提出的“產(chǎn)業(yè)興旺”要求，紅色旅游有助于帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)崛起，同時(shí)帶動(dòng)手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓展產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式，推進(jìn)革命老區(qū)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與旅游、文化等產(chǎn)業(yè)深度融合，打造多功能、多維度的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)。以韶山毛澤東故居的景點(diǎn)鏈為例：毛澤東故居—毛澤東銅像廣場(chǎng)—滴水洞景區(qū)—韶山紀(jì)念園—韶峰景區(qū)，其以當(dāng)?shù)靥厣包c(diǎn)與偉人故居紅色資源相結(jié)合形成了當(dāng)?shù)丶t旅發(fā)展優(yōu)勢(shì)，借此生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，景區(qū)內(nèi)開發(fā)建設(shè)紅軍長(zhǎng)征文化體驗(yàn)基地，抓準(zhǔn)當(dāng)?shù)靥厣凹t色資源特點(diǎn)明晰發(fā)展定位，充分發(fā)展。開發(fā)建設(shè)“紅色旅游+生態(tài)旅游”“紅色旅游+康養(yǎng)休閑”等特色旅游模式。

政府應(yīng)積極推動(dòng)老區(qū)居民參與紅色旅游景區(qū)的環(huán)境保護(hù)、培訓(xùn)教育和營(yíng)銷管理等工作，加強(qiáng)其“主人翁”意識(shí)。在政府和相關(guān)專家的引導(dǎo)之下，進(jìn)行紅色旅游發(fā)展的利益分配，當(dāng)?shù)卮迕窨稍诩t色景點(diǎn)附近自發(fā)經(jīng)營(yíng)民宿、飯店、紅色紀(jì)念品店等，利用紅色資源實(shí)現(xiàn)個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益的增收。

(四)聚力老區(qū)人民觀念升級(jí)，實(shí)現(xiàn)人才儲(chǔ)備專業(yè)職業(yè)化

政府應(yīng)聚力老區(qū)人民觀念升級(jí)，推進(jìn)紅色資源與鄉(xiāng)村振興的耦合理念入耳入腦入心，使革命老區(qū)人民更了解當(dāng)?shù)貧v史文化，革命精神，從而改變當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。政府應(yīng)注重對(duì)專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，留住人才、吸引人才。政府可出臺(tái)相關(guān)利好政策和制度，如給紅色景區(qū)工作人員提供福利，比如安排編制、五險(xiǎn)一金等；加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗咝＝涣骱献鳎峁?shí)習(xí)名額，提高當(dāng)?shù)厝瞬潘刭|(zhì)；通過開設(shè)招聘考試，選拔引入一大批專業(yè)人才；對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕蚬ぷ魅藛T進(jìn)行定期培訓(xùn)，提升當(dāng)?shù)丶t色旅游服務(wù)素質(zhì)；管理人員應(yīng)找準(zhǔn)當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行深入挖掘并發(fā)展，緊跟時(shí)代潮流，根據(jù)時(shí)代趨勢(shì)調(diào)整服務(wù)模式，引進(jìn)現(xiàn)代化設(shè)施，比如VR、AR等設(shè)備，吸引各年齡層的游客，讓游客能夠身臨其境的感受到革命老區(qū)的革命精神，領(lǐng)略偉人風(fēng)采。

(五)拓寬老區(qū)紅色周邊銷售渠道，深耕宣傳模式人工智能化

基于大數(shù)據(jù)和云計(jì)算，人工智能可以及時(shí)收集、存儲(chǔ)、分析和預(yù)測(cè)廣大民眾的紅色旅游需求和紅色價(jià)值訴求等信息，并為其推薦切合自身需求的老區(qū)紅色旅游景點(diǎn)；通過開設(shè)社交平臺(tái)公眾號(hào)、短視頻進(jìn)行紅色資源宣傳，例如QQ、微信、微博、抖音等；充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)紅人、主播到紅色資源地進(jìn)行宣傳和“帶貨”，對(duì)紅色周邊和特色農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)銷售，開拓經(jīng)濟(jì)增收多渠道。通過節(jié)日和紀(jì)念日來增加噱頭，展開多形式活動(dòng)，吸引游客來往。例如在元旦節(jié)開展紅歌會(huì)，在中秋節(jié)開設(shè)手工DIY小比賽，讓游客動(dòng)手實(shí)踐烘培各式各樣的月餅小點(diǎn)心，在春季和秋季展開踏青、秋游等專題活動(dòng)。將活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)宣傳結(jié)合，吸引潛在消費(fèi)群體，提高客源回頭率。

紅色資源是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中華民族的根基和底色，更是社會(huì)主義發(fā)展的立國之本。革命老區(qū)具有豐富的紅色資源，是老區(qū)振興發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！备锩蠀^(qū)應(yīng)充分挖掘并借助紅色資源，積極開發(fā)大眾文化需求的紅色文化產(chǎn)品，使紅色文化的時(shí)代價(jià)值得到有效實(shí)現(xiàn)，努力將紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，助力老區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中取得更加輝煌的成績(jī)。