主持人說(shuō)：

不久前，“萬(wàn)維網(wǎng)之父”蒂姆·伯納斯-李（Tim?Berners-Lee）將其源代碼NFT（非同質(zhì)化代幣）拍賣(mài)。作為萬(wàn)維網(wǎng)的發(fā)明者，他于1989年首次提出“信息管理系統(tǒng)”，并在同年的開(kāi)發(fā)出了世界上第一款Web瀏覽器，將這一發(fā)明正式命名為“World?Wide?Web，更重要得是他放棄了發(fā)明專(zhuān)利權(quán)，可以說(shuō)徹底改變?nèi)祟?lèi)信息的共享和創(chuàng)建方式。個(gè)體的“聲音”從未像今天一樣那么得重要，但“語(yǔ)言”本身作為一個(gè)系統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)上卻似乎充滿了漏洞，已經(jīng)變成了一把“雙刃劍”，它聯(lián)結(jié)我們，也割裂我們，如同作者發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)言本身就無(wú)法同時(shí)描述存在的所有事物和可能性，這天生的BUG在信息時(shí)代更被無(wú)限地放大。新的發(fā)展和舊的經(jīng)驗(yàn)編織而成的世界就在眼前，或許我們需要窺探新的“語(yǔ)言”。

腦洞時(shí)間：

“語(yǔ)言”到底是理解的工具還是生造的巴比塔？當(dāng)我們學(xué)會(huì)了能理解一切的“語(yǔ)言”時(shí)候，“我們”又會(huì)在哪里呢？

嘉賓介紹：

王諾諾，女，青年科幻作家，榮獲第二十九屆銀河獎(jiǎng)“最佳新人獎(jiǎng)”。

1

李文初次來(lái)到奧山時(shí)，還沒(méi)有畢業(yè)。他來(lái)這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，心想著為簡(jiǎn)歷添上好看的一筆，再回首都找份好工作。奧山的一切都很美好，雨后有筍尖、蕈菇往上冒，抬起頭能看到樹(shù)梢上飛竄的盲猴和撲棱的風(fēng)鳥(niǎo)?？上Ю钗牡膶?zhuān)業(yè)是語(yǔ)言學(xué)，眼前不會(huì)引發(fā)他的學(xué)術(shù)熱情。

“奧山的緯度在北回歸線上，間冰期是季風(fēng)氣候，濕潤(rùn)多雨，巖石發(fā)育成喀斯特地貌，到了大冰期又遇到地勢(shì)抬升，所以這里的幾個(gè)大巖洞不在地底下，而是在天上。”

李文順著校長(zhǎng)的手指望去，沿陡峭的崖壁一路向上，刺棘掩映下，在幾乎垂直成90度的山崖之上隱約能看到一個(gè)黑黢黢的洞口。

“曾經(jīng)有徒手攀巖的高手挑戰(zhàn)盲峰，就是想進(jìn)洞里看看?！?/p>

“結(jié)果呢？”

“結(jié)果不好?！毙ｉL(zhǎng)聳聳肩，“我們回去吧，天色暗了，這一帶晚上盲猴成群出沒(méi)?！?/p>

盲猴是莫香族的食物。奧山地處三國(guó)交界，險(xiǎn)峻的地勢(shì)和茂密的叢林讓它成了與世隔絕的桃花源，直到四十年前被登山隊(duì)闖入——一支部落在密林和山崖里棲息，與現(xiàn)代文明交流甚少，對(duì)他們來(lái)說(shuō)現(xiàn)代織物和飲食都是聞所未聞，仍維持近似刀耕火種的生活方式。

莫香部落的居民罕有能活過(guò)30歲的。短暫的一生中，他們掌握獨(dú)特的語(yǔ)言、食譜和審美。用玉筍殼裁成裙擺做衣服，吃盲猴的肝和肉，主食則是用刺棘根部曬洗后獲得的淀粉，曬干擂實(shí)后做成的一種黑面包：“若依”。最早來(lái)此的人也曾想傳播宗教和文化，可當(dāng)外人向他們描述“天堂”多么美好，需要努力以后才能升天，莫香人只會(huì)憨厚地笑笑說(shuō)：“你說(shuō)的‘以后是什么意思？”

莫香族語(yǔ)言中沒(méi)有時(shí)態(tài)，更沒(méi)有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的概念，換句話說(shuō)，他們是只活在當(dāng)下享受時(shí)光的人。

來(lái)奧山將近一個(gè)月，李文知道校長(zhǎng)有莫香族的血統(tǒng)，便聽(tīng)他的話下了山。但到了晚上他還是偷跑出來(lái)，白天僅一瞥的盲峰有一種讓他感到顫栗的魔力，本能地想再去一次。

山路并不好走，不一會(huì)兒就迷了路。正當(dāng)李文決意就地休息，他聽(tīng)到了一陣長(zhǎng)嘯。一開(kāi)始是從遠(yuǎn)處傳來(lái)，但很快如同呼嘯的火車(chē)一般，有了多普勒效應(yīng)，這是一種李文從未聽(tīng)過(guò)的音色，如果非要類(lèi)比，那是近似人拿著沾水的柳條或皮帶，在干燥的風(fēng)中抽打的聲音。

直覺(jué)告訴他，這是盲猴。

盲猴不是視覺(jué)動(dòng)物，有最敏銳的聽(tīng)力，按照當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法，它們可以輕易辨析幾公里外風(fēng)鳥(niǎo)震動(dòng)翅膀的頻率。盲猴依靠風(fēng)力傳遞聲音，用叫嘯召集同伴。莫香族有一句話：“遇見(jiàn)盲猴一只，剛好飽餐;遇見(jiàn)盲猴十只，不夠果腹?！币馑际请m然盲猴是美食，但當(dāng)遇見(jiàn)盲猴群，那么被吃的很有可能就是人自己。

李文慌了，黑暗中只有狂奔，這時(shí)一陣分貝更高的尖聲從耳邊劃過(guò)，“呼——唔——唔唔呼——”

抑揚(yáng)頓挫分明，和盲猴的叫聲有幾分類(lèi)似，但更像來(lái)自人的聲帶。十幾支火把從樹(shù)林深處一同點(diǎn)燃，李文向那些亮光跑去，刺棘割破了他的腳，他終于靠近了人群。

“李老師？”離他最近的詭異叫聲停下，女聲轉(zhuǎn)換成熟悉的漢語(yǔ)。

“年年？”

年年是李文學(xué)生小月的姐姐，和大多數(shù)莫香族的孩子一樣，父母早逝，姐姐撫養(yǎng)妹妹生活。這是第一次見(jiàn)到年年穿莫香族人的衣服。玉筍殼經(jīng)過(guò)三次漂洗和搗練，曬干后的質(zhì)地變得如同棉麻般柔軟結(jié)實(shí)。將它裁成裙擺，收腰，再繡上圖騰做成獵裙，年年身著它穿過(guò)齊腰灌木叢，用悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的呼聲與族人溝通，就如同一只靈巧敏捷的小鹿。

李文發(fā)現(xiàn)，呼聲每次響起時(shí)，音調(diào)、音節(jié)間隔都有微妙差異。差異之細(xì)微，著實(shí)挑戰(zhàn)人類(lèi)聽(tīng)力的極限。

一陣箭雨過(guò)后，呼聲漸漸平息。

盲猴中了毒箭紛紛掉落。火光照耀里，李文第一次見(jiàn)到盲猴的模樣——腦袋并不大，四肢壯碩多肉，頂著一雙綠豆大小的眼睛，耳朵長(zhǎng)在了脖頸與肩胛連接的地方。

“你們每天晚上都捕獵？”

“也不是每天。畢竟，有些人白天還要找你上課?！彼{(diào)皮地笑笑。

“剛剛你們叫的是？”

“莫香話啊，不過(guò)只有打獵時(shí)才會(huì)叫得那么響！夜里看不見(jiàn)，獵手之間用土話明確各自的方位、人數(shù)，再?gòu)乃姆綄⒑锶候?qū)趕到一起，最后放箭……捕獵不是一個(gè)人的事，只有會(huì)了我們的語(yǔ)言，才能做一個(gè)好獵手！”

“我可以學(xué)嗎？”李文問(wèn)。

“這……”年年想拒絕，可這是個(gè)有星有月的夜晚，任何拒絕的話語(yǔ)都顯得不合時(shí)宜。

滿載而歸的年輕獵手們踏著碎石和筍尖，走在回村路上?？磥?lái)今晚的收成很不錯(cuò)，有人開(kāi)心得哼出了一支莫香族小調(diào)，音節(jié)頓挫分明，音調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，就像用柳條輕輕抽打著晚風(fēng)一般。

2

這些年校長(zhǎng)看慣支教青年來(lái)了又走，奧山就是精英簡(jiǎn)歷里漂亮的一行字，一個(gè)與世隔絕又俗套無(wú)比的注腳。站在自己面前的李文是一個(gè)特例。

“你說(shuō)你要學(xué)莫香語(yǔ)？”

“對(duì)。我讀的就是語(yǔ)言學(xué)，昨晚我第一次聽(tīng)見(jiàn)你們用莫香語(yǔ)對(duì)話，不僅與漢藏語(yǔ)系的四百多種語(yǔ)言迥然不同，發(fā)音方式也與所有現(xiàn)存的語(yǔ)言毫無(wú)關(guān)聯(lián)。莫香語(yǔ)的研究對(duì)奧山民系的溯源有極大的意義！”

“這么說(shuō)來(lái)，你是個(gè)語(yǔ)言專(zhuān)家了？”

李文臉色一紅，“嗯……本來(lái)，是想繼續(xù)在專(zhuān)業(yè)上深造的。”

校長(zhǎng)挑起眉頭，“這種語(yǔ)言可不是誰(shuí)都能學(xué)的，除了本族人外，我只知道一個(gè)會(huì)說(shuō)的。”

“是誰(shuí)？”

“我的父親。他隨著第一批來(lái)這兒的登山隊(duì)進(jìn)寨，已經(jīng)失蹤很多年了?！?/p>

“失蹤？”

“最后一次有人見(jiàn)到他，就是在盲峰。說(shuō)他進(jìn)了那個(gè)溶洞，那是莫香族最深的秘境?！?/p>

“沒(méi)有人進(jìn)洞去找他嗎？”

校長(zhǎng)沒(méi)有回答他的話，只是搖了搖頭，“語(yǔ)言誰(shuí)都可以學(xué)，但不是誰(shuí)都學(xué)得會(huì)。我以為自己會(huì)有些先天優(yōu)勢(shì)，剛剛?cè)肓藗€(gè)門(mén)，反應(yīng)過(guò)來(lái)已經(jīng)過(guò)了大半輩子。”

“這一點(diǎn)，您倒不必?fù)?dān)心?！崩钗恼f(shuō)。

李文是語(yǔ)言天才，念大學(xué)時(shí)為了完成論文，曾用三個(gè)月掌握過(guò)一門(mén)巴西熱帶雨林中的部落語(yǔ)言。但當(dāng)他在村寨中求學(xué)時(shí)，遇到了前所未有的麻煩。

“為什么'冬天''月光''客人''美麗''離開(kāi)'這五個(gè)詞都是讀‘喂尤？只有細(xì)微的音調(diào)差異，聽(tīng)起來(lái)幾乎是完全一樣？竟然也沒(méi)有相同詞根，實(shí)在太難記了?！?/p>

年年撓了撓頭，“你這么一說(shuō)，我也覺(jué)得……聽(tīng)起來(lái)似乎區(qū)別確實(shí)不大。我學(xué)莫香語(yǔ)的時(shí)候還沒(méi)斷奶，聽(tīng)著聽(tīng)著很快就學(xué)會(huì)了?！?/p>

“因?yàn)閶雰和ㄟ^(guò)從環(huán)境中獲得的‘聽(tīng)覺(jué)記憶會(huì)修改腦部神經(jīng)回路。而成年人學(xué)習(xí)語(yǔ)言更多需要的是理解語(yǔ)義，追溯詞源，但顯然莫香語(yǔ)不是一門(mén)用來(lái)‘理解的語(yǔ)言……”

李文陷入了沉默。

“學(xué)那么久了，也學(xué)累了，你跟我來(lái)？”

太陽(yáng)還在天空當(dāng)中散發(fā)熱量，遠(yuǎn)處的盲峰逐漸在視野里變大，從深邃的灰藍(lán)，變成鮮活的翠綠，唯有一片陡峭黢黑的崖壁還是跟上次來(lái)時(shí)一樣。

“盲峰上有莫香族的精神之洞。”年年說(shuō)，“外人無(wú)法靠近，但最善攀爬的我們卻可以?！?/p>

“里面是什么？”

“是祖先。”

“你的意思是，人都住在里面？”

“對(duì)。只不過(guò)祖先已經(jīng)無(wú)法用眼睛看到世界，我們就是他們的眼睛、手、嘴巴。我們捕獵盲猴就是祭獻(xiàn)給祖先?！?/p>

李文皺眉，沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)下去。

這幾個(gè)月的相處，讓他十分同情這些孩子。世代隱居在此，內(nèi)部通婚幾乎摧毀了基因多樣性，他們的視桿細(xì)胞發(fā)育不良，許多人會(huì)在成年后迅速失明。在群山中，看不見(jiàn)意味著失去生存能力。而傳說(shuō)中，他們失明后由天神引路，走進(jìn)盲峰上的精神之洞，成為“祖先的精神”的一部分。

“死亡”的一種優(yōu)美叫法罷了。

失去了父母的莫香族孩子早早擔(dān)負(fù)起獲取食物、照顧弟妹的責(zé)任。成年后迅速婚配，產(chǎn)下后代，重復(fù)父母的洞穴之路。

正當(dāng)李文感傷時(shí)，年年輕快的聲音傳來(lái)，“這一片的玉竹筍長(zhǎng)得真好！”玉竹并不是竹子，剝下外表偽裝的筍殼，你會(huì)看到里面細(xì)密的花苞，那是風(fēng)鳥(niǎo)最喜歡的食物。它們讓身體可以懸停在玉竹上方，將細(xì)長(zhǎng)的喙刺破筍皮，從芯里吸取甜蜜的汁水。風(fēng)鳥(niǎo)又是盲猴的最?lèi)?ài)，當(dāng)它們吸飽了幾倍于身體質(zhì)量的花蜜，便失去了飛行能力，只能羽翅張開(kāi)，頭朝下掛著歇息消化。盲猴只需要在竹根處猛烈搖動(dòng)，蜂鳥(niǎo)便會(huì)像熟透的棗子一樣墜落在地，供猴撿拾。

“你怎么知道這片玉竹長(zhǎng)得好？你的眼睛……”李文問(wèn)。

“我就是知道?！?/p>

年年抬起灰色湖水一樣的大眼睛，打量著眼前人。

3

接下來(lái)的幾個(gè)月，李文逐漸發(fā)現(xiàn)莫香語(yǔ)是一個(gè)精巧的系統(tǒng)。它并不完全以詞語(yǔ)本身表意——理解莫香語(yǔ)，要同時(shí)注意音調(diào)高低和說(shuō)話人的語(yǔ)速。

比如“喂尤”這個(gè)詞，如果用尖銳的聲音快速說(shuō)出來(lái)，就是“冬天”的意思;而用尖銳的聲音慢速說(shuō)，則是“月光”;不快不慢的速度低沉地說(shuō)代表了“離開(kāi)”。

雖說(shuō)人類(lèi)大多數(shù)語(yǔ)言在聆聽(tīng)時(shí)都要考慮到音調(diào)和語(yǔ)速，但那最多只能反應(yīng)說(shuō)話人的情緒，這樣直接用音調(diào)語(yǔ)速影響語(yǔ)意的語(yǔ)言，李文還是第一次見(jiàn)。

三個(gè)元素：聲音的頻率（音調(diào)）、音節(jié)快慢和詞義本身，構(gòu)成了一個(gè)三維坐標(biāo)系統(tǒng)，每個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的意象在這個(gè)立體坐標(biāo)軸中都有自己獨(dú)特的位置。如此一來(lái)，相比普通語(yǔ)言用一維的“詞義”表達(dá)，莫香語(yǔ)效率高了兩個(gè)數(shù)量級(jí)。

但這時(shí)，他的支教期也結(jié)束了。

李文回到了首都，一切與過(guò)去沒(méi)有區(qū)別，但他總覺(jué)得有什么東西發(fā)生了變化，在他的大腦內(nèi)迅速生長(zhǎng)。這天他在面試公司樓下買(mǎi)午餐，刷手機(jī)時(shí)看到一則新聞：

“A市暴雨暖心一幕：抗洪搶險(xiǎn)隊(duì)員救下屋頂避難狗狗”。

但新聞評(píng)論區(qū)畫(huà)風(fēng)卻跟標(biāo)題不一樣：“人都要死了，為什么要救狗？”“怎么下點(diǎn)雨就澇成這樣？負(fù)責(zé)人應(yīng)該拖出去！”“狗不都是會(huì)游泳的嗎？為什么要浪費(fèi)資源？”

很快，另一則新聞?dòng)謴椓顺鰜?lái)：“政府將對(duì)奧山地區(qū)進(jìn)行全面開(kāi)發(fā)，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦^(guò)上現(xiàn)代生活?！崩钗牧?xí)慣性地劃到評(píng)論區(qū)：“一群原住民自己不努力，憑什么要花納稅人的錢(qián)去養(yǎng)？”“我周?chē)陀袀€(gè)奧山來(lái)的人，不是我有偏見(jiàn)啊……真是三觀盡碎！”

李文放下手機(jī)，他無(wú)法告訴屏幕那一端的人：他曾去過(guò)奧山，那里有特殊而絕美的生態(tài)環(huán)境，那里的莫香族人有外人永遠(yuǎn)不理解的生命周期，說(shuō)著一種無(wú)法被記錄的美好語(yǔ)言。

一種特殊的語(yǔ)言……在充滿了誤解的世界里，讓人和人有了真正交流的可能。

李文在一個(gè)早春的午后定下了通向奧山的票。

4

可是這一次，年年沒(méi)辦法給他做老師了，她進(jìn)入了精神之洞。

“怎么可能？她還沒(méi)有結(jié)婚生子！”

“她是我們這里最厲害的獵手，自然眼睛壞得也就快一些。”小月說(shuō)道，她的臉上毫無(wú)悲傷，“李老師不用難過(guò)，那天姐姐穿著白色的麻裙，頭上戴著花環(huán)和鈴鐺，漂亮得像個(gè)新娘?！?/p>

“奧山有句話，‘莫香族人，只活一瞬。”旁邊的校長(zhǎng)說(shuō)，“起初，我也不理解這是什么意思，后來(lái)才明白?！?/p>

當(dāng)?shù)厝艘暳τ袊?yán)重缺陷，發(fā)展出了強(qiáng)大聽(tīng)力，能夠區(qū)分語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏上微小的差異。與世隔絕的環(huán)境讓他們習(xí)得莫香語(yǔ)：一個(gè)基于詞義、語(yǔ)調(diào)（聲音頻率）、說(shuō)話節(jié)奏的三維立體表達(dá)方式，精巧得就像個(gè)魔方一樣。

莫香語(yǔ)中的常用單音節(jié)有16個(gè)，兩兩就組合有個(gè)256雙音節(jié)詞，而聲音的高低有9種，快慢節(jié)奏又有9種，將它們統(tǒng)統(tǒng)計(jì)入，就有20763種組合。

20763，代表了莫香族人一生中能夠接觸到的一切。他們的語(yǔ)法里沒(méi)有“主謂賓”或“主系表”結(jié)構(gòu)，沒(méi)有語(yǔ)序，沒(méi)有時(shí)態(tài)，也不存在形容詞和名詞的區(qū)別，更沒(méi)有結(jié)構(gòu)概念。它們互相平等、首尾相連，在9×9×256個(gè)點(diǎn)位的魔方里，成為一切的意義。

使用莫香語(yǔ)表達(dá)時(shí)，并不是由口中說(shuō)出某個(gè)詞語(yǔ)。更像是說(shuō)者和聽(tīng)者同時(shí)走入了9×9×256的點(diǎn)陣，說(shuō)者報(bào)出那幾個(gè)他要點(diǎn)明的意象的坐標(biāo)，它們便自動(dòng)連成了一條線，合成信息，讓同一點(diǎn)陣中的人看見(jiàn)。

無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)實(shí)中，紛爭(zhēng)和誤會(huì)之所以存在，源于大多數(shù)語(yǔ)言是線性的，是流動(dòng)的，它無(wú)法在同一時(shí)間里說(shuō)盡世界上的一切，無(wú)法同時(shí)表達(dá)“蘋(píng)果好吃，但香蕉很不錯(cuò)，菠蘿也尚可，哈密瓜也香……”

但擁有三維坐標(biāo)系的莫香語(yǔ)讓這一切成為了可能。

所有表達(dá)出來(lái)的，是說(shuō)者此時(shí)想的，一切沒(méi)有被表達(dá)出來(lái)的，依舊存在在那個(gè)巨大的詞匯點(diǎn)陣?yán)?，它們此刻或許尚未被化成音節(jié)，變成振動(dòng)傳入人的鼓膜，但它們依舊客觀存在在那里，代表著世間萬(wàn)事萬(wàn)物一切的可能。

“校長(zhǎng)，我想去一趟精神之洞?！?/p>

校長(zhǎng)沒(méi)有回答，只發(fā)出了一句古怪的長(zhǎng)嘆。

很快，李文意識(shí)到那是一句莫香語(yǔ)，沒(méi)有肯定，也沒(méi)有否定;沒(méi)有鼓勵(lì)，也沒(méi)有阻止。只是讓他在瞬間看到了此行的一切可能性：或者山崖墜亡，或者命喪盲猴之口，或者成功進(jìn)入洞穴卻發(fā)現(xiàn)其中一無(wú)所有。

又或者——一種散發(fā)著細(xì)微紅紫色光芒的可能性——在一片黑暗的精神之洞中，那個(gè)陽(yáng)光活躍的嬌小活潑身影向他奔跑而來(lái)，頭上的花環(huán)和鈴鐺隨著腳步，發(fā)出輕柔的聲響，就像晚風(fēng)中的藤條一樣。

5

小月的腳步很快，她邊攀登盲峰，邊為李文找出了一條有更多刺棘根莖當(dāng)作抓手的小路。他們并沒(méi)有沿著洞穴那側(cè)陡峭的山巖直接攀爬，而是順著背面相對(duì)緩和的山脊，繞到了洞口的正上方。在峰頂將一根麻繩綁在某棵玉竹根部，就能吊著他倆徐徐降入，但繩子才剛剛綁好，一個(gè)踏空，兩人跌入了一片黑暗中。

李文打開(kāi)手電，發(fā)現(xiàn)幸好自己和小月順著玉竹莖滑落在一片玉筍苗的根部，有土又有雜草，才不至于受傷。但當(dāng)他們起身想去找年年時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這片玉筍苗連成了很大一片，怎么也走不出去。

“這里沒(méi)有陽(yáng)光，怎么會(huì)長(zhǎng)那么多玉筍？”

“玉筍又不是真的竹子，不需要陽(yáng)光！”

李文順著小月手指的方向看去，玉筍林最密集的地方，發(fā)出了幽幽綠光，那是玉筍的發(fā)光蕈傘連成了片。一陣噗嚕嚕的聲音傳來(lái)，是風(fēng)鳥(niǎo)在筍林的上方筑了巢穴。

“姐姐也變成了玉筍。”小月說(shuō)道。

“什么？”

“這是奧山的秘密，所有學(xué)會(huì)我們語(yǔ)言的人都能窺曉秘密?！?/p>

李文嘗試進(jìn)入這個(gè)點(diǎn)陣。

他的腦海里劃過(guò)，盲猴、星月夜、湖水、穿著獵裙的年年，有些是他的經(jīng)歷，有的則從未見(jiàn)過(guò)。他明白了，這是屬于其他莫香族人的記憶。

關(guān)于奧山的秘密。

名叫“玉筍”的菌類(lèi)破土而出，開(kāi)出“筍花”供風(fēng)鳥(niǎo)吸食，盲猴狩獵蜂鳥(niǎo)，莫香族人捕食盲猴，等到莫香族人大限將至，便回到玉筍林的根部——精神之洞里，將軀體獻(xiàn)給玉筍的菌基，把記憶存儲(chǔ)在莫香語(yǔ)點(diǎn)陣?yán)?。等到菌絲吸取他們?nèi)馍淼酿B(yǎng)分再次長(zhǎng)出筍尖，孢子隨風(fēng)飛遍奧山時(shí)，他們的意志就會(huì)和山合而為一。

莫香族人只活在一瞬間。

當(dāng)他們?nèi)谌胝Z(yǔ)言點(diǎn)陣，所有可能性向他們撲面而來(lái)的一瞬。那一瞬間他們知曉山中的一切，世界的一切。

李文的意識(shí)漸漸消退，再次醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)眼中的世界一切都不一樣了。

再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。

傳聞他去了山里支教，認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)仄恋墓媚锍闪思摇?/p>

也有人說(shuō)他被猴群吃掉，下場(chǎng)悲慘。

還有人說(shuō)，支教太苦他根本沒(méi)堅(jiān)持下來(lái)，回到城里發(fā)了財(cái)又不想跟過(guò)去有瓜葛，就都斷了聯(lián)系。

而只有李文自己知道，這些人說(shuō)的都對(duì)，在那個(gè)瞬間他曾經(jīng)歷過(guò)他們口中一切的可能性。

【責(zé)任編輯?：衣?錦】