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        關(guān)鍵時(shí)刻的第三個(gè)歷史決議

        2021-12-03 14:53:48趙義
        南風(fēng)窗 2021年24期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)歷史

        趙義

        2021年11月8日至11日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)最重要的成果是,審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。這是中國共產(chǎn)黨建黨以來的第三個(gè)歷史決議。前兩個(gè)分別是,1945年黨的六屆七中全會(huì)制定的《關(guān)于若干歷史問題的決議》,1981年黨的十一屆六中全會(huì)制定的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

        第三個(gè)歷史決議主要總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),特別是改革開放40多年以來的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),突出的重點(diǎn)是十八大以來的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。這與前兩個(gè)歷史決議主要總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)、分清歷史是非是不同的。

        這不是說改革開放以來,黨的工作沒有出現(xiàn)問題,而是說這40多年來,總體上說前進(jìn)方向是正確的,也就是說不存在前兩個(gè)歷史決議需要解決的重大的關(guān)于革命和建設(shè)的路線問題,比如第一個(gè)歷史決議要糾正的中國革命中的“左”傾路線,或者第二個(gè)歷史決議要糾正的無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的錯(cuò)誤理論。從建黨到改革開放之初,黨的歷史上的重大是非問題,前兩個(gè)歷史決議基本都解決了,其基本論述和結(jié)論至今仍然適用。

        同時(shí),改革開放以來的成就和經(jīng)驗(yàn),在重要節(jié)點(diǎn)上比如十一屆三中全會(huì)召開二十、三十、四十周年等也都有過系統(tǒng)總結(jié),所以第三個(gè)決議總結(jié)的重點(diǎn)是新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革和積累的新鮮經(jīng)驗(yàn)。

        理解第三個(gè)歷史決議有一把“金鑰匙”,就是要揭示過去我們黨為什么能夠成功,未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。

        當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。可以說,第三個(gè)歷史決議是在歷史關(guān)鍵時(shí)刻作出的。正如習(xí)近平總書記就決議討論稿向全會(huì)作說明時(shí)指出的:“黨中央認(rèn)為,在黨成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻,在黨和人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì),正在向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義?!?h3>馬克思主義中國化新的飛躍

        理解第三個(gè)歷史決議有一把“金鑰匙”,就是要揭示過去我們黨為什么能夠成功,未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。

        那么,如果把三個(gè)歷史決議整體來看,回顧一百年來,共產(chǎn)黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利,根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,并善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。

        無論新民主主義革命時(shí)期,農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路的開辟,從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變的成功實(shí)現(xiàn),還是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義的成功開創(chuàng),都是把馬克思主義基本原理和中國實(shí)際成功結(jié)合的結(jié)果。

        而過去曾經(jīng)對(duì)黨和國家事業(yè)產(chǎn)生過全局性影響的“左”傾錯(cuò)誤思想,都體現(xiàn)為不顧中國革命和建設(shè)的實(shí)際,機(jī)械照搬經(jīng)典理論。第一個(gè)歷史決議清算的第三次統(tǒng)治全黨的“左”傾路線,思想根源就是突出地表現(xiàn)為教條主義,不從實(shí)際情況出發(fā),而從書本上的個(gè)別詞句出發(fā);不是根據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)和方法來認(rèn)真研究中國革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),相反地,它拋棄了馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì),而把馬克思列寧主義書本上的若干個(gè)別詞句搬運(yùn)到中國來當(dāng)作教條,毫不研究這些詞句是否合乎中國現(xiàn)時(shí)的實(shí)際情況。

        第二個(gè)歷史決議在總結(jié)“文革”的復(fù)雜的社會(huì)歷史原因時(shí)也指出,從領(lǐng)導(dǎo)思想上看,由于我們黨的歷史特點(diǎn),在社會(huì)主義改造基本完成以后,在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問題時(shí),容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看作是階級(jí)斗爭(zhēng),并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng),又習(xí)慣于沿用過去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行大規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn),從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí),這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法,由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些設(shè)想和論點(diǎn)加以誤解或教條化,反而顯得有“理論依據(jù)”,例如對(duì)按勞分配原則和物質(zhì)利益原則的批判,認(rèn)為黨內(nèi)的思想分歧都是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的反映,因此形成頻繁激烈的黨內(nèi)斗爭(zhēng)等等。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

        這個(gè)指導(dǎo)思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大的時(shí)代課題,指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景,是把馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合、和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果。

        需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的“十個(gè)堅(jiān)持”

        第三個(gè)歷史決議在黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上,用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括,還從13個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的成就,并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性的理念和思想。

        有的學(xué)者將“十個(gè)堅(jiān)持”稱作矯正器,一旦我們的工作有所偏頗,這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)就會(huì)提醒我們回歸到正確的歷史軌道上,發(fā)揮出糾錯(cuò)功能。

        在總結(jié)百年奮斗史的基礎(chǔ)上,決議提出了“十個(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng),堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命。

        這“十個(gè)堅(jiān)持”就像成功密碼,雖然是高度凝練的概括,但每一條都有著很深刻的歷史啟示和現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵,也將在新時(shí)代實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。

        因此,有的學(xué)者將“十個(gè)堅(jiān)持”稱作矯正器,一旦我們的工作有所偏頗,這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)就會(huì)提醒我們回歸到正確的歷史軌道上,發(fā)揮出糾錯(cuò)功能。比如,在最近的中共中央新聞發(fā)布會(huì)上,有關(guān)方面人士在談到經(jīng)濟(jì)工作要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)時(shí)就說到,要在確保大局穩(wěn)定的基礎(chǔ)上積極進(jìn)取,防止急于求成,比如,要吸取上世紀(jì)50年代“大躍進(jìn)”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和、推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中,都要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)。

        回顧上世紀(jì)50年代“大躍進(jìn)”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和脫離實(shí)際,忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出在“三年、五年、七年之內(nèi)把我國建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)大國”,導(dǎo)致出現(xiàn)了以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的嚴(yán)重“左”傾錯(cuò)誤,最終釀成了糧食、食油、肉類等供應(yīng)的全國性危機(jī)。首先是高指標(biāo),然后是違背科學(xué)常識(shí)和正常管理的瞎指揮,以少報(bào)多、弄虛作假,浮夸風(fēng)又影響到領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)生產(chǎn)形勢(shì)的估量,從而制定出更高的生產(chǎn)指標(biāo)。其次“人民公社化運(yùn)動(dòng)”后果是脫離實(shí)際、超越階段的對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變動(dòng),反映的是廢除商品和貨幣、急于向全民所有制過渡的共產(chǎn)風(fēng),后果是對(duì)農(nóng)民的剝奪,嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這個(gè)“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤的邏輯鏈條是很清楚的。雖然今天我國的經(jīng)濟(jì)體系、經(jīng)濟(jì)體制、政府治理的方法等,和過去相比已經(jīng)有太大變化,但如果不能堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)而是急于求成,仍不能排除前述邏輯鏈條在某項(xiàng)具體工作或者具體領(lǐng)域再次發(fā)生的可能性。

        中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、也善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨。第三個(gè)歷史決議對(duì)黨百年奮斗特別是新時(shí)代以來寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),就是一個(gè)生動(dòng)的說明。

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