顧長(zhǎng)明

知識(shí)具有不同的類型和豐富的育人價(jià)值，學(xué)校應(yīng)基于知識(shí)的類型，發(fā)揮知識(shí)的育人價(jià)值，培養(yǎng)具有完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)生。教師應(yīng)提高在教學(xué)方法與知識(shí)類型之間建立聯(lián)系的能力，通過(guò)不同類型的知識(shí)來(lái)完善與優(yōu)化學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。知識(shí)的類型是教師選擇、運(yùn)用、改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式的重要依據(jù)，而教的方式又影響著學(xué)的方式。不同類型的知識(shí)對(duì)教學(xué)的要求是不同的，因此建立一種科學(xué)合理的知識(shí)分類框架是促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)方式的重要途徑。

從知識(shí)的獲取方式看，可分為記中學(xué)的知識(shí)、做中學(xué)的知識(shí)和思中學(xué)的知識(shí)，從記中學(xué)來(lái)的知識(shí)為事實(shí)性知識(shí)，從做中學(xué)來(lái)的知識(shí)為方法性知識(shí)，從思中學(xué)來(lái)的知識(shí)為價(jià)值性知識(shí)。三類知識(shí)構(gòu)成了完整而立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

事實(shí)性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，指能夠記住、需要記住、記住就有的一類知識(shí)，這類知識(shí)往往是對(duì)定義、原理、規(guī)則的描述，通常用符號(hào)或詞匯來(lái)表征，這類知識(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)符號(hào)系統(tǒng)的記憶與積累，提供間接經(jīng)歷人類歷程的機(jī)會(huì)。方法性知識(shí)是關(guān)于“如何做”的知識(shí)，指做事的程序步驟以及技能，表現(xiàn)為“做”的方法，判定是否掌握這類知識(shí)的方式是看會(huì)不會(huì)做，一旦掌握了方法性知識(shí)，面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)就能主動(dòng)激活并自動(dòng)執(zhí)行程序。價(jià)值性知識(shí)是關(guān)于“為什么”的知識(shí)，指由知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)科的意義建構(gòu)起的信仰系統(tǒng)，這類知識(shí)的獲得要靠個(gè)體感悟與體驗(yàn)，多表現(xiàn)為個(gè)體性的知識(shí)，這類知識(shí)主要為學(xué)習(xí)者提供精神動(dòng)力。

教師要正確理解三類知識(shí)的教學(xué)要求：對(duì)事實(shí)性知識(shí)應(yīng)采用認(rèn)知性教學(xué)，通過(guò)教給學(xué)生記憶的策略來(lái)強(qiáng)化記憶效果，方法是“記中學(xué)”。對(duì)方法性知識(shí)應(yīng)采用實(shí)踐性教學(xué)，通過(guò)對(duì)情境問(wèn)題的解決來(lái)考查學(xué)生的做事能力，方法是“做中學(xué)”。對(duì)價(jià)值性知識(shí)應(yīng)采用理解性教學(xué)，通過(guò)體驗(yàn)與溝通的方式逐漸形成價(jià)值導(dǎo)向，方法是“思中學(xué)”。實(shí)際上，在教育教學(xué)中，大量存在著將方法性知識(shí)與價(jià)值性知識(shí)蛻變?yōu)閱我坏氖聦?shí)性知識(shí)的現(xiàn)象，這不僅讓知識(shí)的形態(tài)與層級(jí)發(fā)生了退化，而且用“記中學(xué)”來(lái)處理方法性知識(shí)與價(jià)值性知識(shí)，得到的只是其外在的表象與符號(hào)化的結(jié)論，這樣的知識(shí)必然是松散的、無(wú)法遷移的，且會(huì)大大增加記憶負(fù)荷。從某種意義上說(shuō)，這也是學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的根源之一。

鑒于此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師需要豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將“記中學(xué)”“做中學(xué)”“思中學(xué)”與三類知識(shí)的本質(zhì)屬性高度契合，突出實(shí)踐性教學(xué)與理解性教學(xué)，并由傳統(tǒng)的“記中學(xué)”走向“做中學(xué)”和“思中學(xué)”。讓學(xué)生充分經(jīng)歷不同類型知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展與形成的過(guò)程，學(xué)生就能在有意思的做與有意義的思的相互促進(jìn)中達(dá)到做思共生的境界。