○李奇釗

善 鳴、好 斗

蟋蟀是中國三大鳴蟲之一（其他兩種是油葫蘆、蟈蟈），是一種善鳴、好斗的昆蟲。夏末秋初的夜晚，它們躲在墻角里、庭園中、雜草間、磚瓦下、土洞里，不停地發(fā)出“瞿瞿”“唧唧”的鳴叫。蟋蟀中只有雄蟋蟀會叫，因?yàn)樗邪l(fā)聲器，這是一種“求婚”的信號，雌蟋蟀聽到后會趕去“赴約成親”。這時，如果闖來一只雄蟋蟀，就會發(fā)生一場搏斗。

兩只雄蟋蟀先是振翅鳴叫，然后爪子相對，猛撲亂咬，直到一方斗敗逃脫為止。得勝的雄蟋蟀，還要得意地振翅鳴叫一番。因?yàn)轶吧气Q好斗，自古以來，人們喜歡飼養(yǎng)蟋蟀，觀看它們精彩的爭斗表演。

在蟋蟀的頭上，有一對比身體長的絲狀觸角，尾部有一對長長的尾須。雌蟋蟀的產(chǎn)卵管比較長，夾在兩條尾須當(dāng)中，俗稱三尾子。雄蟋蟀沒有產(chǎn)卵管，人們叫它二尾子。憑鳴聲常?？梢耘袛囿暗膬?yōu)劣：鳴聲尖而輕的多為小蟋蟀，鳴聲高亢雄厚的多為個頭較大的壯蟋蟀，叫不成聲的可能是“爛衣翅”，它的一只翅膀發(fā)育不良，或幼蟲蛻變成蟲時因外因爛掉了部分翅梢；可是“爛衣翅”不是無用之輩，它在格斗時卻十分兇猛哩！由于蟋蟀善鳴好斗，很多人喜愛蟋蟀，養(yǎng)蟋蟀。

中國古人的“雅戲”

古人認(rèn)為養(yǎng)蟋蟀是一種陶冶情趣、怡養(yǎng)性情的有益活動，“聽其鳴，可以忘倦；觀其斗，可以怡情”，因此古人把斗蟋蟀稱為“雅戲”。

蟋蟀鳴聲悅耳，有“田園歌星”之稱。人們對蟋蟀最早的興趣，是聽蟲鳴。如漢代《古詩十九首》中有：“明月皎夜光，促織鳴東壁。”唐代杜甫也寫過一首《促織》詩：“促織甚微細(xì)，哀音何動人。草根吟不穩(wěn)，床下夜相親?！卑拙右讋t說：“西窗獨(dú)暗坐，滿耳新蛩聲?！彼稳岁懹卧伒溃骸叭f物各有時，蟋蟀以秋鳴?！?/p>

又是一年秋日到，秋風(fēng)起，蟋蟀鳴。在蟋蟀一聲聲的輕吟淺唱中，涼風(fēng)四起，秋意漸濃，聞之令人生悲，常引起古人各種哀思之情?！豆旁娛攀住分骸八臅r更變化，歲暮一何速！晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促?！痹谔鞗鰵q暮時節(jié)，聽著蟋蟀的鳴叫，最易引起對時光飛逝的傷感。賈島的《客思》：“促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。獨(dú)言獨(dú)語月明里，驚覺眠童與宿禽”，淋漓盡致地寫出了游子深深的離愁別緒。

蟋蟀宰相與《促織經(jīng)》

賈似道，字師憲，號悅生，南宋晚期權(quán)相。浙江天臺屯橋松溪人。他是中國歷史上著名的奸臣。他在政治腐敗、國運(yùn)衰微的南宋末年，由一個專事吃喝嫖賭的蕩子，迅速爬到了右丞相兼樞密使的高位。他殘酷壓榨人民，過著極其荒淫奢侈的生活。賈似道最大的愛好是玩蟋蟀，好不容易上一回朝，居然帶著蟋蟀去上班，滿朝文武議政時蟲鳴聲不時傳出，搞得人們不知該聽蟋蟀叫呢，還是該聽皇上和同事們的講話。

有一次，一只蟋蟀從賈似道的水袖內(nèi)跳出，跳到皇帝的胡須上不下來！比這更荒唐的是，賈似道上朝時還把一群小老婆帶去，和小老婆們趴在地上斗蟋蟀，說：“什么狗屁軍國大事？這才是軍國大事！”

賈似道對蟋蟀深入研究后，寫了一部玩蟲專著《促織經(jīng)》，也因此人們管他叫“賈蟲”，私下里戲稱他為“蟋蟀宰相”。賈似道所寫的《促織經(jīng)》，是世界上第一部研究蟋蟀的專著，該書分上下二卷，一萬四千多字，分論賦、論形、論色、決勝、論養(yǎng)、論斗、論病七類，每類又分子目，“體例完整，蔚為大觀”，詳細(xì)敘述了蟋蟀的捕捉、識別、飼養(yǎng)、斗法等等，被后世玩家奉為經(jīng)典。

古詩詞中的“蟋蟀”

梧桐上階影，蟋蟀近床聲。【唐】白居易《夜坐》

促織鳴已急，輕衣行向重?！咎啤客蹙S《黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作》

砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋?！舅巍棵总馈端{(diào)歌頭·中秋》

蟋蟀獨(dú)知秋令早，芭蕉正得雨聲多?！舅巍筷懹巍肚锱d》