韋曄綺（江蘇無錫市堰橋高級中學(xué)）

高中生作為未來的建設(shè)者，培育和加強其政治認(rèn)同對于凝聚社會力量，維系社會信仰具有重要意義。在中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和普通高中思想政治課學(xué)生核心素養(yǎng)中，政治認(rèn)同被認(rèn)為是政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)的核心要素，對于黨立德樹人根本任務(wù)的落實具有獨特價值，同時它關(guān)乎高中生的成長方向，更是青年學(xué)生創(chuàng)造未來幸福生活的精神支柱和價值追求。

隨著現(xiàn)代傳媒的迅速普及和發(fā)展，高中生政治參與在網(wǎng)絡(luò)傳媒上的參與度日益突出。現(xiàn)代高中生作為獨立的未成年個體，同時亦是網(wǎng)絡(luò)傳媒上擁有平等言論權(quán)的個體，他們有自己看法但片面甚至偏激，面對多種信息渠道和海量的信息缺乏一定的知識體系和正確價值觀念的支撐，從而缺乏對信息的正確判斷和解讀，往往會陷入價值選擇的無力感和精神追求虛無感。同時，在政治課教育課堂中，政治教材知識內(nèi)容理論性專業(yè)性強，在課堂教學(xué)中會出現(xiàn)用比較生硬的方式讓學(xué)生“記住就行”背過就可以的方式，政治課堂的教學(xué)效果往往是停留在機械記憶層面上的單一認(rèn)同。事實上，政治認(rèn)同更是一種在政治情感的歸屬、政治意識的自覺和政治行為的踐行。因此，高中政治課堂落地學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)是政治課教學(xué)的應(yīng)有之義，更是高中政治教師一份應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

一、生活邏輯的并聯(lián)構(gòu)建，直觀政治認(rèn)知

政治認(rèn)同是建立在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。在知識層面，不知即無所謂真正的政治認(rèn)同。書本的政治知識體系是有高度的，概括凝練并處于一定的體系之中的。有其內(nèi)在的邏輯體系但往往是冷冰冰的符號。而生活是豐富多彩有溫度且生動的，但它往往卻是以零散雜亂多變的樣子呈現(xiàn)在我們面前，生活中蘊含的知識構(gòu)成，需要我們教師的慧眼去審視、挖掘，以服務(wù)于政治課堂教學(xué)。

高中政治課教學(xué)中，教師要熟悉書本政治理論的內(nèi)在邏輯體系，并有意識地聯(lián)系生活實際，將生活邏輯通入書本內(nèi)容，以強化和深化學(xué)生政治理論，而不是簡單的劃線、背誦、默寫的機械記憶。在高中生的政治認(rèn)同包括社會主義道路的認(rèn)同，政治理論的認(rèn)同、政治制度的認(rèn)同，優(yōu)秀文化的認(rèn)同。這四個維度的政治認(rèn)同在書本教材上有清晰的知識結(jié)構(gòu)，傳授這些知識層面的認(rèn)知是落地高中學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的基礎(chǔ)工作。教師在課堂教學(xué)過程中，聯(lián)系歷史事實，關(guān)注現(xiàn)實熱點，融入生活視角，貼近學(xué)生實際來拓展深化書本政治知識理論的教學(xué)，通過這種生活邏輯的并聯(lián)式構(gòu)建，實現(xiàn)生活邏輯之上的政治理論傳播，達(dá)成學(xué)生生活經(jīng)驗和理論的自然對接，進(jìn)而推進(jìn)課堂教學(xué)政治認(rèn)同相關(guān)知識的直觀自覺生成。

在《人民代表大會：國家權(quán)力機關(guān)》這一框的教學(xué)過程中，教師可以對接生活中人大代表及其相關(guān)議案進(jìn)行課堂設(shè)計。例如，教師可以呈現(xiàn)話題議案，如今年的紛紛登上熱搜的“建議設(shè)立環(huán)衛(wèi)工人節(jié)”“建議春節(jié)假期延長至10天”“建議將牡丹花為國花”等，梳理代表提出這些議案是體現(xiàn)人大代表的哪些職權(quán)和義務(wù)。

二、課堂引導(dǎo)的藝術(shù)加工，升華政治情感

政治情感是在政治認(rèn)知過程中所形成的對各種政治對象的好惡感、愛憎感、美丑感、親疏感等心理反應(yīng)。它往往伴隨著或積極或消極，或肯定或否定的具有波動性的情緒體驗，也可以是復(fù)雜而又穩(wěn)定的心理體驗：如對領(lǐng)袖和英雄的敬仰之情，對祖國和民族的熱愛之情。在高中政治課堂中，積極厚植濃厚而又穩(wěn)定持續(xù)的政治情感，對于培育學(xué)生的政治培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)具有重要影響。

課堂教學(xué)不僅僅是單向的知識信息傳遞過程，更應(yīng)該是學(xué)生與教師的雙向情感交流。同樣，培育高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)不應(yīng)只是單一的理論宣傳和思想灌輸，毫無互動交流的情感植入，更應(yīng)是充滿溫度和厚度的情感共振。教師在設(shè)計課堂教學(xué)中，有意識的藝術(shù)化教學(xué)語言的渲染，聲情并茂的視頻引入，觸動人心的故事分享，以情動人，以情感人，以情化人，在一個個歷史事實的回望中，在現(xiàn)實生活的感知中，激發(fā)政治情感體驗，產(chǎn)生政治情感共鳴。

在“偉大的改革開放”這一課的教學(xué)過程中，引入歌曲視頻《春天的故事》描述改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師鄧小平南方談話的故事，讓學(xué)生感受到那個時代改革開放的畫卷徐徐展開，感受一個劃時代事件和偉人重現(xiàn)眼前，歌曲情感細(xì)膩而又有史詩般氣勢，聽來讓人如沐春風(fēng)倍感親切。教師也可以與學(xué)生分享那個我們經(jīng)歷過的往昔，感觸今朝變遷，真情實感地與學(xué)生情感交流，分享我們那個時代個體體驗到的喜怒哀樂，用樸實而又動情的言語打動學(xué)生。學(xué)生在情感體驗上就可以直接進(jìn)入狀態(tài)，從而激發(fā)進(jìn)一步思考改革開放40多年來我們生活各方面發(fā)生的巨大變化，國家扶貧攻堅戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的一個個英雄模范的感人事跡等，進(jìn)而積極思考發(fā)生巨變的原因，堅定道路自信、理論自信、制度自信，實現(xiàn)政治情感的升華。

三、課堂議題的悉心選設(shè)，堅定政治意志

高中學(xué)生隨著心理的成熟，已經(jīng)具備一定的邏輯思維能力，主動關(guān)注時事，關(guān)心社會的能力不斷增強，通過網(wǎng)絡(luò)接觸了解社會的頻率不斷增加。政治認(rèn)同的過程是一項復(fù)雜的認(rèn)知、體驗、情感活動，往往會隨著學(xué)生接受的信息，接觸的復(fù)雜的社會環(huán)境，親身感受到的社會現(xiàn)實的制約。當(dāng)學(xué)生脫離課堂，接觸到社會中的形形色色的現(xiàn)象，觸碰到一些似是而非的觀點時，面對一些文化價值的交鋒和沖突的時候，如果僅限于政治知識的認(rèn)知層面，平時缺乏多層次多角度思考問題的訓(xùn)練，學(xué)生可能會對接受的政治教育產(chǎn)生疑惑、質(zhì)疑、誤判甚至反感，從而產(chǎn)生政治認(rèn)同障礙。同樣也有可能由于缺乏獨立的思考能力，缺乏對事實的剖析能力而對已經(jīng)接受的政治認(rèn)同教育陷入另一種盲目極端的狂熱和偏激。在課堂上如何讓學(xué)生學(xué)會篩選信息，分析事實，堅守理性，從而堅定正確的政治意志是必不可少的一個教學(xué)訴求。

在高中政治課教學(xué)中，一線政治教師在承認(rèn)學(xué)生現(xiàn)有的可能的認(rèn)知障礙的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識構(gòu)成和生活經(jīng)驗引入豐富多樣的課程資源，通過設(shè)置貫穿整個教學(xué)過程或某一部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)議題，直面現(xiàn)實沖突，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，步步深入，通過對議題的探討、交流、碰撞中觸發(fā)學(xué)生深層思考，從而學(xué)會理性對待現(xiàn)實生活中各種矛盾，學(xué)會辨明是非，知事明理，學(xué)會合理準(zhǔn)確的抒發(fā)自己的政治情感，從而堅定自己的政治意志，才可以說是落地的政治認(rèn)同素養(yǎng)教育。

在“堅持國家利益至上”這一框的教學(xué)中，可以結(jié)合最新“中美高層戰(zhàn)略對話”中的中國態(tài)度，相關(guān)素材，結(jié)合中美關(guān)系的歷史演變的時間線，然后引入中心議題“中國國家利益至上&美國利益第一”分設(shè)各子議題：中美兩國的國家利益有何異同？美國利益第一與中國國家利益至上有何區(qū)別？中美兩國會陷入“修昔底德陷阱”嗎（正反雙方辯論）？中國應(yīng)該如何應(yīng)對中美關(guān)系陷入新低谷的挑戰(zhàn)？這一系列議題的選設(shè)突破知識本位的僵化束縛，學(xué)生在思考，探索，沖突，爭辯中澄清知識，辨明思維，在對比爭論中堅定我國國家利益至上的理念，強化樹立總體國家安全觀，自覺堅定對我國國家道路、國家制度、國家文化和構(gòu)建人類命運共同體等的相關(guān)制度政策的認(rèn)同。在此過程中，通過環(huán)環(huán)相扣的議題設(shè)置，學(xué)生學(xué)會如何來解構(gòu)事實，分析事實，學(xué)會運用所學(xué)政治認(rèn)知來明辨復(fù)雜多變的政治生活環(huán)境的能力，進(jìn)而堅定政治意志，形成優(yōu)良的政治品質(zhì)。

四、課程活動的拓展設(shè)計，踐行政治行為

對于高中學(xué)生來講，結(jié)構(gòu)化體系化的政治認(rèn)知、穩(wěn)定而又持續(xù)的政治情感、堅定的政治意志的落腳點就是形成政治行為的自覺，這才意味著政治認(rèn)同素養(yǎng)的最終達(dá)成。新課標(biāo)指出，“學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)與社會實踐活動相結(jié)合，是活動型學(xué)科課程的顯著特點”，提倡教學(xué)要走出教室，邁入社會實踐活動的大課堂?！爸饕羌訌妼W(xué)生社會實踐活動，通過外在體驗把主流價值觀內(nèi)化為學(xué)生基本價值取向?！?/p>

政治源于生活，又是可以回歸生活的。高中生的基本政治素養(yǎng)不是僅限于書本知識的傳授中培育，更是在各種多樣化的課程活動的設(shè)計中，實踐活動的體驗開展中得以鞏固落實，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)才可能真正落地。

教師利用學(xué)生的假期，可以通過布置一些課后體驗活動，要求學(xué)生進(jìn)行政治行為的實踐探索。例如，就“我身邊的勞動者”“我愛我的家鄉(xiāng)”等為主題進(jìn)行主題攝影展示活動或優(yōu)秀短視頻評比；參與“無錫志愿者在行動”等活動，讓學(xué)生能夠貼近社會，感受服務(wù)他人奉獻(xiàn)社會的價值感；就“這兩年無錫地鐵高架等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)”寫一份調(diào)查研究報告，就“打造最美無錫小城鎮(zhèn)建設(shè)”給本鎮(zhèn)或本區(qū)政府寫一封建議書等。