張豪爽

（上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 上海 200234）

中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，全黨全國開展黨史學(xué)習(xí)教育，追溯黨的百年歷史，中國共產(chǎn)黨不忘初心，牢記使命，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持從群眾中來，到群眾中去。始終謹記：人民的合力能匯集成決定社會發(fā)展的強大力量。

把馬克思主義群眾史觀融入于黨史學(xué)習(xí)教育

馬克思、恩格斯從現(xiàn)實的人和社會生活的本質(zhì)出發(fā)考察社會歷史，指出人民群眾的合力才是創(chuàng)造歷史的真正動力。值此中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，要謹記“人民是我們黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣”[1]，時刻銘記“離開了人民，我們就會一事無成”[2]的警示。牢記人民是歷史的創(chuàng)造者，這是黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在要求和根本遵循。

人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。衣食住行是人類社會不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)，而這些都是人民通過辛勤的勞動實踐獲得的。小流集成江海的箴言昭示著：數(shù)以億計的人民群眾的創(chuàng)造力是巨大的，為人類生存發(fā)展提供衣食住行等物質(zhì)基礎(chǔ)的是每一個熱愛勞動、辛苦勞作的“身邊人”?？偠灾?，沒有國民綜合素質(zhì)的穩(wěn)步提升和國民智慧的充分發(fā)揮，不可能有當(dāng)前的豐衣足食和現(xiàn)代化智能科技。在我黨的百年崢嶸歲月中，人民群眾始終是我黨的力量源泉和生存之本，江河千里，勿忘源頭，在黨史學(xué)習(xí)教育中，我們要始終牢牢記住黨和人民的魚水關(guān)系。所以，黨要實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉業(yè)，“中國要飛得高、跑得快，就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量”[3]，解放生產(chǎn)力，尊重勞動、培養(yǎng)人才，激發(fā)人民群眾的潛力、創(chuàng)造力。

人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟的反映。新時代不僅是經(jīng)濟水平“質(zhì)”的騰飛，也是文化強國的新階段。一方面，人民生活是文化創(chuàng)造的靈感源泉。文化創(chuàng)作是對客觀實在的反映，既反映社會實際的需要，源于實踐，又反作用于人的實踐，指導(dǎo)實踐。另一方面，人民群眾還直接參與精神財富創(chuàng)造。歷史上有許多著名的藝術(shù)家、科學(xué)家、思想家等都是底層勞動人民中的一員,他們?yōu)槭澜缃?jīng)濟、文化、科技進步做出了巨大貢獻。當(dāng)前，隨著社會分工的不斷細化，雖然藝術(shù)工作者不直接生產(chǎn)社會資料，但是客觀上他們都是自食其力的勞動者。面對詭譎云變的國際局勢，文化軟實力的較量早已拉開帷幕，在我國，黨始終堅持文化來源于人民，服務(wù)于人民，不斷增強文化自信和文化凝聚力。

人民群眾是社會變革的決定力量。中國近代史和黨的百年歷史充分證明了：人民就是江山的真諦。人民群眾在社會革命的關(guān)鍵時期總能爆發(fā)出驚人的力量。中國近代史上，抗日戰(zhàn)爭也可以稱之為是“人民戰(zhàn)爭”，中國人民經(jīng)過十四年的浴血抗戰(zhàn)，獲得了這場民族解放戰(zhàn)爭的勝利，可以說中華民族之所以能夠“站起來”，是當(dāng)時每一個愛國人民不屈不撓、不惜流血犧牲換來的。同時，廣大人民的需要往往預(yù)示著社會發(fā)展的前進方向，即民心向背，“永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦”[4]。心之所向即國之所向，“民心”即“晴雨表”。縱觀黨的百年崢嶸歷史，為人民負責(zé)始終是我黨的根本原則，也是黨史學(xué)習(xí)教育得出的關(guān)鍵啟示。

把新時代發(fā)展思想的科學(xué)內(nèi)涵融入黨史學(xué)習(xí)教育

在黨的百年歷史中，“人民”始終是亙古不變的話題，“為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石”[5]，新發(fā)展理念以“人民”為中軸線和核心，回答了發(fā)展為了人民、依靠人民、人民共享。

發(fā)展目的——“為了人民”。黨的一切工作都以人民利益為出發(fā)點和落腳點，“始終把最廣大人民根本利益放在心上”[6]，是黨史學(xué)習(xí)教育的最根本目的之一。通過對黨史的學(xué)習(xí)，發(fā)揚立黨為公、忠誠為民的紅船精神，確立“為了人民“的發(fā)展目的。要將“為了人民”的承諾落到實處。首先，要抓住當(dāng)前我國發(fā)展欠平衡欠充分這個主要矛盾的主要方面。一方面，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，讓每一個人民都能享受到改革開放的“蛋糕”；另一方面，不能盲目追求“量”，而忽略了“質(zhì)”，要保質(zhì)保量地滿足人民真實需求。其次，保證各種惠民政策得到落實，警惕只喊口號的形式主義，要讓廣大人民群眾得到實實在在的福利，以及享受到生活品質(zhì)提高的幸福感、滿足感。再者，人民最痛恨的就是貪官污吏，堅持對腐敗現(xiàn)象零容忍，不忘初心，牢記使命，堅持“我將無我，不負人民”[7]。

發(fā)展方法——“依靠人民”。百年黨史一個重要啟示就是依靠人民，在黨發(fā)展每一個關(guān)鍵節(jié)點都離不開人民的鼎力協(xié)助。在中國不斷向前發(fā)展的前進道路上，中國共產(chǎn)黨是把握方向的掌舵手，而中國人民就是團結(jié)一致的劃槳手。新時代，面對國內(nèi)外發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持群眾觀點，走群眾路線，“始終與人民同呼吸、共命運、心連心”[8]。思想是行動的先導(dǎo)，在思想上要尊重人民，讓廣大人民感受到熱情、真誠與尊重，這樣廣大人民才能緊密團結(jié)在黨中央周圍，智慧和力量才能凝聚到黨和人民的事業(yè)中來；密切聯(lián)系群眾，走到貧困基層訪問民情，了解人民真實的生活狀況和訴求；要虛心向人民請教，自覺接受人民的監(jiān)督。歷史告訴我們，人民群眾是可以靠的，也是靠的住的，通過黨史學(xué)習(xí)教育進一步理解群眾路線觀點的真諦。

發(fā)展成果——“人民共享”。發(fā)展成果全面共享是中國特色社會主義的題中之義。黨的十九屆五中全會提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”[9]這個宏偉目標(biāo)。新時代，發(fā)展共享蘊含著四個層面的內(nèi)涵。第一，從共享的主體覆蓋面來說是全民共享，要把蛋糕分好，促進社會公平正義，讓發(fā)展成果更廣泛更公平地惠及全體人民；第二，從共享的領(lǐng)域上來說是全面共享，共享發(fā)展成果不僅包括物質(zhì)財富的公平分配，也內(nèi)在地包含著精神文明、政治文明、社會民生福利等各方面；第三，就共享的實現(xiàn)途徑上說是共建共享共建是共享的前提，共享是共建的目的，共建與共享是有機統(tǒng)一的整體，充分尊重并激發(fā)廣大人民群眾在諸方面的自主創(chuàng)造能力，全國人民團結(jié)一心，共同建設(shè)社會主義；第四，從實現(xiàn)程度上看須漸進共享，任何時候都不可能“一口吃成胖子”，漸進共享表示當(dāng)前在對社會財富分配時，既要積極有為又不“好高騖遠”，遵循螺旋式上升發(fā)展的規(guī)律，優(yōu)先集中力量解決主要矛盾，同時兼顧次要矛盾。

把中國傳統(tǒng)民本思想的合理內(nèi)核融入黨史學(xué)習(xí)教育

以史為鑒可以知興替，歷史不是單一意義上的靜止?fàn)顟B(tài)，而是過程的集合體。從這個意義上來講，要用辯證的發(fā)展的思維分析學(xué)習(xí)黨史，溯本源亦需要從大歷史中探討。中國古代民本哲學(xué)思想內(nèi)涵深刻豐富，學(xué)史以鑒今，所以黨史學(xué)習(xí)教育要與融入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)民本思想，歷史地辯證地吸收其精華，體現(xiàn)歷史的連續(xù)性和一脈相承性。

據(jù)歷史記載，中國古代民本思想可以追溯到西周時期，當(dāng)時便有了“敬德保民”的思想，隨后唐太宗李世民的“君舟民水”的思想將民本思想向高潮。在中國傳統(tǒng)的政治和哲學(xué)思想史中，民本思想占據(jù)重要的地位。但是，中國封建傳統(tǒng)意義上的“重民”僅僅是一種手段, 是統(tǒng)治者維護其階級統(tǒng)治的一種方法，人民始終處于被統(tǒng)治被奴役的地位，“民”與“官”在本質(zhì)上是對立的關(guān)系?！耙悦駷楸?，本固邦寧”既中華民族一脈相承的抱負與理想，更是中國共產(chǎn)黨百年歷史的真實詮釋?！耙悦駷楸尽薄疤煜麓笸钡戎袊鴤鹘y(tǒng)理念是我們民族精神的體現(xiàn)，也是黨史學(xué)習(xí)教育的根本遵循。

新時代以人民為中心的發(fā)展思想辯證吸收了古代民本思想的合理內(nèi)核，古為今用、以史為鑒，在傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的“營養(yǎng)”，又在繼承和弘揚馬克思主義人民觀基礎(chǔ)上，一脈相承地提出了新時代的發(fā)展要以人民為中心。中國共產(chǎn)黨“為人民而生，因人民而興”[10]。毋庸置疑，為自身謀福利不符合中國共產(chǎn)黨人的宗旨和初心，成立之始，黨就勵志謀幸福于廣大人民；不致力于“出仕入相”，而醉心于“為人民服務(wù)”；不是做坐享其成的享受者，而心甘情愿做勞心勞力的服務(wù)者。事實勝于雄辯，庚子鼠年突發(fā)的新冠肺炎疫情便是對“以人民為中心”有力的檢驗和無聲的證明，在疫情面前，人民健康是第一位的，這種舉全國之力保國民康健的胸懷與擔(dān)當(dāng)令無數(shù)人民為之動容。檢驗一個黨的服務(wù)階級最直接和最具說服力的方式，不僅僅是聽其在“風(fēng)平浪靜”時的侃侃而談講了什么，最重要的是要看其在“山雨欲來風(fēng)滿樓”時實事求是做了什么。在這場新冠“戰(zhàn)疫”中，再陳詞慷慨的言語在我黨的行動面前總略顯蒼白，一句話：以人民為中心！