蔡 萍 王展光

(貴州凱里學院 貴州凱里 556011)

0 引言

“侗族木構建筑營造技藝”2006年入選國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在時代經(jīng)濟發(fā)展的大潮影響下，其傳承面臨困境，引起了學者的關注，同時也做了大量的研究探索。高雷基于廣西三江侗族自治縣的歷史、地理和社會狀況，對侗族鼓樓和風雨橋的造型藝術、設計和建筑形態(tài)展開研究[1]。趙巧艷認為現(xiàn)階段的侗族木構建筑營造技藝的傳承存在功利性、封閉性、程序性和融合性的特點，建筑營造技藝面臨瀕危、衰減、變異和消失的困境，應進行整體性、活態(tài)性和需求性保護[2]。隨著信息技術的發(fā)展，用數(shù)字化手段保護與傳承侗族木構建筑營造技藝研究成為熱點，何成戰(zhàn)認為構建傳統(tǒng)侗族建筑數(shù)字化平臺，可實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化保護與開發(fā)同步并舉[3]；徐晨帆利用動漫傳播，拓寬了木構建筑營造技藝的傳播渠道[4]。

高校是培養(yǎng)現(xiàn)代技術人才的搖籃，對信息技術的應用與推廣走在時代前列?；耍疚膶Ω咝Ｔ诙弊迥緲嫿ㄖI造技藝展開數(shù)字化傳承進行分析，探討高校利用現(xiàn)代科學技術優(yōu)勢，通過數(shù)字化采集和存儲、復原、再現(xiàn)、展示與傳播等方式，采用多樣的數(shù)字化傳承路徑，將侗族木構建筑營造技藝融入人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務中，為保護和傳承侗族木構建筑營造技藝服務。

1 民族地區(qū)高校侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承可行性分析

民族地區(qū)高校承載著為民族地區(qū)培養(yǎng)人才和服務地方經(jīng)濟建設的重任，且對本地區(qū)民族文化傳承具有地緣優(yōu)勢，是本地非遺傳承的重要力量。民族地區(qū)高校對侗族木構建筑營造技藝進行數(shù)字化傳承，既能提高民族營造技藝傳承的質(zhì)量，同時也能提高高校數(shù)字化水平，起到相互促進作用[5]。

首先，侗族木構建筑以風雨橋、鼓樓為代表，另還包括吊腳木樓、寨門、井亭、戲臺等。傳統(tǒng)木建筑鑿榫打眼、穿梁接拱、立柱連枋不用一顆鐵釘，全以榫鉚連接，接合縝密，結構牢固。但隨著侗族人民大部分都外出務工，侗鄉(xiāng)本土文化的快速弱化，新建民居更多采用現(xiàn)代材料；另因農(nóng)村年輕勞動力外出務工，留守青壯年少，愿意從事木工行業(yè)的人更少，使得侗族木構建筑的營造技藝的傳承面臨青黃不接的局面。民族地區(qū)高校針對這種局面，可以充分利用數(shù)字化技術，對侗族木構營造技藝類進行數(shù)字化處理，實現(xiàn)侗族木構建筑營造技藝保護和傳承。

民族地區(qū)高校學院可以將侗族建筑文化融入教育教學、科學研究與社會服務之中，可以聯(lián)合社會、政府和企業(yè)的力量，開展侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承，有助于特色發(fā)展。

其次，侗族木構建筑營造技藝主要存在于貴州、廣西和湖南三省交界地帶的傳統(tǒng)村落，三省的民族地區(qū)高?？梢猿浞掷闷淙瞬排c地緣優(yōu)勢，采用數(shù)字化技術保護、傳承與創(chuàng)新侗族木構建筑營造技藝。

凱里學院建筑工程學院近年在侗族木構建筑營造技藝進行了許多嘗試，其與香港大學、清華大學合作開展侗族民居營造技法調(diào)研，到肇興、堂安等傳統(tǒng)村落采集了大量的數(shù)據(jù)。建筑工程學院還利用土建類專業(yè)的民族建筑實訓環(huán)節(jié)，帶領學生深入侗寨，通過照錄音、錄像、無人機等現(xiàn)代數(shù)字技術進行了大量的原始材料收集。凱里學院建筑工程學院開設BIM建筑信息模型課程，探索將采集的數(shù)據(jù)和BIM相結合，通過BIM、AR和VR等現(xiàn)代科學技術，形象直觀地復原和再現(xiàn)侗族木構建筑營造技藝。

貴州大學通過傳統(tǒng)村落空間認知與傳統(tǒng)建筑營建虛擬仿真實驗教學項目，將黔東南州大利村作為仿真案例，按整村展示、節(jié)點深化、虛實匹配、文化賦活的虛擬仿真思路和技術方法，解析傳統(tǒng)村落“空間-節(jié)點-活動”知識鏈，包括傳統(tǒng)資源要素解讀、村落文化空間識別、鼓樓建筑構件組合、傳統(tǒng)木作技藝認知等4個實驗模塊和15步交互式操作步驟，讓學生在三維虛擬仿真環(huán)境中開展文化表現(xiàn)形式和文化空間的匹配認知，將抽象的非遺和具體的傳統(tǒng)建筑形態(tài)串聯(lián)起來，掌握鼓樓營建過程和傳統(tǒng)技藝。

2 基于數(shù)字化傳承的侗族木構建筑營造技藝教改實踐

人類對非遺的傳承主要通過“活態(tài)”實現(xiàn)，高校對非遺的數(shù)字化傳承，數(shù)字化只是手段，最終還是通過培養(yǎng)專業(yè)人才實現(xiàn)技藝的傳承與創(chuàng)新。高校對侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承的主要目的，即保護民族營造技藝，服務社會發(fā)展需要，培養(yǎng)侗族木構建筑專業(yè)人才。因此，高校對侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承的策略如下：

2.1 運用新式媒體——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承知曉化

在終身教育理念指導下，學生不僅包括在校學習的學生，也包括社會上受教育的大眾。當下主流文化占領了大部分的傳播媒介、傳播渠道和媒體受眾。侗族木構建筑營造技藝，由于其技藝掌握人少、技術專業(yè)性強、技藝展示緩慢、傳播方式陳舊等因素，使得侗族木構營造技藝在高校的教育傳承中出現(xiàn)邊緣化現(xiàn)象，學生的知曉度不高。

學生是高校開展侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承的重要對象與參與者，而專業(yè)技術的掌握需要理論與實踐的密切配合。因此，高校應積極開展豐富的相關校內(nèi)外活動。例如：侗族木構建筑營造技藝的田野調(diào)查；學生的侗族木構建筑信息模型優(yōu)秀作品展示；校內(nèi)外的侗族木構建筑營造技藝比賽；木構建筑營造技藝類非遺傳承人的講座等。在利用傳統(tǒng)媒介基礎上，再借助抖音、短視頻、微信公眾號等學生喜用的新媒體傳播媒介，通過網(wǎng)絡快捷地向?qū)W生傳遞，促使學生在“潤物細無聲”中生動直觀地知曉侗族木構建筑營造技藝，情感上產(chǎn)生共鳴，引發(fā)對侗族建筑文化的認可，自覺承擔起傳承與創(chuàng)新侗族木構建筑營造技藝的責任。

凱里學院建筑工程學院目前已經(jīng)對13個傳統(tǒng)村落進行了調(diào)研，形成調(diào)研報告13 份，調(diào)研民居 1978 棟，詳細測繪民居 100 棟，測繪鼓樓 26 棟，測繪風雨橋 23 棟，寨門 10 棟， 亭子22 棟，還有其他各式各樣的民族建筑50 多棟，采訪民間藝人 123 人[6]，并在此基礎上開設了“黔東南傳統(tǒng)村落和民族建筑”微信公眾號，獲得近400人的關注，一定程度上起到了傳播侗族木構建筑營造技藝的效果。

2.2 成立民建中心——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承基地化

貴州是侗族木結構建筑與營造技藝的富集地，其中又以黔東南苗族侗族自治州最為突顯。目前，黔東南州是貴州省唯一的國家級生態(tài)文化保護實驗區(qū)，是全國侗族文化的中心區(qū)域。位于黔東南的綜合性本科院?！獎P里學院，充分利用地域、人才與技術優(yōu)勢，成為全國首批獲得國家非遺培訓項目的高校，現(xiàn)已開展銀飾、蠟染、刺繡等非遺人群培訓，增強了高校的文化傳承能力。

為傳承與發(fā)展侗族民族建筑技藝與文化，加強學科建設，凱里學院建筑工程學院已建成“黔東南民族建筑研究中心”，中心整合校內(nèi)專家力量，借助高校人才與智力密集的優(yōu)勢，充分發(fā)揮理論結合實踐的特色，啟動“智慧民族建筑非遺建設行動”，推進侗族木構建筑營造技藝的信息化建設，運用數(shù)字化現(xiàn)代信息技術手段，開展侗族木構建筑營造技藝的數(shù)據(jù)庫建設，以促進對侗族木構營造技藝的科學保護，并通過相關課題的開展進行學術研究，使黔東南民族建筑研究中心成為高校開展侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承的基地。

2.3 多維共建師資——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承專業(yè)化

貴州省地方高校土建類學院的專業(yè)教師現(xiàn)以中青年為主，學位大多為碩士，少數(shù)是博士。以凱里學院建筑工程學院為例，截至2020年7月，專職教師40名，50歲以上教師2人，41至49歲教師6人，40歲以下教師32人，占比80%；其中博士4人，碩士18人，教授4人、副教授(高級工程師)7人，高級職稱占比例27.5%。學院的專業(yè)教師都是土建類科班出身，而侗族木構建筑是典型的鄉(xiāng)土建筑，其營造技藝扎根于侗寨，成長于侗寨，專業(yè)教師的鄉(xiāng)土建筑素養(yǎng)有待提升。

為提高侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承師資隊伍的專業(yè)化，可通過多種維度加強師資隊伍建設。例如：對侗族木構建筑感興趣的土建類專業(yè)教師加強理論學習和田野調(diào)查，學院對其進行重點培養(yǎng)，對相關課題的申報與項目的開展予以適當?shù)膬?yōu)先推薦。聘請侗族木構建筑非遺傳承人和民間建筑工藝大師來高校開展講座和實習指導，以提高師生的營造技藝水平，共同合作開展侗族木構建筑的數(shù)字化研究。在人才引進中，多渠道、多方位引進具有木構營造技能人才。通過多措并舉以期努力建設一支數(shù)量充足、結構合理、高素質(zhì)的復合型民族建筑師資隊伍，以提升專業(yè)化水平。

凱里學院建筑工程學院采用“請進來”與“走出去”兩種形式，提升實踐教學質(zhì)量，在民族建筑營造技法實訓進請當?shù)亟?jīng)驗豐富的工匠與非遺傳承人到學院指導學生實訓，加強與傳統(tǒng)工匠的聯(lián)系，鍛煉教師隊伍，為侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承提供師資保障。

2.4 導入土建教學——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承課程化

課程是高校教育教學活動的核心，對于學生而言，課程是學生學習知識、提高能力和素質(zhì)的重要資源。侗族木構建筑營造技藝屬優(yōu)質(zhì)教育資源，高校應將其導入土建類課程教學，為侗族營造技藝的“原真性”保護和“活態(tài)”傳承培養(yǎng)豐富的人才資源和接受人群，培養(yǎng)“侗族木構建筑營造技藝”數(shù)字化傳承人才。

凱里學院建筑工程學院以土建類教學質(zhì)量國家標準為本，在保證土建類專業(yè)知識體系和核心課程體系的基礎上，通過民族建筑理論課程點面結合，民族建筑實踐課程內(nèi)容與形式的多樣化，大力拓展第二課堂和專業(yè)競賽，開發(fā)地方侗族建筑教育資源，形成富有地方民族特色的課程體系。學院的土建類專業(yè)開設《黔東南民族木結構》《黔東南民族建筑設計》《傳統(tǒng)民居與鄉(xiāng)土建筑》《BIM與民族建筑設計》《黔東南民族建筑營造技藝》等民族建筑課程[6]，堅持理論與實踐相結合的教學原則，將民族土建理論與木結構實訓相融合，培養(yǎng)高素質(zhì)的應用型民族土建人才。學院現(xiàn)在籌備建設侗族民族建筑的線上精品課程，以適應高校數(shù)字化教學的時代發(fā)展趨勢。

2.5 開展課題研究——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承科學化

現(xiàn)代信息社會最主要的特征是高度的知識化與信息化。侗族木構建筑營造技藝的數(shù)字化傳承需要高校，特別是民族地方高校充分利用其學科綜合、人才集中、新生力量不斷、信息資源富集等優(yōu)勢，積極開展民族建筑科學研究，提升數(shù)字化傳承的科學水平。因此，高校開展侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化科研，需突破傳統(tǒng)的人類學、建筑學、語義學、民族學、符號學等純學術領域，進行多學科交叉研究，激發(fā)文化潛力，實現(xiàn)科研創(chuàng)新。

凱里學院承擔了貴州省科技廳“黔東南民族建筑營造技法及產(chǎn)業(yè)化工程中心”平臺項目； 貴州省高等學校教學內(nèi)容和課程體系改革項目“黔東南民族建筑文化引入土建專業(yè)特色課程建設的實踐與探索”，貴州聯(lián)合基金項目“黔東南傳統(tǒng)木結構綠色產(chǎn)業(yè)化研究創(chuàng)新團隊”， 黔東南州科技計劃項目“大數(shù)據(jù)背景下苗侗非遺教育資源建設研究”，黔東南州改革發(fā)展重大課題“黔東南州民族文化傳承與創(chuàng)新研究”等。通過課題研究的方式，讓高校教師深度參與到侗族木構營造技藝的保護與傳承工作中，使得侗族木構建筑營造技藝的高校數(shù)字化傳承通過眾多學者和專家的參與實現(xiàn)科學化。

2.6 協(xié)同聯(lián)動機制——侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承整合化

貴州省充分整合全省非遺資源力量，采用數(shù)字多媒體等信息技術手段，積極組織專家、項目負責人、項目保護單位、執(zhí)行團隊在田野實地走訪的基礎上，通過口述片、傳承教學片、項目實踐片、綜述片等形式全面、真實、系統(tǒng)地記錄國家級非遺傳承人掌握的精湛技藝，現(xiàn)已完成三批共30位國家級非遺代表性傳承人搶救性記錄工作，涉及的項目有侗族大歌、苗族古歌、水書習俗、刻道、侗戲、亞魯王、皮紙制作技藝、茅臺酒釀制技藝、玉屏蕭笛制作技藝等。

侗族木構建筑營造技藝受施工期長、技術復雜、傳承人年老體弱等因素影響，需要投入更多的人力、物力和財力，高校盡管有傳承優(yōu)勢，但僅靠一己之力，難以全面成功地完成侗族木構建筑營造技藝的數(shù)字化，應與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心、民族宗教事務委員會(局)、企業(yè)等相關部門與專家通過協(xié)同聯(lián)動機制，打破傳統(tǒng)工作界限，跨省跨境，加強交流與合作，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，整合侗族木構建筑營造技藝信息資源，構建資源共享平臺，共同完成侗族木構建筑營造技藝的數(shù)字化建設。而楊光錦和陸文禮分別是貴州侗族木構建筑營造技藝國家級和省級非遺傳承人，兩位老前輩都出生于20世紀40年代，現(xiàn)已80歲左右，開展侗族木構建筑營造技藝傳承人搶救性記錄工作已刻不容緩。

3 結語

在大數(shù)據(jù)時代背景之下，貴州凱里學院建筑學院加強侗族木構建筑營造技藝的數(shù)字化建設，不斷探索數(shù)字化傳承方式，運用新式媒體、成立民建中心、多維共建師資、導入土建教學、開展課題研究、協(xié)同聯(lián)動機制等實踐探索，實現(xiàn)了高校對侗族木構建筑營造技藝數(shù)字化傳承的知曉化、基地化、專業(yè)化、課程化、科學化和整合化為其他高校民族建筑營造技藝的數(shù)字化傳承提供參考借鑒。