馬耀紅 （甘肅平?jīng)鍪星f浪縣邵坪小學(xué)）

一、小學(xué)語文對于培育學(xué)生審美觀的重要性

審美教育也就是俗稱的“德、智、體、美、勞”中的“美育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生對于美的認識和理解，實現(xiàn)學(xué)生對于美的簡單認識到實踐性的認識，培養(yǎng)學(xué)生在審美上的能力。相較于思想品德課程是整個“德育”的發(fā)源地而言，語文課程可以說是小學(xué)課程中培養(yǎng)學(xué)生對于“美”的見解和理解的主要“陣地”，在語文這塊“豐沃的土壤”上，學(xué)生能夠從“聽、說、讀、寫”中全面感受美，其對于學(xué)生的審美觀的形成有重要的基礎(chǔ)作用。

（一）小學(xué)語文教學(xué)中審美教育為學(xué)生的審美觀形成打下基礎(chǔ)

在小學(xué)階段，學(xué)生的審美知識儲備尚且不足，整個人如同一張白紙，小學(xué)語文教育就是學(xué)生最為基礎(chǔ)的“打底色”，其重要性不言而喻。社會文明不斷向前發(fā)展，各個時期的審美教育有所不同，但最基礎(chǔ)的美育無外乎是培養(yǎng)學(xué)生觀察各種事物，并發(fā)現(xiàn)它的美，進而理解它的美，這一階段為整個美育的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在我國的教育中，小學(xué)語文就是最基礎(chǔ)的美育“場所”。各種各樣的優(yōu)美散文、古詩詞、文言文等，或描寫古今中外波瀾壯闊的風(fēng)景之美，如，《望廬山瀑布》《觀潮》；或敘述生動可愛的動植物之美，如，《爬山虎的腳》《烏鴉喝水》。

（二）審美教育貫穿于學(xué)生全面學(xué)習(xí)語文知識的全過程

小學(xué)語文教學(xué)以實現(xiàn)“聽、說、讀、寫”全面發(fā)展為基本教學(xué)目標(biāo)，而美育貫穿于語文學(xué)習(xí)的全過程，“聽、說”是感性認識美的過程，而“讀、寫”的過程則更能夠體現(xiàn)學(xué)生對于美的理性認識，這也就是所謂的“書讀百遍其義自見”。因此，要全面學(xué)習(xí)語文知識，“聽、說、讀、寫”缺一不可，而只有將美育貫穿于語文學(xué)習(xí)的全過程，才能切實有效地實現(xiàn)學(xué)生對于“美”從感性認識到理性認識的飛躍，最終實現(xiàn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的教學(xué)目標(biāo)。

（三）審美教育是小學(xué)語文課程的重要教學(xué)目標(biāo)

素質(zhì)教育改革以來，小學(xué)語文教學(xué)要求以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)目標(biāo)，要求教師在授課過程中不僅要注重對學(xué)生基本語文核心素養(yǎng)知識的傳授，而且要重視在教學(xué)工作過程中貫徹落實“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的教學(xué)任務(wù)。根據(jù)教育部《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求小學(xué)語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，形成學(xué)生良好的個性和健全的人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。根據(jù)教育部的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的品德教育和審美教育是重中之重，因此審美教育是小學(xué)語文教學(xué)工作中必不可少的教學(xué)任務(wù)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中審美教育途徑

（一）善于應(yīng)用多媒體教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的審美意識——自然之美

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生生動形象地了解課本所描述的內(nèi)容，能夠有效防止學(xué)生“死讀書，讀死書”。以著名的寫景文《觀潮》為例，《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)、跌宕起伏的寫景文章，課文描寫的錢塘江潮極為宏偉壯闊，給人以心潮澎湃之感，但對于尚沒有“行萬里路”的小學(xué)生而言，他們讀這篇課文遠沒有看過錢塘江潮起潮落的人讀這篇文章來得真實、生動。因此，教師可以通過多媒體技術(shù)，為學(xué)生展示錢塘江觀潮的視頻和影視資料，一方面拓展學(xué)生的視野和眼界，另一方面也培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于審美的正確觀念——善于發(fā)現(xiàn)文字中隱藏的真實的美。

（二）善于運用小組合作教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生——人物之美

小組合作教學(xué)模式是指在小學(xué)語文教學(xué)過程中將一個班分為若干小組，小組成員相互合作學(xué)習(xí)，有利于課堂教學(xué)工作的開展。以學(xué)習(xí)語文“人物之美”為教學(xué)內(nèi)容為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以以情景模擬的方式展開課堂活動，讓課本中的人物形象“活”到現(xiàn)實中，通過模擬人物形象，可以讓扮演課本人物的學(xué)生真實地體驗一回“書中人物”，體會他們的喜怒哀樂和悲歡離合，也能感受到他們在品德上、性格上的“美麗”。其他學(xué)生以自己的觀點真實地去理解人物是否貼合課本形象、是否真實表達了課本人物的美麗等。

例如，在學(xué)習(xí)《漁夫與金魚的故事》時，以小組為基礎(chǔ)的教學(xué)模式中，教師可以抽一組學(xué)生對課文進行朗讀、扮演并說出自己的理解。比如在情景扮演中，扮演“漁夫”的學(xué)生是否能夠體會到漁夫內(nèi)心糾結(jié)卻又尚存的道德底線？扮演“金魚”的學(xué)生又能否體會到金魚的憤怒與無奈？扮演“老太婆”的學(xué)生是否真的認為這個人不可饒恕？要善于體會每個人身上存在的美，漁夫雖然軟弱不堪卻還有一絲道德底線，這算不算他心中的“美”呢？金魚雖然知恩圖報但是否又真的軟弱可欺呢？

（三）善于分析小學(xué)語文中的文字之美

小學(xué)語文課文中，文字的描繪時常美輪美奐、沁人心脾，在“寫”這方面的學(xué)習(xí)中，美育能夠有效地融于文字中，在“寫”的同時，學(xué)生能夠感受到文字在描寫上的精雕細琢之美。小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)對于學(xué)生的“仿寫”要求頗高。不僅要求學(xué)生能夠用各種修辭手法寫出流利通暢、辭藻華麗的句子，也要求高年級小學(xué)生能夠擁有一定的獨立作文能力，擁有一定的語言邏輯思維。這就要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中要特別注意文字本身的修辭手法和文字本身的“排列組合”之美。

在小學(xué)語文課本中，散文、古詩詞是具有震撼人心力量的文字，也是最能體現(xiàn)作者文字功底的。例如王維的詩《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”一首詩恍如一幅畫，真正做到詩中有畫，畫中有詩。對于這類蘊含文字之美的詩詞，教師在授課過程中不僅應(yīng)向?qū)W生解釋最簡單的詞句意義，對于詩句所包含的修辭手法也要在課堂上適當(dāng)?shù)刂v解，并要求學(xué)生能夠以本詩為模板對相關(guān)的修辭手法進行仿寫，在欣賞美的同時也要理解美學(xué)和運用美學(xué)，做到知行合一。

（四）進行必要的延伸和拓展

除了“風(fēng)景美、人物美、文字美”等分類，教師在授課之前還應(yīng)對課文中同類型的“美”進行分類，這不僅能夠方便教師在授課時做適當(dāng)?shù)难由?，展開課堂內(nèi)容，也能夠讓學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，從不同的文章中看到類似的美，從同一篇文章中看到美的不同方面。

除了最基本的以人物和風(fēng)景進行分類之外，古詩詞、散文、故事也可各自分類。例如，同一個詩人的不同古詩詞常常反映出同一個主體，而深究其緣由，與詩人本身的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。以詩人杜甫為例，除去早年得志時所作的寥寥幾篇詩詞有意氣風(fēng)發(fā)之意，杜甫的其他著作幾乎全部表達他郁郁不得志的憂郁情懷。這是一個作者擺脫不掉的經(jīng)歷，因此每個作者都有自己獨特的作文思路，用這種總結(jié)方法能夠清晰地向?qū)W生展現(xiàn)千百年前詩人的人物形象，便于學(xué)生學(xué)習(xí)其著作。

（五）以聯(lián)系現(xiàn)實為落腳點

正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，隨著時代的發(fā)展，人們對于“美”的理解在發(fā)生變化，而在形成自己的審美觀之前，小學(xué)語文審美教育是學(xué)生形成審美意識和審美觀的必由之路。審美教育是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價值觀的基礎(chǔ)，“美”和“丑”有界限，要善于發(fā)現(xiàn)并區(qū)分生活中的“美”和“丑”。在培育學(xué)生審美能力時，教師也應(yīng)該注意到一個問題，小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)是審美教育，而不僅僅是培育學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美、欣賞美”的眼睛，這就要求學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，觀察身邊的現(xiàn)實事件，從真實的事件中闡發(fā)學(xué)生對于美的理解。

在小學(xué)語文教育中，處處都散發(fā)著美麗的光輝，無論是人物美還是風(fēng)景美，它都藏于文字之中，我們要善于發(fā)現(xiàn)隱藏在漢字之下的美并欣賞它，實現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)能力的全面發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)工作中，審美教育占據(jù)著重要地位，對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識也起到重要作用，審美教育和語文學(xué)習(xí)猶如車之兩輪，不可偏廢。