我很奇怪，為什么現(xiàn)在的老師成為了“權(quán)威”的代名詞，而不是“神圣”的代名詞？對(duì)于每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)本身應(yīng)該是出于其教師特定的職業(yè)義務(wù)，為什么現(xiàn)在反而變成了是教師額外的一種高尚品質(zhì)？家庭教育與學(xué)校教育雖然對(duì)象相同，但是其方法和內(nèi)容以及所達(dá)到的效果是不同的，為什么要一直允許“家委會(huì)”的存在，為什么要讓家長過度地參與干涉學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，以至于某些學(xué)生能在這種特殊關(guān)系網(wǎng)中擁有 “特權(quán)”。難道失去家長的某些“幫助”，學(xué)校與老師的工作便維系不下去嗎？

—小果醬是個(gè)好孩紙 （讀微信公眾號(hào)文章《走開，那個(gè)女孩》）

新聞工作者應(yīng)該為事實(shí)服務(wù)，但在這個(gè)時(shí)代，能夠堅(jiān)守這一原則的新聞工作者又有多少？一有熱點(diǎn)出現(xiàn)，短視頻短新聞的報(bào)道鋪天蓋地，有多少媒體在轉(zhuǎn)載照搬之前真的去了解過事件的真相？這其中不乏一些新聞大號(hào)。除去真實(shí)，報(bào)道的質(zhì)量又如何呢？短短一二百字前因后果不明、語言不通、邏輯有失偏頗的報(bào)道與日俱增。這個(gè)時(shí)代，我們?cè)撓嘈判侣剢?？?yīng)該相信新聞工作者的良知和職業(yè)操守嗎？當(dāng)然應(yīng)該，可我們?cè)撓嘈拍囊恍?？這，應(yīng)該是不止我一人想問的問題。

—叫我萌萌萌萌（讀微信公眾號(hào)文章《比真相更重要的，是善良》）

個(gè)人認(rèn)為脫口秀跟其他的語言類節(jié)目一樣都要重在表達(dá)，笑是另外一個(gè)價(jià)值。比起段子，我其實(shí)更喜歡那些發(fā)人深思的句子。比如呼蘭在節(jié)目中說“不要一做什么事情就去問有什么意義，意義有多大要取決于這個(gè)事情能做多大”，川哥也把某些斷章取義惡意揣度的憤青比喻成“好像狗能聽見人聽不見的聲音”，前者不是段子，因?yàn)榘芾肀晃矣浀浆F(xiàn)在，后者既是段子也有哲理，脫口秀應(yīng)該就在這兩者之間找到平衡。這種平衡，我覺得鳥鳥就有，她的自述里面關(guān)于女性、關(guān)于外貌的討論，讓我看到后會(huì)心一笑，又覺得回味無窮。

— 加絨 （讀微信公眾號(hào)文章《鳥鳥不必長得好》）