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        論紅色文化的內(nèi)涵、特征和當(dāng)代價值

        2021-12-03 08:39:05張琴芬
        江蘇教育 2021年58期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨價值文化

        張琴芬

        習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!绷?xí)近平總書記還告訴我們:“共和國是紅色的,不能淡化這個顏色?!奔t色文化植根于我們五千多年傳承不息的民族文化,孕生于風(fēng)雷激蕩的革命年代,發(fā)展于新中國成立以來天翻地覆的輝煌征程,已深深融入中國共產(chǎn)黨的精神譜系和民族復(fù)興的中國夢想之中,具有十分重要的思想引領(lǐng)、價值導(dǎo)向和精神鼓舞作用。

        繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色文化,必須充分把握紅色文化的科學(xué)內(nèi)涵、基本特征和時代價值。只有這樣,我們才能在新時代前進(jìn)道路上匯聚中國力量,建構(gòu)中國精神,實現(xiàn)中國價值,這是中國共產(chǎn)黨和中國人民牢記初心、砥礪奮進(jìn)的精神土壤。

        一、紅色文化的科學(xué)內(nèi)涵

        21世紀(jì)以來,學(xué)術(shù)理論界對紅色文化的研究與探索從未停下過腳步。圍繞紅色文化的內(nèi)涵,有“紅色資源說”“社會主義先進(jìn)文化說”“革命文化說”“特殊文化說”等,眾說紛紜,各具特色。

        紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中凝聚而成的,并在社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期得到繼承和發(fā)展的中國化的馬克思主義先進(jìn)文化,是不怕流血、勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的集體主義文化,是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的愛國主義文化,是為人類求解放和自由的共產(chǎn)主義文化。說到底,紅色文化就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的中國革命文化和社會主義先進(jìn)文化的高度概括和形象化表達(dá)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中積淀、形成,并在社會主義建設(shè)和改革開放新時期得到繼承和發(fā)展的紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神,都是紅色文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),要把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好。

        廣義上的紅色資源,包括紅色傳統(tǒng)和紅色精神,覆蓋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈奮斗的全過程;狹義上的紅色資源,主要是指在革命戰(zhàn)爭年代與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭有關(guān)的、打上了革命烙印的精神和物質(zhì)形態(tài)的文化,包括紅色歷史遺物、遺存、建筑、舊址和場所等。紅色傳統(tǒng),主要是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的,包括“獨(dú)立自主”“艱苦奮斗”“敢于犧牲”“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”“不拿群眾一針一線”“毫不利己,專門利人”“全心全意為人民服務(wù)”等在內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng),以及“理論聯(lián)系實際”“密切聯(lián)系群眾”“批評與自我批評”在內(nèi)的“三大作風(fēng)”。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)并不斷賦予紅色傳統(tǒng)以新的時代內(nèi)涵和特色。紅色精神,是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和現(xiàn)代化征程中形成的、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財富。從最初的“紅船精神”到“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”,再到新中國成立后的“抗美援朝精神”“大慶精神”“兩彈一星精神”“改革開放精神”“抗疫精神”等等,一代又一代的中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、心系人民、艱苦奮斗,在人民群眾心中樹起了一座又一座不朽的豐碑,充分展現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化以人民為中心的鮮紅底色。

        二、紅色文化的基本特征

        紅色文化最根本的特征是“紅色”,它具有革命性和先進(jìn)性相統(tǒng)一、科學(xué)性與實踐性相統(tǒng)一、本土化與創(chuàng)新性相統(tǒng)一、兼收并蓄和與時俱進(jìn)相統(tǒng)一等基本特征。紅色文化反映了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)民族獨(dú)立和中華民族偉大復(fù)興所做出的不懈努力,它通過多樣化形態(tài)對中國曾經(jīng)走過的歷史進(jìn)程進(jìn)行歌頌和傳承。雖然其表現(xiàn)形態(tài)各異,但屬性特征鮮明,主要表現(xiàn)為:

        1.政治性——堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。

        馬克思主義是500多年世界社會主義運(yùn)動發(fā)展史最精粹的結(jié)晶。從最初的空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展……在漫長的歷史過程中,馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,指引著人民改造世界的行動,為人類社會的發(fā)展指明了方向。

        習(xí)近平總書記明確指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想?!敝袊t色文化形成于新民主主義革命時期,發(fā)展于社會主義建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐之中。它始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),并融入中國特色的傳統(tǒng)文化。它以中國化的馬克思主義為靈魂,以中國特色社會主義共同理想為主題,以愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神為精髓。

        2.先進(jìn)性——堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

        中國共產(chǎn)黨堅持把符合人類社會發(fā)展需求的理想和信念通過不同載體的文化形態(tài)進(jìn)行記載和傳承,指引著中國人民取得一個又一個巨大勝利和輝煌成就,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,創(chuàng)造性地保持和發(fā)展了黨的先進(jìn)性。

        近代以來,為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨成立后,全體共產(chǎn)黨人勇?lián)厝?,完成了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。

        3.革命性——堅持革命和改革。

        世界社會主義運(yùn)動波瀾壯闊。從空想社會主義理論到科學(xué)社會主義理論,再到巴黎公社無產(chǎn)階級專政的第一次嘗試,從十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,到中國革命和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的順利展開,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動從思想到實踐,帶給中國的都是紅色文化基因,以及在此過程中所展現(xiàn)的勇敢、犧牲之精神品質(zhì)。

        馬克思、恩格斯說:“無論為了使這種共產(chǎn)主義意識普遍地產(chǎn)生還是為了達(dá)到目的本身,都必須使人們普遍地發(fā)生變化,這種變化只有在實際運(yùn)動中,在革命中才有可能實現(xiàn);因此,革命之所以必需,不僅是因為沒有任何其他的辦法能夠推翻統(tǒng)治階級,而且還因為推翻統(tǒng)治階級的那個階級,只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會的工作?!笔聦嵶C明,理論只要能說服人,就能掌握群眾,進(jìn)而組織和發(fā)動群眾。紅色文化從其產(chǎn)生起就具有革命性的一面,并成為時刻說服人、打動人、引領(lǐng)人的強(qiáng)大“物質(zhì)力量”,它可以摧毀舊世界、建立新世界。

        4.人民性——堅持為人民服務(wù)。

        人民至上是馬克思主義的政治立場。毛澤東說:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!睘槿嗣穹?wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動歷史前進(jìn)?!盀槿嗣穹?wù)”不僅是中國共產(chǎn)黨人最響亮的口號,更是紅色文化的價值追求,從人民偉大實踐中汲取智慧和力量,敢于開拓,勇于擔(dān)當(dāng),堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)。

        5.發(fā)展性——堅持與時俱進(jìn)。

        與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中創(chuàng)造形成的,具有穩(wěn)定性的特征。但隨著時代的發(fā)展,其內(nèi)涵會出現(xiàn)一些變化,呈現(xiàn)新的形態(tài),使其具有發(fā)展性特征。紅色文化正是在不同的歷史時期,根據(jù)時代條件的變化不斷地被賦予新的內(nèi)涵,才具有了強(qiáng)大的生命力。

        三、紅色文化的當(dāng)代價值

        紅色文化具有深厚的歷史積淀、鮮明的時代主題和獨(dú)特的價值地位。在當(dāng)今世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、價值多元化的新時代背景下,紅色文化發(fā)揮著重要的價值引領(lǐng)作用。紅色文化作為一種先進(jìn)文化,是推動中國特色社會主義不斷向前發(fā)展的精神動力,其價值就在于對社會發(fā)展進(jìn)步所發(fā)揮的積極作用。

        1.政治價值——有利于鞏固、提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力。

        紅色文化是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化的基礎(chǔ),為黨的執(zhí)政地位提供了力量保證;紅色文化是黨在各個時期智慧的結(jié)晶,是優(yōu)秀的民族文化,是構(gòu)建現(xiàn)代化中國文化軟實力的重要根基。傳承紅色文化,推動紅色文化資源的進(jìn)一步開發(fā)和利用,有利于增強(qiáng)文化自信,這對更加積極主動地解決發(fā)展中遇到的各種問題和困難,從而提升國家綜合競爭力和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有極其重要的現(xiàn)實意義。

        2.經(jīng)濟(jì)價值——有利于推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會進(jìn)步。

        中國的紅色文化不僅是社會主義市場經(jīng)濟(jì)中重要的文化資源、精神資源,而且是一筆豐厚的經(jīng)濟(jì)資源。紅色文化中包含的革命精神和思想文化,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的文化基礎(chǔ)。在新的環(huán)境下,我們面臨著形勢的復(fù)雜性、改革的深刻性、矛盾的尖銳性、較量的殘酷性、挑戰(zhàn)的風(fēng)險性等各種各樣的考驗。中國共產(chǎn)黨所處的歷史前進(jìn)方位、發(fā)展進(jìn)步目標(biāo)、改革創(chuàng)新任務(wù)等都發(fā)生了相應(yīng)的新變化,需要作出新的指引和部署,需要中國人民用頑強(qiáng)拼搏的精神,交出圓滿的“中國答卷”,來彰顯中國特色社會主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢和巨大力量,從而推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

        3.文化價值——有利于社會主義核心價值觀的培育和文化自信的增強(qiáng)。

        文化蘊(yùn)含著人類的智慧、價值追求和審美情趣,文化的核心是價值觀。紅色文化的當(dāng)代價值,首先體現(xiàn)在它對社會主義核心價值觀的培育與踐行有著巨大的推動作用。紅色文化是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富,它指引我們樹立具有中國特色的社會主義理想信念,自覺樹立馬克思主義信仰。在當(dāng)前多元文化背景下,我們要積極發(fā)揮紅色文化的教育價值,用紅色文化中蘊(yùn)涵的革命精神激發(fā)青少年學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)文化自信。

        總之,紅色文化中蘊(yùn)含的革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)為中華民族生存與發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動力,也為青年一代的理想信念教育提供了寶貴的精神財富。我們要深刻理解紅色文化的科學(xué)內(nèi)涵,把握紅色文化的基本特征和當(dāng)代價值,深入挖掘紅色文化的教育價值,拓寬紅色文化的傳播渠道,引領(lǐng)青年一代牢牢掌握紅色文化的精髓,堅定理想信念、樹立正確的價值觀,更好地推動我國紅色文化的傳承,發(fā)揮文化的育人價值,不斷增強(qiáng)文化自信,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興匯聚中國力量,培育中國精神,實現(xiàn)中國價值。

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