勞潔麗

【摘要】語(yǔ)文老師到底要教課文還是教語(yǔ)文？答案是教語(yǔ)文。本文將以實(shí)際的教學(xué)為例，從教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容選取的改變和教學(xué)策略的改變?nèi)矫骊U明如何跳出“教課文”的怪圈“教語(yǔ)文”，讓語(yǔ)文課回歸語(yǔ)文本色。

【關(guān)鍵詞】教課文;教語(yǔ)文;教學(xué)觀(guān)念;教學(xué)內(nèi)容選取

眾所周知，語(yǔ)文教材由一篇篇課文構(gòu)成，而課文是我們進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練的主要載體，可當(dāng)下有許多老師卻錯(cuò)誤地理解了教材編寫(xiě)的初衷，把課文當(dāng)做主體，把教會(huì)學(xué)生分析欣賞課文作為最終目的，卻忽略了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子?！蔽覀?cè)鯓硬拍茏龅嚼眠@些例子變“教課文”為“教語(yǔ)文”，讓語(yǔ)文課真正走在回家的路上，回歸語(yǔ)文本色呢？

一、什么是教課文？什么是教語(yǔ)文？

教課文，就是把課文的內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)的主要目標(biāo)，采用“教師為主，先教后學(xué)，課后練習(xí)”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)策略，忽視學(xué)生能力目標(biāo)、方法目標(biāo)，也就是忽視語(yǔ)文的“工具性”。

教語(yǔ)文，是用課文作為“例子”，以讓學(xué)生掌握運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文方法為教學(xué)目標(biāo)，圍繞朗讀課文、品味語(yǔ)言等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把文章傳遞的人文精神滲透融合在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言訓(xùn)練中，既“得意”又“得言”。教師擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者的角色，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)采用不同的教學(xué)策略，指導(dǎo)的方法、策略，要體現(xiàn)“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”，因文而異，百花齊放。

二、如何跳出“教課文”的怪圈“教語(yǔ)文”？

1.教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變——由教“教材”到用“教材”教

全國(guó)優(yōu)秀教師薛法根指出，“把教學(xué)重心從課文的思想內(nèi)容轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文能力的發(fā)展上，通過(guò)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)其中的語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)而通過(guò)相應(yīng)的語(yǔ)文實(shí)踐，形成并發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力;把目光聚焦在語(yǔ)言文字上，走‘帶著學(xué)生學(xué)語(yǔ)文（學(xué)知識(shí)長(zhǎng)能力）的路子，真正擺脫‘跟著課文內(nèi)容跑的怪圈?！彼诮虒W(xué)《第八次》時(shí)，把教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)板塊：讀熟詞語(yǔ);傾聽(tīng)與復(fù)述;朗讀與體會(huì);想象與表達(dá)。他的教學(xué)始終圍繞讀課文、講故事、說(shuō)感想、寫(xiě)演說(shuō)詞等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把體會(huì)人物精神等人文教育過(guò)程滲透、融合在讀、講、寫(xiě)等“語(yǔ)言訓(xùn)練”之中。這樣的教學(xué)，不僅使學(xué)生理解了課文內(nèi)容，而且擴(kuò)展了學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，更在語(yǔ)文能力訓(xùn)練中情感得到升華，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在困境中保持奮斗的勇氣和信心。

2.教學(xué)內(nèi)容選取的轉(zhuǎn)變——注重語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用

英國(guó)教育學(xué)博士帕爾莫說(shuō)：“衡量學(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)文，不是看‘理解了多少語(yǔ)言知識(shí)和規(guī)則，也不能僅僅看‘積累了多少詞語(yǔ)句子，而是應(yīng)該看他是否能夠熟練地‘運(yùn)用這種語(yǔ)言為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)志。”因此，教師在教學(xué)內(nèi)容的選取時(shí)，要與內(nèi)容分析說(shuō)再見(jiàn)，變教課文為教語(yǔ)文，把注重學(xué)生語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用放在首位，并切實(shí)做到以下三點(diǎn)。

（1）強(qiáng)化熟讀背誦，在誦中積累語(yǔ)言

大量背誦名篇，能使語(yǔ)言材料迅速內(nèi)化，為語(yǔ)言運(yùn)用創(chuàng)造必要條件?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家巴金先生也說(shuō)：“現(xiàn)在有兩百多篇文章在我的腦海里面了，雖然我對(duì)其中任何一篇都沒(méi)有好好地研究過(guò)，但是這么多具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章究竟是怎么回事?！敝麑W(xué)者金克木先生在他的隨筆集里，回憶起他小學(xué)時(shí)的國(guó)文教員，字里行間包含著深沉的感激和懷念。他多次提及老師牽住了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的牛鼻子——背誦，如何嚴(yán)格要求學(xué)生背誦的。兒時(shí)大量的背誦積累，為金先生的文學(xué)之路打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我們不僅要重視課內(nèi)積累，也要引導(dǎo)學(xué)生海量積累課外知識(shí)。課本里的素材都是古今大家名篇，內(nèi)容經(jīng)典，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。課外，閱讀課外書(shū)的精彩片段、兒歌、讀報(bào)的經(jīng)典語(yǔ)錄、短小精悍的故事等都可以積累背誦。為了激發(fā)學(xué)生背誦的興趣，班級(jí)可以組織“誦讀大賽”“誰(shuí)是背誦大王”等活動(dòng)。這樣，小學(xué)經(jīng)過(guò)六年的背誦積累，就能為寫(xiě)作提供源源的活水，下筆自然就有神了。

（2）品味關(guān)鍵詞句，運(yùn)用語(yǔ)言

教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言，揣摩遣詞造句，提到學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確。關(guān)鍵詞語(yǔ)就是句子的精髓。我們通過(guò)品讀作者錘煉的動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等，用朗讀、對(duì)比、“減一減”等方法去品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。例如教學(xué)《帶刺的朋友》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀小刺猬偷棗時(shí)的一連串動(dòng)作，“爬向四周、逐個(gè)歸攏、就地打了一個(gè)滾、扎在背上、馱著紅棗、急火火地跑去”，體會(huì)小刺猬偷棗的本事高明，聰明可愛(ài)。

賞析修辭手法，品味語(yǔ)言的精妙。引導(dǎo)學(xué)生品讀修辭手法，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美，逐步學(xué)以致用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。在課文《秋天的雨》中，“你看，它把黃色給了銀杏樹(shù)，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹(shù)，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來(lái)了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋?！比齻€(gè)排比句讀起來(lái)朗朗上口，三個(gè)比喻句拓展了學(xué)生的想象力。品讀中，仿佛讓學(xué)生感受秋天的五彩繽紛，觸摸到了秋天。

正如于永正老師所說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)在哪里？語(yǔ)文的味道在哪里？在關(guān)鍵的詞句里?！蓖ㄟ^(guò)品讀關(guān)鍵詞句，學(xué)生入情入境，更好地理解了語(yǔ)言，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用了語(yǔ)言。

（3）讀寫(xiě)結(jié)合，深化語(yǔ)言

所謂“讀寫(xiě)結(jié)合”，就是閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合。通過(guò)讀寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的觀(guān)察表達(dá)方法，以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀，提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力和表達(dá)能力。

在教學(xué)《秋天的雨》時(shí)，通過(guò)品讀了三個(gè)排比句和比喻句，我馬上引導(dǎo)學(xué)生思考：秋天的雨還把什么顏色給了誰(shuí)？它有什么變化？打開(kāi)學(xué)生的思維，抓住秋天特有景物的變化，馬上動(dòng)筆仿寫(xiě)。課堂上的讀寫(xiě)結(jié)合，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到大大的提高。

3.教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變——引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟運(yùn)用學(xué)習(xí)方法

教育家陶行知說(shuō)：“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！币獙?shí)現(xiàn)“教課文”向“教語(yǔ)文”的美麗轉(zhuǎn)身，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，摒棄落后的課文講解式教學(xué)，重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟運(yùn)用學(xué)習(xí)方法。

“學(xué)貴得法?！焙玫膶W(xué)習(xí)方法，不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還能激發(fā)學(xué)生的巨大潛能。我在教學(xué)部編版二年級(jí)下冊(cè)《小毛蟲(chóng)》學(xué)寫(xiě)生字“編、織、紡”時(shí)，通過(guò)小視頻傳授給學(xué)生觀(guān)察生字的方法：一看結(jié)構(gòu)，二看高低，三看穿插避讓。還演示了編的觀(guān)察與書(shū)寫(xiě)方法。當(dāng)學(xué)生習(xí)得了這種方法后，我請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用此方法來(lái)觀(guān)察“織”和“紡”字，學(xué)生很快就能掌握運(yùn)用了，這全得益于老師“授之于漁”。

于永正老師曾說(shuō)過(guò)，教學(xué)有三種境界：第一是教過(guò)了，第二是教對(duì)了，第三是教會(huì)了。不能滿(mǎn)足于教過(guò)了，也不能滿(mǎn)足于教對(duì)了，還要經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己，教會(huì)了沒(méi)有。語(yǔ)文教學(xué)最終留給學(xué)生的是什么？不是語(yǔ)文內(nèi)容，不是詳細(xì)的分析，而是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。只可惜仍有不少小學(xué)語(yǔ)文教師總抱著因循守舊的觀(guān)念，片面地認(rèn)為語(yǔ)文課便是課文內(nèi)容的講解灌輸，卻忽略了語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力及綜合素養(yǎng)這一根本目標(biāo)。有鑒于此，我們勇于嘗試，努力在教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)策略等方面逐步轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從“教課文”到“教語(yǔ)文”的美麗轉(zhuǎn)身，讓語(yǔ)文課真正回歸語(yǔ)文本色。

參考文獻(xiàn)：

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